محمد الرومي
1386-1301هـ
1966-1883م
سيرة الشاعر:
محمد بن حمد بن صالح بن بشر بن محمد الرومي.
ولد في الكويت (العاصمة) وتوفي فيها.
قضى حياته في الكويت والبحرين.
تلقى تعليمه الأولي في الكتّاب، فحفظ القرآن الكريم وتعلم مبادئ العربية والحساب، ثم قصد أحمد الفارسي وعبدالله خلف الدحيان فأخذ عنهما العلوم، ثم
قصد عبدالعزيز بن صالح العلجي فأخذ عنه فقه الإمام مالك، ثم اتصل بسيد عبدالرحمن ودرس عليه.
اشتغل بتجارة اللؤلؤ مدة، ثم عمل بالتدريس في مدارس الكويت، كما عمل بالتدريس في إحدى مدارس البحرين الأهلية.
الإنتاج الشعري:
- له عدة قصائد تضمنها كتاب: «علماء الكويت وأعلامها خلال ثلاثة قرون» منها: قصيدة مدح فيها تلميذيه عبداللطيف وإبراهيم ابني محمد بن إبراهيم آل مبارك، وقصيدة يحث فيها تلميذه عبدالعزيز عبداللطيف الموسى على طلب العلم، وقصيدة يحث فيها على تربية النساء على الفضيلة وصونهن، وقصيدة يمدح فيها محمد بن أبي بكر الملا الحنفي، وقصيدة (تعليمية) يذكّر فيها بنسب زوجات النبي ().
نظم على الموزون المقفى والتزم أغراضه المألوفة خاصة في المدح والإرشاد محافظًا على الوحدة العضوية، فمدح تلاميذه يحثهم على طلب العلم، طالبًا منهم
الاقتداء بأسلافهم الكرام، كما نظم في مدح شيوخه، ومدح نساء النبي الكريمات وتوقيرهن وبيان نسبهن وفضلهن، وله نظم طريف في أهمية المحافظة على النساء وتربيتهن على الفضيلة، والاستنكار على من يعنى بكنز المال ويترك النساء وهن أولَى بالعناية، ينزع بشعره إلى الحكمة والتلقائية وعدم التكلف، لغته سلسة، معانيه متكررة، وخياله قريب.
مصادر الدراسة:
- عدنان سالم الرومي: علماء الكويت وأعلامها خلال ثلاثة قرون - مكتبة المنار الإسلامية - الكويت 1999.
عناوين القصائد:
في الحثِّ على صونِ النساء
فكيف نصونُ المال عن كل سارقٍ ________________________________________________________________
ونجعلُه في الحِرْزِ خشيةَ نقصانِ _______________________________________________________________
ونجعل صندوقًا حديدًا لمالِنا ________________________________________________________________
بأقصى مكانٍ دون ذلك بابان _______________________________________________________________
ونهملُ حُفّاظَ كنوزِ ظُهورنا ________________________________________________________________
عليهِنَّ أحكامٌ تدور بأزمان _______________________________________________________________
فهذا ابنُ ذا من صُلبه وشقيقُ ذا ________________________________________________________________
وهذان عمٌّ وابنُ أختٍ بإتقان _______________________________________________________________
على أن ذي الأموالَ سهلٌ مُصابُها ________________________________________________________________
تروح وتغدو قسمةً عند ذي الشّان _______________________________________________________________
ولو خُيِّرَ الفُسّاقُ من كل ملَّةٍ ________________________________________________________________
بمالٍ أو النسوانِ لاستحسنوا الثاني _______________________________________________________________
فيُلْزَمُ أهلُ العقل حفظَ نسائِهم ________________________________________________________________
لتُحفظَ أنسابٌ وذا أمرُ رُجْحان _______________________________________________________________
في مدح محمد الملا
لقيتُ اليومَ شيخًا في طريقي ________________________________________________________________
بلا وعدٍ ولا ظنٍّ وثيقِ _______________________________________________________________
فأتحَفني به ربّي ولكن ________________________________________________________________
تفرَّقْنا ولم أبلعْ لريقي _______________________________________________________________
لطيفةُ وقفةٍ بلطيفِ فضلٍ ________________________________________________________________
كأنْ بدرٌ بدا لي في شروق _______________________________________________________________
ولم أغفلْ طلبتُ دعاءَ خيرٍ ________________________________________________________________
لنفسي منه قال دُعا شفيق _______________________________________________________________
فمن ذاك الدُّعا قد زاد وَجْدي ________________________________________________________________
وظَنِّي في إجابتِه حقيقي _______________________________________________________________
إذا طابتْ أصولُ الفرْعِ طابتْ ________________________________________________________________
ثمارُ الفرْع واحْلولَتْ لذَوْق _______________________________________________________________
وإني ذاهبٌ لعزاءِ قومٍ ________________________________________________________________
لهم حقٌّ على كلِّ الفريق _______________________________________________________________
فلما عدتُ قمتُ ألومُ نفسي ________________________________________________________________
وقلتُ علام حظِّي في رفيقي _______________________________________________________________
