موسى عيسى البكري
1424-1336هـ
2003-1917م
سيرة الشاعر:
موسى بن عيسى بن ثاني البكري.
ولد في ولاية سمائل (المنطقة الداخلية) في عمان، وفيها توفي.
عاش في سلطنة عُمان.
تلقى تعليمه من فقه وعلوم العربية والشريعة متتلمذًا على عدد من شيوخ عصره في مقدمتهم والده، ثم حمدان بن خميس اليوسفي، وحمد بن عبيد السليمي، وخلفان بن جميل السيابي.
عمل كاتبًا للصكوك وموثقًا للحقوق في ولايات سمائل ومطرح والسيب، عمل بعدها بالتدريس في المعهد الإسلامي بجامع سمائل حتى إحالته إلى التقاعد (1992).
الإنتاج الشعري:
- له ديوان رائد الأدب - مكتبة الذخائر للتوزيع - سمائل - عمان 1995، وله قصائد ومقطوعات في كتاب «شقائق النعمان» وكتاب «صدق المشاعر»، وكتاب: «مختارات الأشعار الملاح»، والسموط الذهبية في الأسئلة والأجوبة الفقهية والأدبية - رتبه: مرشد بن محمد الخصيبي - مطابع النهضة - مسقط 1993.
شاعر فقيه، نظم فيما تداوله شعراء عصره، مالت قصائده إلى الطول والاقتران بمناسبات بلاده، غلب عليها وصف الأمكنة والسفر، له أرجوزة يصف فيها رحلته إلى الكويت تؤرخ وتصف للرحلة جريًا على عادة شعراء العربية الأوائل، وله مطولة يصف فيها بلدته «سمائل» بلغت 75 بيتًا ترددت فيها أسماء الأماكن وأهلها وصفاتها واعتمدت الأسلوب الخبري تقريرًا، والصور التقليدية تصويرًا، والعروض الخليلي والقافية الموحدة نظمًا.
مصادر الدراسة:
1 - خلفان بن جميل السيابي: بهجة المجالس - وزارة التراث القومي والثقافة (ط 2) - مسقط 1989.
2 - عبدالله بن أحمد الحارثي: صدق المشاعر في رسالة الشاعر - المطابع العالمية - روي 1990.
3 - محمد بن راشد الخصيبي: شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان - وزارة التراث القومي والثقافة - مسقط 1984.
: البلبل الصداح والمنهل الطفاح في مختارات الأشعار الملاح - (تحقيق: علي محمد علي إسماعيل، وإبراهيم صلاح) - مطابع النهضة الحديثة - المنصورة (مصر) 2002.
4 - موسى بن عيسى البكري: ديوان رائد الأدب، مكتبة الذخائر للتوزيع - سمائل (عمان) 1995.
: السموط الذهبية في الأسئلة والأجوبة الفقهية، رتبه وعلق عليه مرشد الخصيبي، مطابع النهضة - مسقط 1993.
عناوين القصائد:
المعاهد الحبيبة
إن رُمتَ وصفَ بلادنا الفيحِاءِ ________________________________________________________________
فخذِ الحقيقة فيه باستقصاءِ _______________________________________________________________
وعلى الخبير سقطتَ قولَ مصاحبٍ ________________________________________________________________
صَحِب المشفّعَ رائدَ الإسراء _______________________________________________________________
فيحا «سمائلَ» في المفاخر ما لَها ________________________________________________________________
بلدٌ تنازعُها صَدى الإطراء _______________________________________________________________
بلدٌ سمتْ بمكارمٍ وتَميَّزت ________________________________________________________________
بمناقبٍ وتقدّستْ بثناء _______________________________________________________________
وادٍ بها لا تنضبَنَّ مياهُهُ ________________________________________________________________
يحكي فرات البصْرة الغرَّاء _______________________________________________________________
منه تفجّر ستَّةٌ معْ عشرةٍ ________________________________________________________________
نهرًا لسقي رياضها الغنَّاء _______________________________________________________________
وثلاثماية مسجدٍ عُدَّت مسا ________________________________________________________________
جدُها وستينًا لدى الإحصاء _______________________________________________________________
والنخلُ باسقةٌ نضيدٌ طلعُها ________________________________________________________________
والأرض قد غصّت بنبع الماء _______________________________________________________________
وعلى ضفاف الجانبين حدائقٌ ________________________________________________________________
خضرٌ تقرّ بها عيونُ الرائي _______________________________________________________________
وترى القصور الشّامخاتِ خلالَها ________________________________________________________________
فاقت بناءً فوقَ كلّ بناء _______________________________________________________________
صينت بأطوادٍ عَوالٍ شُمَّخٍ ________________________________________________________________
حِفظًا لها من سطوةِ الأعداء _______________________________________________________________
إن جئتَها يومًا فقف بمزارعٍ ________________________________________________________________
منها فتلكمْ نزهة النُّظَراء _______________________________________________________________
وانزلْ «بخوبار ابن وائل» ثم «بالأ ________________________________________________________________
خرى» مقامِ القادة النُّجباء _______________________________________________________________
أعني المجالبة الألى شادوا بها ________________________________________________________________
حِصنًا منيعًا شامخ الأرجاء _______________________________________________________________
واقصد «لفاروة» الجبورِ ذوي العلا ________________________________________________________________
المرتقين لهامة الجوزاء _______________________________________________________________
و«الدّنّ» يمّمْ ثم قف «بغويز» مُرْ ________________________________________________________________
ـرَ» وانتقلْ «للغبْرة» الخضراء _______________________________________________________________
وإلى «الغصيبة» سرْ ومُرّ «بلعبةٍ» ________________________________________________________________
حتى تشاهدَ موضع «البطحاء» _______________________________________________________________
«والحاجرُ» المعمور عرّج نحوها ________________________________________________________________
تسعدْ بخير سماحةٍ وسخاء _______________________________________________________________
لِبَنيِ «خروصٍ» قصرُ «جنوريَّةٍ» ________________________________________________________________
بالحاجر المشهور للقدماء _______________________________________________________________
