مدثر إبراهيم الحجاز
1356-1283هـ
1937-1866م
سيرة الشاعر:
مدثر إبراهيم الحجاز.
عاش في السودان والحجاز.
تلقى علومه عن عمه سليمان الحجاز، كما تلقى عن غيره من العلماء بمدينة بربر، وأخذ الطريقة التجانية عن محمد المختار الشنقيطي عام 1881.
عمل معلمًا للقرآن الكريم والفقه، ثم عمل كاتبًا للمهدي وخليفته التعايشي، وكان حاملاً لأختامهما.
الإنتاج الشعري:
- أورد له كتاب: «شعراء السودان» عددًا من القصائد والنماذج الشعرية.
ما أتيح من شعره قليل، يدور معظمه حول مديح النبي () وآله. في شعره نزوع صوفي واضح. وهو شاعر تقليدي يبدأ أشعاره بالغزل ووصف الرحلة على عادة أسلافه. تتسم لغته باليسر، مع ميل إلى التقريرية.
مصادر الدراسة:
1 - سعد ميخائيل: شعراء السودان - مطبعة رعمسيس - القاهرة (د.ت).
2 - محمد إبراهيم أبوسليم: الحركة الفكرية والمهدية - جامعة الخرطوم 1970.
3 - محمد مجذوب مدثر إبراهيم: ميسور الرقيم في شيء من سيرة الوالد مدثر إبراهيم - الخرطوم (د.ت).
4 - Fahe: The Writing of Eastren Sudanic Africa, Leiden, 1994.
- Hill: Biographical Dictionary of Sudan, London.
عناوين القصائد:
حسن التتمة
ازحَمِ الركبَ وازْعجَنْهُ بنغمَهْ ________________________________________________________________
حاديَ الظَّعْنِ واقطعَنْ كلَّ مَهْمَهْ _______________________________________________________________
وإذا ما التّأنّي أرادَ مَلولٌ ________________________________________________________________
يرغبُ البُطْءَ قل عَدِمْتُكَ مَهْ مَهْ _______________________________________________________________
وازعجِ العيس يا حُوَيْديْ بجدٍّ ________________________________________________________________
نحْوَ أرضٍ لأهلها خيرُ حُرْمَه _______________________________________________________________
النبيُّ الرسولُ رحمةُ ربي ________________________________________________________________
الذي قد حباه أكْمَلَ حِكْمه _______________________________________________________________
ودعاه إلى الوصال إليه ________________________________________________________________
ودَناه وقومَه خيرَ أُمَّه _______________________________________________________________
واصطفاه وخَصَّه واجتباه ________________________________________________________________
شافعًا لدَى الأمور المهمَّه _______________________________________________________________
وحماه وفيه أودعَ سرًا ________________________________________________________________
ليس يُدْرَى وكم به زاد نعمه _______________________________________________________________
وأفاض النوال منه وأجرَى ________________________________________________________________
أبحرًا منه للمعارف جَمَّه _______________________________________________________________
ألِفَتْه القلوب إذ حاز خُلْقًا ________________________________________________________________
لا تباريه سَحْرةً خيرُ نسمه _______________________________________________________________
ولدى الحرب والشدائد لَيْثًا ________________________________________________________________
ما رأت مثلَه الخلائقُ عَزْمَه _______________________________________________________________
نَزَّه الله قدره وحماه ________________________________________________________________
ووقاه وصان من كلِّ وصْمه _______________________________________________________________
وهو حِبُّ الإله بدْرُ هواه ________________________________________________________________
والذي أكمل المهيمنُ اِسْمَه _______________________________________________________________
صلواتٌ من الكريم عليه ________________________________________________________________
وعلى آله الكرام الأئمَّه _______________________________________________________________
معْ سلامٍ به تنالُ اتصالاً ________________________________________________________________
معْ دوامِ الرضا وحُسْن التَّتِمَّه _______________________________________________________________
شكر ورجاء
ألمَعُ بَرْقٍ بدا من نحْوِ آمالي؟ ________________________________________________________________
أمِ ابتسامٌ لذاتِ الدَّلِّ والخالِ؟ _______________________________________________________________
أم بدرُ تمٍّ أم الأنوار قد ظهرت؟ ________________________________________________________________
من التّجلِّي لأهل المسْلَكِ العالي _______________________________________________________________
أم الجمالُ تبدَّت منه ساحرةً ________________________________________________________________
شمسُ الهدى للورى من مظهر الوالي؟ _______________________________________________________________
أم السرورُ أُديرت في الكؤوس لدى الـ ________________________________________________________________
أحبابِ أقداحُه في روض إجلال؟ _______________________________________________________________
يا صاحِ قل لي فما للقوم في طربٍ ________________________________________________________________
من بعد بؤسٍ توالَى بعضَ أجيال؟ _______________________________________________________________
هل عاد نصرٌ لدين الله جلَّ على ________________________________________________________________
رغم الأنوف وأردَى أهل إضلال؟ _______________________________________________________________
نعم أتى النصرُ من قومٍ قدِ اعتصموا ________________________________________________________________
بالله وانتصروا همْ خير أبطال _______________________________________________________________
فأعلنَ الشرقُ والإسلامُ حمدَهمُ ________________________________________________________________
والشكْرَ، والكلُّ آياتِ الهَنا تالي _______________________________________________________________
والعبدُ «مدَّثِرٌ» من ضمن منْ فرحوا ________________________________________________________________
بالنصر وابتهجوا رغمًا عن القالي _______________________________________________________________
واللهَ أرجو دوامُ النصر يصحبُهم ________________________________________________________________
ومعْهم العُرْب يحبو خير إقبال _______________________________________________________________
حتى يطيبَ لأهل الدينِ وقْتُهُمُ ________________________________________________________________
والعلمُ يُنشَر مثلَ الماضي في الحال _______________________________________________________________
والنور والسعْدُ من ذي الطَّولِ يشْمَلُنا ________________________________________________________________
بحقِّ طه رسولِ الله والآل _______________________________________________________________
الحب العلي
قل للعذول إليكَ عني إننيْ ________________________________________________________________
لا أستطيعُ أغادرُ الوجْهَ السَّنيْ _______________________________________________________________
لا تَتْعَبنْ إن شئتَ أو فاتْعَبْ فما ________________________________________________________________
يُصغي لعذلك غيرُ مفتونٍ دَنِي _______________________________________________________________
إني ومنْ أهَوى هو الحبُّ العَليْ ________________________________________________________________
ومُحبّه قد فاز بالعيش الْهَني _______________________________________________________________
