أحمد بناني الرباطي
1340-1261هـ
1921-1845م
سيرة الشاعر:
أبــو العبـــاس أحمد بن محمد بن الحسن بناني الرباطي.
ولد في مدينة الرباط، وبين جنباتها سعى ناشئاً ومتعلماً، ثم قاضياً وخطيباً، إلى أن ثوى في ترابها.
نبغ مبكراً، وكانت له مشاركة في المنقول والمعقول، فكان ماهراً في النحو، مبرزاً في التحقيق والتوثيق.
أخذ العلم عن محمد بن عبدالرحمن البريبري ومحمد الهاشمي الضرير، ومن مصر عن الشيخ عليش وأبي عبدالله الدراج ومحمد بن خليفة المدني، وذلك أثناء رحلته لأداء الحج.
تولى القضاء بمدينة الرباط عام 1899، وتولى الإمامة والخطابة والوعظ بالزاوية الناصرية، ثم انقطع أخيراً للتدريس.
الإنتاج الشعري:
- له عدة قصائد في كتابي الجراري وابن تاويت.
الأعمال الأخرى:
- له «إتحاف أهل المودّة بشرح البردة»، وحاشية على رسالة ابن نباتة في المفاخرة بين السيف والقلم، وله شروح ومنظومات في النحو.
تعد قصائده في المديح النبوي وإعلان الولاء لآل بيته الموضوع الأهم في شعره، ولكن غزلياته الرقيقة - على ندرتها - هي التي تكشف عن مدى إتقانه لصناعة الشعر ومعرفته بأسراره، وإذا كان قد نظم بعض المدائح التقليدية في كبراء عصره، فقد تنفست ذاته في مواضيع غير مألوفة.
مصادر الدراسة:
1 - إبراهيم السولامي: الشعر الوطني المغربي في عهد الحماية - دار الثقافة - الدار البيضاء 1974.
2 - عبدالحفيظ الفاسي: معجم الشيوخ - المطبعة الوطنية - فاس 191.
3 - عبدالله الجراري: من أعلام الفكر المعاصر بالعدوتين: الرباط وسلا - مطبعة الأمنية - الرباط 1971.
: التأليف ونهضته بالمغرب في القرن العشرين - مكتبة المعارف - الرباط 1986.
4 - محمد بن تاويت: الوافي بالأدب العربي في المغرب الأقصى (جـ3) - دار الثقافة - الدار البيضاء 1977.
عناوين القصائد:
أيها المادح
أيها المادحُ المشوقُ إلى خَيْــ ________________________________________________________________
ــرِ الورى أحمدَ المشفَّع طه _______________________________________________________________
فتيمَّمْ لذاك مسلكَ فتحٍ ________________________________________________________________
بفتوحاته غدا يتباهى _______________________________________________________________
وبأسرار ما به من صلاةٍ ________________________________________________________________
وسلامٍ على المرفَّع جاها _______________________________________________________________
فاح فاستنشقتْ عبيرَ شذاه ________________________________________________________________
أنفسُ الهائمين نحو رُباها _______________________________________________________________
وتبدَّوا نشاوَى من غير وِرْدٍ ________________________________________________________________
نِعْم وِردٌ إلى عُذيبِ لماها _______________________________________________________________
وله منّةٌ بها قرَّتِ العَـيْـ ________________________________________________________________
ـنُ وزال عن القلوب صداها _______________________________________________________________
واغتدى نورُها مُخجِّلَ شمسٍ ________________________________________________________________
أيوازي سَنا الشموس سواها _______________________________________________________________
فهنيئاً لمن بها هام وجداً ________________________________________________________________
واكتفى طرفُه بحُسْنِ بهاها _______________________________________________________________
وتروَّى بشربها كلَّ وقتٍ ________________________________________________________________
واحتسى كأسَها فتاه وباهى _______________________________________________________________
وترقَّى بها لأعلى المقاما ________________________________________________________________
تِ، وهل في العلاء غيرُ علاها _______________________________________________________________
وأضاف لها لتفريج كربٍ ________________________________________________________________
ولتنوير قلبه إذ تلاهى _______________________________________________________________
بعد ما جال طَرْفه في المعالي ________________________________________________________________
واجتنى يانعاً بطيب جناها _______________________________________________________________
يا لها من شموس حقٍّ تبدَّت ________________________________________________________________
وأزاهيرَ فاح عطر شذاها _______________________________________________________________
فاستضىءْ بالذكاء في غَيْهب الكَرْ ________________________________________________________________
