محمد يوسف الجامعي
1219-1169هـ
1804-1755م
سيرة الشاعر:
محمد بن يوسف بن جعفر بن علي بن الحسين بن يحيى الدين الجامعي.
ولد في مدينة النجف (العراق)، وتوفي فيها.
قضى حياته في العراق.
تلقى علومه عن جلّة من علماء عصره.
تولى القضاء والإفتاء.
نشط بمراسلاته الشعرية في معركة الخميس الأدبية المشهورة في العراق في القرن التاسع عشر، واتصل ببعض شعراء وأدباء عصره.
كان حسن الخط، وله مكتبة واسعة ضمت آلاف المخطوطات ونفائس الكتب.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد وردت ضمن كتاب: «شعراء الغري»، وله ديوان مخطوط.
الأعمال الأخرى:
- له كتابان مخطوطان: النفحة المحمدية في شرح اللمعة الدمشقية، والسحابة الروية على الروضة البهية.
شاعر مناسبات، جعل الشعر عونًا لحوائجه، فأطلقه مدحًا ومراسلة، متنوع في فنون الشعر: فنظم المعارضات، وله في ذلك معارضة يمدح فيها شيخه، وهي قصيدة تنتهي جميع أبياتها بكلمة (خال)، مستفيدًا في بلاغته من المشترك اللفظي ومستفيدًا من التورية والمجانسة وغيرهما، وفي مجمل شعره روح مجددة على تأثره بتراث الشعر القديم، فشعره سلس اللفظ قوي التركيب فصيح البيان.
مصادر الدراسة:
1 - جعفر باقر آل محبوبة: ماضي النجف وحاضرها (جـ1) - مطبعة النعمان - النجف 1957.
2 - علي الخاقاني: شعراء الغري (جـ1) - المطبعة الحيدرية - النجف 1954.
3 - محسن الأمين: أعيان الشيعة - دار التعارف - بيروت 1998.
4 - محمد هادي الأميني: معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام - مطبعة الآداب - النجف 1964.
عناوين القصائد:
من جانب الطُّور
طوى البيد وخْدًا وعاف القرارا ________________________________________________________________
وأنجد طورًا وطورًا أغارا _______________________________________________________________
وأومض برقُ ديار الحجاز ________________________________________________________________
فآنست من جانب الطّور نارا _______________________________________________________________
هداني سناها سواء الطّريق ________________________________________________________________
ضياءً فخِلْتُ الليالي نهارا _______________________________________________________________
ولما نزلنا مُصلى الغريّ ________________________________________________________________
ونادى منادي الرحيلِ البِدارا _______________________________________________________________
ترامت جفونٌ وأودت نفوسٌ ________________________________________________________________
وريقت قلوبٌ فظلّت حيارى _______________________________________________________________
كأني بصحبي وقوفًا هناك ________________________________________________________________
تراهم سُكارى وما هم سكارى _______________________________________________________________
وراموا الوداع قبيل الرحيل ________________________________________________________________
ترى هل يبلّ الوداع الأوُارا؟ _______________________________________________________________
لقد أكثر الناس ذمّ الفراق ________________________________________________________________
وعندي لذاك يدٌ لا تبارى _______________________________________________________________
ولست أبالي بوقع الخطوب ________________________________________________________________
إذا ما شفيع الذّنوب أجارا _______________________________________________________________
حبيب الإله وداعي الأنام ________________________________________________________________
وراعي العباد وغوث الحيارى _______________________________________________________________
حباه الإله المقامَ الكريم ________________________________________________________________
وأوحى إليه العلوم الغِزارا _______________________________________________________________
وفاق النبيين هديًا وسمْتًا ________________________________________________________________
وصلّى بأهل السّماء مرارا _______________________________________________________________
أباد الجَحودَ وأردى اليهود ________________________________________________________________
وباهلَ بالأهل حتى النّصارى _______________________________________________________________
دنا قابَ قوسين من ربه ________________________________________________________________
فحاز بذاك الدنوّ افتخارا _______________________________________________________________
له من جنود الإله جنودٌ ________________________________________________________________
وتخفق منه القلوب انذعارا _______________________________________________________________
ولما تولّد أبدى العُجاب ________________________________________________________________
وإيوان كسرى علاه انفطارا _______________________________________________________________
تحدى بآي الكتاب الحكيم ________________________________________________________________
