هادي النحوي
سيرة الشاعر:
هادي بن أحمد بن حسن الخياط النجفي الحلي.
ولد في مدينة الحلة، وتوفي فيها.
قضى حياته في العراق.
تعلم على أبيه، ثم على بحر العلوم، حتى ألم بفنون الشعر، وقد تضلع بعلمي الرواية والحديث حتى لقب بالمحدث.
عكف على قرض الشعر وعلوم الرواية والدراية والحديث.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد وردت ضمن بعض الكتب، منها: «شعراء الحلة»، «البابليات».
المتاح من شعره قليل خاض به الأغراض المألوفة، مثل: الرثاء، والمديح، وتقريظ الكتب والقصائد والرسائل كما مارس التخميس. شعره حسن جزل الصياغة، يظهر تأثره بموروث الشعر العربي القديم، وقد ضمن قصائده بعضًا منه، كما ظهر ذلك في معجمه اللغوي وفي صوره، ويتسم شعره بطول النفس ومتانة التراكيب.
مصادر الدراسة:
1 - عبدالحسين الأميني: الغدير - النجف 1372/ 1952.
2 - علي الخاقاني: شعراء الحلة (جـ5) - المطبعة الحيدرية - النجف 1954.
3 - محمد علي اليعقوبي: البابليات - مطبعة الزهراء - النجف 1951.
عناوين القصائد:
آيات النظم
ذي زبدةُ الشعر بل ذي نخبة الأدبِ ________________________________________________________________
أستغفر الله من زورٍ ومن كذبِ _______________________________________________________________
تَقَاصَرَ الشعر أن يجري لغايتها ________________________________________________________________
وهل يجاري جياد الخيل ذو خَبَب _______________________________________________________________
قد أصبحتْ خير مدحٍ في الزمان كما ________________________________________________________________
قد كان ممدوحها في الكون خير نبي _______________________________________________________________
غادرتَ «قُسّاً» غبيّاً في بلاغته ________________________________________________________________
وذاك أمرٌ على الأفهام غير غبي _______________________________________________________________
فيا لراحٍ سكرنا من شميم شذًا ________________________________________________________________
عبيرها وهي في الأستار والحُجب _______________________________________________________________
قد سمّطوا وأجادوا حسبَ ما بلغوا ________________________________________________________________
لكنّ في الخمر معنًى ليس في العنب _______________________________________________________________
فالبعضُ كاد يوشِّي ثوب «بردتها» ________________________________________________________________
والبعض جاؤوا عليه بالدم الكذب _______________________________________________________________
ما أُنشدَتْ قطُّ في سمعٍ وفي ملأٍ ________________________________________________________________
إلا وقامت مقامَ الذكر والخطب _______________________________________________________________
ولا تجلّت لذي شكٍّ وذي ريَبٍ ________________________________________________________________
إلا وجلّت ظلام الشك والرّيب _______________________________________________________________
ولا بدت في دجى الأنفاس ساطعةً ________________________________________________________________
إلا وخلنا هبوط البدر والشهب _______________________________________________________________
ولا شدا قطّ في نادٍ أخو طربٍ ________________________________________________________________
إلا وقلنا بها يشدو أخو الطرب _______________________________________________________________
إني أكاد أقول الوحي أنزلها ________________________________________________________________
لو كان يبعث من بعد النبيِّ نبي _______________________________________________________________
تبارك الله، ما فضلٌ بمنتحلٍ ________________________________________________________________
تباركَ الله، ما وحيٌ بمكتسب _______________________________________________________________
قد شعشعتْ سائر الأكوان مذ جُليت ________________________________________________________________
فقلتُ ينبوع نورٍ فاز باللهب _______________________________________________________________
السمعُ في طربٍ، والذوق في ضَرَبٍ ________________________________________________________________
والجوُّ في لهبٍ، والقوم في عجب _______________________________________________________________
آيات نظمك قد سيَّرْتَها مثلاً ________________________________________________________________
كالشمس تطلع في ناءٍ ومقترب _______________________________________________________________
أبعدت شوطك في مضمار سبْقهم ________________________________________________________________
ولم تدع للمجاري فيه من قصب _______________________________________________________________
فصرتَ تمشي الهوينى إذ بلغت مدًى ________________________________________________________________
قد أمعنوا فيه بالتقريب والخَبَب _______________________________________________________________
فلتسْمُ قدرًا وتزددْ رتبةً وعُلاً ________________________________________________________________
معْ ما لها من رفيع القدر والرتب _______________________________________________________________
من قصيدة: صولة الدهر
واهًا لدهرٍ سدّدا ________________________________________________________________
سهمًا أصاب به الهدى _______________________________________________________________
ورمى الورى برزيّةٍ ________________________________________________________________
ترك الهدى فيها سُدى _______________________________________________________________
وعَدا على أهل الفخا ________________________________________________________________
رِ، فكان أظلمَ من عدا _______________________________________________________________
وغدا وراح بشرِّ ما ________________________________________________________________
فيه عليهم قد غدا _______________________________________________________________
وسما إلى رتب العلا ________________________________________________________________
فسطا على عالي المدى _______________________________________________________________
وسعى إلى الأفراد فانْـ ________________________________________________________________
ـتَقَدَ الفريد الأوحدا _______________________________________________________________
ودنا إلى البيت المجيـ ________________________________________________________________
ـدِ، فسلّ منه الأمجدا _______________________________________________________________
ومشى إلى الأجواد فاعْـ ________________________________________________________________
ـتَامَ الكريم الأجودا _______________________________________________________________
ورقَى إلى بدر العلا ________________________________________________________________
فمحا سناه وأخمدا _______________________________________________________________
أورثْتَنا يا ويك وجْـ ________________________________________________________________
ـدًا قد أذاب الجلمدا _______________________________________________________________
أجّجْتَ نارًا للقِيا ________________________________________________________________
مةِ، حَرُّها لن يبردا _______________________________________________________________
تبَّتْ يد الدهر الخؤو ________________________________________________________________
نِ كمثل ما تبَّتْ يدا _______________________________________________________________
لم يدرِ ما فعلت يدا ________________________________________________________________
هُ من القطيعة والردى _______________________________________________________________
قد صال في السادات فاخـ ________________________________________________________________
ـتَرَمَ الشريف السيّدا _______________________________________________________________
الباذخ النسب الذي ________________________________________________________________
عزّ الثريا مصعدا _______________________________________________________________
وعلا على البدر المنيـ ________________________________________________________________
ـرِ سنًا وفاق الفرقدا _______________________________________________________________
ورقى إلى أعلى العلا ________________________________________________________________
وسما إلى أعلى مدى _______________________________________________________________
والشامخ الحسب الذي احـ ________________________________________________________________
ـتَقَرَ المجرّة مقعدا _______________________________________________________________
