ما يقول الإمامُ علاّمة العَصْـ ________________________________________________________________
ـرِ، ومَنْ نورُ علمه في ازديادِ _______________________________________________________________
في مُحبٍّ قد شفَّهُ البُعْدُ عنكم ________________________________________________________________
فغدا طَرْفُهُ حليفَ السّهاد _______________________________________________________________
أترى أن يُزارَ فضلاً لِتَنْزا ________________________________________________________________
حَ عن الصبِّ مُوجبات البعاد _______________________________________________________________
أم عليه بأن يزورَ أمِ القَصْـ ________________________________________________________________
ـدُ اتِّصالُ الأرواحِ لا الأجساد _______________________________________________________________
وبهذا الأخيرِ قد قال بدرُ الدْ ________________________________________________________________
دِينِ ذو الفضل عاليَ الإسناد _______________________________________________________________
شيخُ أشياخِنا الأمير ابنُ إسما ________________________________________________________________
عيلَ من سار عِلْمُه في البلاد _______________________________________________________________
في جوابٍ له على البحر عَبْد الــ ________________________________________________________________
ـقادرِ البَرِّ زينةِ الأمجاد _______________________________________________________________
الإمامِ الوجيه علاَّمةِ الآ ________________________________________________________________
لِ، ومفتي السهول والأنْجاد _______________________________________________________________
قائلاً في جوابه ما تراه ________________________________________________________________
من نظامٍ يُطْفي غليلَ الصوادي _______________________________________________________________
ما رحلتم عن مقلتي وسوادي ________________________________________________________________
بل نزلتم في مهجتي وفؤادي _______________________________________________________________
ليس قُرْبُ الأجسام عنديَ قربٌ ________________________________________________________________
إنما القربُ في صميم الفؤاد _______________________________________________________________
أنتَ عندي في كل حينٍ مقيمٌ ________________________________________________________________
عند إصدار القول والإِيراد _______________________________________________________________
فاجتماعُ الأجسام في الوصل طَرْدٌ ________________________________________________________________
عند شيخ الشيوخ قُطْبِ الرشاد _______________________________________________________________
ورأى شيخُنا الوجيه اجتماعَ الْـ ________________________________________________________________
جِسْمِ شرطاً رواه ذو الإِنتقاد _______________________________________________________________
قال في نظمه البديع مقالاً ________________________________________________________________
ساغ عند الأئمَّةِ النُّقّاد _______________________________________________________________
لو تراني يومَ الرحيل ودمعي ________________________________________________________________
من جفوني يسيل سيلَ الوادي _______________________________________________________________
فترى وابلاً ورعداً وبرقاً ________________________________________________________________
من جفوني وزفرتي وفؤادي _______________________________________________________________
فأجيبوا بما ترونَ من الرّا ________________________________________________________________
جِحِ في هذه جوابَ اجتهاد _______________________________________________________________
غير قافٍ إثْرَ الرجال فمن قَلْـ ________________________________________________________________
ـلَدَ لم يخْلُ قولُه من فساد _______________________________________________________________
وسلامٌ عليك يغشاك في كلْ ________________________________________________________________
لِ أوانٍ مضاعَف التعداد _______________________________________________________________