فأعجز من رامَ جريًا وبارى _______________________________________________________________
له المعجزات ملأن البلاد ________________________________________________________________
فمن ذا يروم لهنّ انحصارا _______________________________________________________________
تخيّرك الله ممن هداك ________________________________________________________________
فكانوا الخيار وكنت الخيارا _______________________________________________________________
صفات الكمال تناهت لديك ________________________________________________________________
فزدت علاءً وزدت وقارا _______________________________________________________________
أغثنا أجرنا شفيع الأنام ________________________________________________________________
فإنا حثثْنا إليك القطارا _______________________________________________________________
صَبٌّ متيّم
خليليَّ من همدان ما لي سواكما ________________________________________________________________
مجيرٌ ولا في النّاس غيركم خالُ _______________________________________________________________
بعيشكما رفقًا بصبٍّ متيّمٍ ________________________________________________________________
نحيلٍ براه الشّوق والهجر والخالُ _______________________________________________________________
ألا فارفِقوا بي إن قلبي وراءكم ________________________________________________________________
على نصُب الأشواق سار به الخال _______________________________________________________________
أسيرًا وكفّ الشوق أردتْه في الهوى ________________________________________________________________
ينادي وراء الركب هل فيكم خال _______________________________________________________________
سأركب سفْنَ الشوق بعد فراقكم ________________________________________________________________
وأسكب دمع العين إن بخل الخال _______________________________________________________________
ألا حبذا يوم به يرحم الفتى ________________________________________________________________
بساعة لقياكم وإن قدم الخال _______________________________________________________________
أما والذي تسري الرياح بأمره ________________________________________________________________
فلست بناسيكم وإن ضمني الخال _______________________________________________________________
فكيف التسلي عنكمُ بسواكمُ؟ ________________________________________________________________
وحبُّكمُ باق وحقُّ الهوى خال _______________________________________________________________
وحُمّلتُ من أيدي الهوى كل محنةٍ ________________________________________________________________
وقمتُ بما لا يحمل الخال والخال _______________________________________________________________
أحاديث الصبابة
بما بيننا من خالص الودّ لا نسلو ________________________________________________________________
وغير أحاديث الصّبابة لا نتلو _______________________________________________________________
مررتُ على مغناك لا زال آهلاً ________________________________________________________________
فهاج غرامي والغرام بكم يحلو _______________________________________________________________
وعيشِك إني ما توهّمت آنفًا ________________________________________________________________
بعادك عني أو رباع الهوى تخلو _______________________________________________________________
وما جعفرٌ في ودّه الدهرَ صادقًا ________________________________________________________________
ومَن صادقٌ من لم يكن في الهوى يغلو؟ _______________________________________________________________
نصْحٌ إلى الرشد
أودّ بأن ألقاكمُ لـمْحَ ناظرٍ ________________________________________________________________
لعل لقاكم أن يخفف من وجدي _______________________________________________________________
خليليّ قولا للمؤيد «جعفر» ________________________________________________________________
مقالة ذي نصح يهدّي إلى الرّشدِ _______________________________________________________________
فجدَّ إلى الوجه الذي أنت قاصدٌ ________________________________________________________________
فليس لنيل المكرمات سوى الجدّ _______________________________________________________________
تبغْدَدْت حتى قيل إنك قاطنُ ________________________________________________________________
وجانبتَ أهل العلم والنّسك والزّهد _______________________________________________________________
تحيةُ داعيكم محمد معلنًا ________________________________________________________________
بذكركمُ لا زال جريًا على العهد _______________________________________________________________