واصعدْ إلى «حِصن ابن همّاس» الذي ________________________________________________________________
قد طار صيت ملوكه العظماء _______________________________________________________________
ولْتستَرِحْ بِنَسائِمِ «المهبوب» معْ ________________________________________________________________
«منقل عسين» «ورقبة» حسناء _______________________________________________________________
واشمُمْ نفائح «فتنةٍ» واصْعَدْ «جُبيـ ________________________________________________________________
ـليّاتِ» آلِ خروصها الفضلاء _______________________________________________________________
فهناك عبدُالله نجلُ محمَّدٍ ________________________________________________________________
من سلَّ للأحكام سيفَ قضاء _______________________________________________________________
وامرُرْ «بعشّارية» متنوِّرًا ________________________________________________________________
«لخريبةٍ» تظفرْ بكل رجاء _______________________________________________________________
واقدُمْ «لسيب الظفر» تظفر بالجَدَى ________________________________________________________________
والرُّشْدِ من أربابها الصّلَحاء _______________________________________________________________
أربابُها آل الخصيبيّ الألى ________________________________________________________________
قد شاع صيتُهم على الغبْراء _______________________________________________________________
رحلة إلى الكويت
الحمدُ لله الذي قد يسَّرا ________________________________________________________________
أموُرنا لما قصدْنا السَّفَرا _______________________________________________________________
إلى الكويتِ البلدِ المعروفِ ________________________________________________________________
بالارتقا والكرم الموصوفِ _______________________________________________________________
نبغي بها علاجَ عيسى الطالبِ ________________________________________________________________
سليلِ موسى نهضةً بالواجبِ _______________________________________________________________
أمرٌ أتانا من وزيرِ الصِّحةِ ________________________________________________________________
وصالحِ الحقّ طبيبِ البلدةِ _______________________________________________________________
هو الطبيبُ الماهرُ المصريُّ ________________________________________________________________
الحاذق الدرَّاكةُ الذَّكيُّ _______________________________________________________________
ومن زميله الذي قد يُعرفُ ________________________________________________________________
بطلعةِ من بالكمال يُوصفُ _______________________________________________________________
تحركَ البال على المسيرِ ________________________________________________________________
في الطائر المهيّأ الشهيرِ _______________________________________________________________
في أحد العشرين من محرَّمِ ________________________________________________________________
بعام أربعٍ وتسعينَ اعلمِ _______________________________________________________________
من بعد ألفٍ معْ ثلاثمائةِ ________________________________________________________________
من هجرة المختار خيرِ الأمَّةِ _______________________________________________________________
صلى عليه الله ما نجمٌ بدا ________________________________________________________________
وطائرٌ على الغصون غرّدا _______________________________________________________________
بالأربعا في الساعةِ العاشرةِ ________________________________________________________________
رُكوُبنا قد صحَّ في الطائرةِ _______________________________________________________________
حتى انتهينا في مطار قطرِ ________________________________________________________________
منتظرين من نَحا للسّفرِ _______________________________________________________________
بضع دقائقَ أتتْ من يومنا ________________________________________________________________
ثم إلى الكويت وافى عزمُنا _______________________________________________________________
وربع ساعةٍ لدى الظّهرانِ ________________________________________________________________
هناك نقضي فيه بعض الشانِ _______________________________________________________________
ثم ارتحلْنا ونزلْنا قبل أنْ ________________________________________________________________
يمضي مساءُ اليومِ والقلبُ اطمأنْ _______________________________________________________________
وقد رأينا من وزير الصحّةِ ________________________________________________________________
مراقبًا لنا بحسن هيئةِ _______________________________________________________________
يدعو مسيرَنا إلى المستشفى ________________________________________________________________
لنيل ما نأمله فنشفى _______________________________________________________________
تذكار الوطن
تاهت «سمائل» بالفخارْ ________________________________________________________________
تيهًا على كلِّ الديارْ _______________________________________________________________
أقرّتِ الأعدا لها ________________________________________________________________
فضلاً عظيمًا واشتهار _______________________________________________________________
والفضل كلّ الفضل ما ________________________________________________________________
شهِدتْ به الأعدا جهار _______________________________________________________________
لا تنسَ ذكرَ معاهدٍ ________________________________________________________________
تزدان بالصِّيد الخِيار _______________________________________________________________
كم من جليلِ مناقبٍ ________________________________________________________________
زاكي المحامد والنِّجار _______________________________________________________________
حازت وكم من فاضحٍ ________________________________________________________________
بنواله لججَ البِحار _______________________________________________________________
