يوسف سرور
سيرة الشاعر:
يوسف أحمد سرور الدويري.
ولد في قرية الدوير (محافظة أسيوط - مصر) - وتوفي فيها.
يطلق على القرية اسم «دوير عايد».
المتوفر من معلومات عن تكوينه العلمي والعملي نادر، وتذكر مصادر دراسته أنه كان أحد علماء بلدته ووجهائها.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتاب «الطالع السعيد في رحلة الخديو الأعظم لأقاليم الصعيد»، وله قصائد نشرتها صحف ومجلات عصره، منها: لغز - روضة المدارس المصرية - ع 3 - س 8 - 15 من صفر 1294هـ/ 1877م، والترحيب بقدوم الخديو - الوقائع المصرية - ع856 - 19 من فبراير 1880.
الأعمال الأخرى:
- له مؤلفات عدة مخطوطة، منها: «العقد النضيد» في علم الكلام، و«حلية الجيد بالعقد النضيد».
ما بقي من شعره ثلاث قصائد قصار قالها مادحًا خديو مصر - توفيق - حين مر موكبه بقرية المترجم له فقام بواجب الترحيب، القصائد الثلاث على نسق واحد: إعلاء لصفات الحاكم والإشادة بحكمته وشجاعته وفضله، وقد يتضمن هذا شيئًا من الإشادة بالوطن، وتنتهي القصيدة ببيت مصنوع يتضمن التاريخ للزيارة، في بعض من هذه القصائد الثلاث احتفال بفنون البديع.
مصادر الدراسة:
1 - أحمد موسى الخطيب: الشعر في الدوريات المصرية (1828 - 1882) - دار المأمون للطباعة والنشر - الجيزة 1987.
2 - خير الدين الزركلي: الأعلام - دار العلم للملايين - بيروت 1990.
عناوين القصائد:
جيش اليسر
بمصرنا الآن جيشُ اليسر قد جُمِعا ________________________________________________________________
والأمنُ واليمنُ سارا في الديار معا _______________________________________________________________
فالشهرُ أنفعُ من عامٍ منافعه ________________________________________________________________
واليومُ شرّف منها بالوفا جُمَعا _______________________________________________________________
والأرض كالروض مخضرٌّ جوانبها ________________________________________________________________
والزَّهر كالزُّهر من أرجائها لمعا _______________________________________________________________
والناس في أنسهم ما بين منبسطٍ ________________________________________________________________
يهوى الجميل ويهوى السمع لا السُّمَعا _______________________________________________________________
وساكنٌ روضةً تُجلى كواكبُها ________________________________________________________________
فوق الغصون وما راءٍ كمن سمعا _______________________________________________________________
فلا السّرور جفا وقتًا أسِرَّتَها ________________________________________________________________
ولا الثريّا أثارت تحتها قمعا _______________________________________________________________
وزارعٌ بارعٌ يعلو بسيطته ________________________________________________________________
نيلٌ يُنيل النما لا مُرتجٍ زمعا _______________________________________________________________
كحارثٍ حاسر الساقين منتظرٍ ________________________________________________________________
من الغمام إلى صوبٍ إذا هَمَعا _______________________________________________________________
وصانعٍ معجب فيها بصنعتهِ ________________________________________________________________
وواثبٍ كاسبٍ كم نقرةٍ جَمَعا _______________________________________________________________
وذي هدًى زاهدٍ عمّت كرامتهُ ________________________________________________________________
وعالمٍ عاملٍ ما زال مستمعا _______________________________________________________________
وخائفٍ مختفٍ مما جناه يرى ________________________________________________________________
بجفن خوفٍ بماء الثوب قد دمعا _______________________________________________________________
وطالعٍ طامعٍ في عفو سيّدهِ ________________________________________________________________
ومرتجٍ في إناء اليأس ما كمعا _______________________________________________________________
وحاكمٍ حاكمٍ بالحق منتصرٍ ________________________________________________________________
للحق ما حاد وقتًا عن كذا طمعا _______________________________________________________________
والكلُّ يُثني على «توفيقه» فغدا ________________________________________________________________
وحقِّه كلُّ فضلٍ فيه مجتمعا _______________________________________________________________
ومذ عفا عن كذا قلنا نؤرِّخه ________________________________________________________________
بمصرنا الآن جيشُ اليسر قد جُمعا _______________________________________________________________
طالع العز
أغيثٌ همى أم منهلٌ وورودُ ________________________________________________________________
وطالعُ عزٍّ في الأنام سعيدُ _______________________________________________________________
أم العيش أضحت باسقاتٍ رياضُهُ ________________________________________________________________
لها في الورى طلعٌ يُنال نضيد _______________________________________________________________
أم الوقتُ أمسى ثم أصبح بيننا ________________________________________________________________
على حالةٍ في الخصب كيف نريد _______________________________________________________________
أمِ «الداوريْ» رام التجلّي تفضّلاً ________________________________________________________________
لتنمو به أرزاقنا وتزيد _______________________________________________________________
فكان صعودًا يفتدي بسلامةٍ ________________________________________________________________
