أحمد محمد المجلسي
1309-1239هـ
1891-1823م
سيرة الشاعر:
أحمد بن محمد بن محمد السالم المجلسي.
ولد في منطقة تيرس (موريتانيا) - وتوفي فيها.
ذكرت بعض المصادر أنه توفي عام 114هـ/1896م.
عاش في موريتانيا.
تعلم على والده، ثم التحق بمحضرة أحمد بن حبيب الله المجلسي، ثم رحل إلى الشيخ ماء العينين في تيرس، وصحبه وتردد عليه حتى أجازه.
عمل بالتدريس في محضرة والده، والتربية على الطريقة القادرية الصوفية، وكان زعيمًا في قومه.
انتسب إلى التصوف، وأخذ الطريقة القادرية.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتاب «علماء وأمراء في مواجهة الاستعمار الأوروبي».
الأعمال الأخرى:
- له مؤلفات منها: شرح على ألفية ابن مالك (مخطوط) بحوزة أحفاده في نواكشوط، وله مجموعة أنظام فقهية (مخطوطة).
ما وصلنا من شعره قليل جدّاً، يكشف عن شاعر فقيه متصوف، مدح شيخه ماء العينين مستعيدًا أن العلماء ورثة الأنبياء، وذاكرًا من فضائل شيخه النسك والزهد والبذل فضلاً عن أن أثر صحبة العالم في تلاميذه تؤدي بهم إلى أنواع من الفتوح وانقياد النفس إلى النبل.
مصادر الدراسة:
1 - الطالب أخيار بن الشيخ مامينا: الشيخ ماء العينين، علماء وأمراء في مواجهة الاستعمار الأوروبي - مؤسسة الشيخ مربيه ربه لإحياء التراث والتبادل الثقافي - سلا (المغرب) 2005.
2 - مقابلة أجراها الباحث السني عبداوة مع الطالب أخيار بن الشيخ مامينا - نواكشوط 2005.
عناوين القصائد:
إمام الفضل
سرى طيفُ من يهوى فعاوده الجهلُ ________________________________________________________________
وثار لمسراه الوساوس والخَبلُ _______________________________________________________________
فدع عنك ذا واذكرْ بلاءَ مشايخٍ ________________________________________________________________
بذكرهُمُ سُحْب السعادة تنهلُّ _______________________________________________________________
فمدحهُمُ غُنْمٌ وحبُّهُمُ هدًى ________________________________________________________________
وخدمتُهُمْ زينٌ وصحبتُهُمْ فَضْل _______________________________________________________________
بعيشك رَوِّحْنِي وشَنِّفْ مسامعي ________________________________________________________________
بما اسطعتَ من ذكر الذي هم له أهْل _______________________________________________________________
هُمُ القوم من يشهدْ مجالسهم يفُزْ ________________________________________________________________
فثقْ بالأماني إن يَصِلْكَ بهم حَبْل _______________________________________________________________
ترى كلَّ فَدْمٍ جاهلٍ ذي غباوةٍ ________________________________________________________________
متى ينتسْب يومًا لعليائهم يعلو _______________________________________________________________
ويُفْتَحْ له ما كان من قبلُ مرتجًى ________________________________________________________________
ويُصْبِحْ بهم والصعبُ من أمره سهْل _______________________________________________________________
ومن جاءهم مستكفيًا ما أهمّه ________________________________________________________________
يلاقيه ثَمَّ البِشْرُ والنائلُ الجزل _______________________________________________________________
وتسري حُمَيّا البُرء في داء قلبهِ ________________________________________________________________
وقالبه والـمُرُّ من حالِه يحلو _______________________________________________________________
وتنقادُ منه النّفس بعد إبائها ________________________________________________________________
وتُصمي أعادِيه الأسنَّةُ والنَّبْل _______________________________________________________________
ويأمن في مَسراه مما يخافه ________________________________________________________________
وبعد خفاءٍ تستبين له السُّبْل _______________________________________________________________
وفارقه ما يشتكي من رعونةٍ ________________________________________________________________
ودام له التقريب واتّصل الوصل _______________________________________________________________
وتلقاهمُ والبِرُّ والنُّسْك والوفا ________________________________________________________________
سجاياهُمُ والصفح والزهد والبذل _______________________________________________________________
وإِحياءُ قلبٍ مات قِدْمًا من الهوى ________________________________________________________________
شمائلُ قد كانت لآبائهم قبل _______________________________________________________________
فقل للذي يسعى لشأوِهُمُ اتَّئدْ ________________________________________________________________
فليس الجواد الطِّرْفُ يُشبِهُهُ البغل _______________________________________________________________
وهل للسُّها أن يستقلَّ مبارزًا ________________________________________________________________
لشمس الضحى والصحوَ عن وجهها يجلو _______________________________________________________________
ويَمِّمْ إمامًا طاب طبعًا ومَحتِدًا ________________________________________________________________
ألا حبّذا تلك الطبائع والأصل _______________________________________________________________
وأَلْقِ عصا التسيار منه بذي ذُرًى ________________________________________________________________
يحطّ به للبائس الوجِلِ الرَّحْل _______________________________________________________________
تنلْ عندما تأتيه منه مواهبًا ________________________________________________________________
تقاصَرَ عنها أن يحاكيَها الوَبْل _______________________________________________________________
أيا شيخنا
أيا شيخَنا جُوزيتَ ما أنتَ تطلبُ ________________________________________________________________
وزُحزحتَ عما كنت تخشى وتَرهبُ _______________________________________________________________
ولا زلت مأوًى للأنام بأسرهم ________________________________________________________________
تؤوب إليك الواردات فتشرَب _______________________________________________________________
حُبيتَ من الرَّحمن عِزّاً ونصرةً ________________________________________________________________
ولا زلْتَ يحظى منك من فيك يرغب _______________________________________________________________
عودة إلى الحق
لقد كنتُ في جيم التفشِّي مقلِّدًا ________________________________________________________________
لقومٍ لهم قد حسَّنَتْها الطّبائعُ _______________________________________________________________
أدافعُ عنها من يحاول خسْفَها ________________________________________________________________
بما كان عنها البعض قِدْمًا يدافع _______________________________________________________________
فلمّا بدا لي الحقُّ والحقُ نوره ________________________________________________________________
لذي اللبِّ مهما ينظر الكُتْبَ ساطع _______________________________________________________________
رجعتُ إلى الجيم الشديدة راجيًا ________________________________________________________________
من الله تسديدَ الذي أنا صانع _______________________________________________________________