فلَيْتي قد رجعتُ به لبيتي ________________________________________________________________
لأحظَى منه بالأُنْس الرقيق _______________________________________________________________
لنشكو العصرَ مَعْ ما حلَّ فيه ________________________________________________________________
ونشكو مُحْدثاتٍ من سحيق _______________________________________________________________
فعصرٌ قد دهانا في أمور ________________________________________________________________
تفتُّ مكارمَ الدينِ الصَّدوق _______________________________________________________________
أتانا في مدارسَ من بعيدٍ ________________________________________________________________
بها ناسٌ تعلَّمُ للمُروق _______________________________________________________________
فغَفَّلتِ الرجال عن المعالي ________________________________________________________________
ودَرَّبتِ النساءَ على الفُسوق _______________________________________________________________
فلو أن التأوُّهَ كان يُجدي ________________________________________________________________
تأوَّهْنا بعَبْرةِ ذي نشيق _______________________________________________________________
ولكن من عصَى الخلاّقَ جهرًا ________________________________________________________________
يرى مسَّ المعاصي في المضيق _______________________________________________________________
فيا للهِ من شيخٍ لقينا ________________________________________________________________
ومَنْ في الفضل والتقوى سليقي _______________________________________________________________
على أشياخِنا رضوانُ ربي ________________________________________________________________
لهم دينٌ بهديِهِمُ الأنيق _______________________________________________________________
فضل العلم
عبدَاللطيف وأنت أولى من طلب ________________________________________________________________
للعلم فهو عليك أمرٌ قد وجبْ _______________________________________________________________
إذ أنت من بيتٍ رفيعٍ قدرُهُ ________________________________________________________________
بالعلمِ والإرشادِ شُيِّدَ والنسَبْ _______________________________________________________________
بيتٌ بناه الأوَّلون بفضلِهم ________________________________________________________________
عمروه بالتقوى وفي شَرف الحَسَب _______________________________________________________________
تأتي الوفودُ إليه تلتمُس الهُدى ________________________________________________________________
وتروحُ عنه وقد تروَّتْ بالأرب _______________________________________________________________
قل للمحدِّثِ فليحدِّثْ ما يشا ________________________________________________________________
عن فضلِه فهو المقصِّرُ لو دأب _______________________________________________________________
نَقْصٌ عليك إذا رضيتَ بدونه ________________________________________________________________
بل قمْ بجدٍّ واجتهدْ وارغبْ لِرَب _______________________________________________________________
أعزِزْ لبيتٍ عزُّه في علمه ________________________________________________________________
ومتى وَهَتْ عنه العلوم فما نَجب _______________________________________________________________
من إن ترى من أهل بيتك تاركًا ________________________________________________________________
للعلم فاعلمْ أنه أخطا الطَّلب _______________________________________________________________
والعلمُ لو عقَلوا لِـمَا قالوا به ________________________________________________________________
شيءٌ فَخيرُ ما لَه المولى وهب _______________________________________________________________
قد فاتَه خيرٌ كثير وهو في ________________________________________________________________
لَوْمِ الملا والحقِّ كان له عَتَب _______________________________________________________________
وهو الشريف فما يُوازنه يُرى ________________________________________________________________
شيءٌ من الدنيا ولو كلُّ الذهب _______________________________________________________________
والرزق مضمونٌ ويأتي لازمًا ________________________________________________________________
لو قد توارى المرءُ عنه بجُحْرِ ضَب _______________________________________________________________
لكنما الأسبابُ ربي أباحَها ________________________________________________________________
وترى علومَ الدين من أقوى السَّبب _______________________________________________________________
كم طالبٍ للعلم نال بعلمه ________________________________________________________________
حكمَ القضا والعيشَ بالعزِّ اكتسَب _______________________________________________________________