وَعوْدًا بعيدٍ حَبّذا العَوْد والعيد _______________________________________________________________
فأكرِمْ به ما قيل ثمَّةَ قبله ________________________________________________________________
وأنعِمْ به ما قِيل فاق صعيد _______________________________________________________________
وحَقٌّ لنا عند التفاخر أننا ________________________________________________________________
ولو نصِلُ الجوزا إليه عبيد _______________________________________________________________
وحقٌّ علينا أن نفوز بمدحهِ ________________________________________________________________
ولو أن بحر المدح فيه مديد _______________________________________________________________
نقول كما قال الزّمان مصرّحًا ________________________________________________________________
وإن وافقت قولَ الزّمان شهود _______________________________________________________________
فإن ساد بالتدبير معشرُ قيصرٍ ________________________________________________________________
فنحن بتوفيق الإله نسود _______________________________________________________________
له من رياض الحسن ما بات زهرهُ ________________________________________________________________
تضيء به زُهرٌ إليه وفود _______________________________________________________________
ولكنْ له في الفهم طلعةُ كوكبٍ ________________________________________________________________
برأي ذكيٍّ إنه لسديد _______________________________________________________________
على أنه مولى الذكاء فإن رأى ________________________________________________________________
تَرَ الحقَّ لاغيرَ الصّواب يقود _______________________________________________________________
فلا زال يدعى في الدهور محمّدًا ________________________________________________________________
ولا زال يرعى أمّةً ويفيد _______________________________________________________________
ولا زالتِ العليا تؤرِّخه وقد ________________________________________________________________
تجلّى فجاءت بالوفاء سعود _______________________________________________________________
الأمن واليُمن
ألِليُمْنِ مسعانا أم اليُمُن بالقِرى ________________________________________________________________
أم الأمنُ عمَّ الخَلْق في المدْنِ والقُرى _______________________________________________________________
أمِ الأنس وافى البدرَ وقت كمالهِ ________________________________________________________________
يوافق «توفيقًا» تجلّى على الورى _______________________________________________________________
أمِ البحرُ لاقى البحرَ عند وفائهِ ________________________________________________________________
فشِمنا إذًا بحرين نيلاً وكوثرا _______________________________________________________________
أم «الداوريْ» نال الجميعَ نوالُهُ ________________________________________________________________
أم العزُّ أضحى بالعزيز ميسَّرا _______________________________________________________________
أم الـمَحْلُ أمسى كالـمُحال بأرضنا ________________________________________________________________
أم الروض أضحى من رياضك مثمرا _______________________________________________________________
أمِ الوقتُ أمسى عن مسيرك راضيًا ________________________________________________________________
أم القِسطُ أضحى في العباد كما ترى _______________________________________________________________
أم الحمد للمحمود في الأمر واجبٌ ________________________________________________________________
وإن كان كلٌّ ثَمَّ فيه مقصِّرا _______________________________________________________________
وواللهِ لا إفكًا أقول ولا ولا ________________________________________________________________
وواللهِ ذا قد كان حقًا بلا مِرا _______________________________________________________________
وكيف وقد عافى العبادَ من العنا ________________________________________________________________
ومن جُلِّ أثقالٍ تُحَلُّ لها العُرى _______________________________________________________________
وحاشا لعبدٍ أن يكافئ سيّدًا ________________________________________________________________
ولو أنه عن ساعد الجِدِّ شمَّرا _______________________________________________________________
ولكنْ بقدر الوسع تسعى عبيدُهُ ________________________________________________________________
على أنه يُرضي الجميع ولا ازدرا _______________________________________________________________
على أنه مولى الجميل وموئلٌ ________________________________________________________________
على أنه ربُّ المكارم والقِرى _______________________________________________________________
فدام دوام النيِّرين مؤيَّداً ________________________________________________________________
وقام مقام الراشدين مظفّرا _______________________________________________________________
فقم يا صعيدَ العزّ بالزينة التي ________________________________________________________________
تناسبه واقضِ الوجوب مكبّرا _______________________________________________________________
وإن شئت أن تحيا سعيدًا مؤرخًا ________________________________________________________________
أجب موكب التوفيق يُجلى مبشِّرا _______________________________________________________________