بِ، فضوءُ النجوم دون ثراها _______________________________________________________________
وتطيَّبْ بمسكها كلَّ حينٍ ________________________________________________________________
وتوثَّقْ تمسُّكاً بعُراها _______________________________________________________________
وافزعَنْ في كل خطبٍ إليها ________________________________________________________________
فبِها تُدرِك النفوس مُناها _______________________________________________________________
واختمنْ بالدعا لمن حاز مجداً ________________________________________________________________
ولربِّ المعالي ألقت عصاها _______________________________________________________________
وسما صيتُه سَما كلِّ أرضٍ ________________________________________________________________
وله اشتاق مصْرُها وقُراها _______________________________________________________________
ذو المقام السميِّ والهمّة القَعْــ ________________________________________________________________
ــساءِ والسؤدد الذي لا يُضاهَى _______________________________________________________________
غُرّةُ الدهر ذاك كهف المعالي ________________________________________________________________
وبه قُطرنا غدا يتباهى _______________________________________________________________
سيّدي العُرْبيِّ التهاميْ الرباطيْ ________________________________________________________________
قطبُ دار الضمان شمسُ ضحاها _______________________________________________________________
أسأل الله أن يُديمَ علاه ________________________________________________________________
ملجأً للذي احتمى بحماها _______________________________________________________________
وعلينا يفيض سُحْبَ رضاه ________________________________________________________________
فنفوز بجودها وجَداها _______________________________________________________________
عطفاً علينا
يا ملوكَ القلوب عطفًا علينا ________________________________________________________________
وحناناً فنحن نحن العبيدُ _______________________________________________________________
قد شفينا فما اشتفينا بوصلٍ ________________________________________________________________
واشْتكينا فخفنا ألاّ تعودوا _______________________________________________________________
فاقتفوا سنة النبيِّ عياداً ________________________________________________________________
ثم عودوا لهجركم بل وزيدوا _______________________________________________________________
لست أبغي ومن سواكم وصالاً ________________________________________________________________
وهْو في قربِهِ لديَّ بعيد _______________________________________________________________
شَقِيَ القوم بافتقاد هواكُم ________________________________________________________________
بهواكم أنا لذاك السعيد _______________________________________________________________
ما خاب ساعٍ
شابتْ بمعترك الوغى شُبّانُهم ________________________________________________________________
لولا الحروب لما صرخْنَ ثواكلُ _______________________________________________________________
دوَّخت أرضهمُ بقصدِ هنائهم ________________________________________________________________
فتهنّأوا حتى المحلُّ الهائل _______________________________________________________________
بعد الشتاتِ جمعتَ شملَ فراقهم ________________________________________________________________
أطفالُهم أمنتْ كذاك أرامل _______________________________________________________________
فالحَيْفُ مهزومٌ حسمتَ ذراعَه ________________________________________________________________
بنصالِ عدلٍ إذ سطوْتَ تناضل _______________________________________________________________
ما خاب ساعٍ في المصالح إنه ________________________________________________________________
مشكورُ سَعْيٍ بالسعادة آيل _______________________________________________________________
تبدي البدايةُ عن جميل نهايةٍ ________________________________________________________________
وعلى الأواخر قد تدلُّ أوائل _______________________________________________________________
فبسائسٍ نِيلَ المرادُ «بسايسٍ» ________________________________________________________________
والحق بانَ به وغابَ الباطل _______________________________________________________________
