أحمد الدندن
سيرة الشاعر:
أحمد بن حبيب بن أحمد بن خميس الدندن.
ولد في مدينة المبرز (الأحساء) - وفيها توفي.
عاش في شرقي الجزيرة العربية.
تلقى معارفه وعلومه على يد عدد من العلماء أمثال: هاشم بن أحمد السلمان، ومحمد بن عبدالله العثيمان؛ فنال رتبة عالية، وأصبح واحدًا من العلماء وأديبًا من الشعراء.
الإنتاج الشعري:
- أورد له كتاب «أعلام هجر» عددًا من القصائد والمقطوعات الشعرية، وله عدد من القصائد والمقطوعات الشعرية ضمن كتاب «علماء هجر وأدباؤها في التاريخ»، وله ديوان مخطوط (مفقود).
ما أتيح من شعره جله في الرثاء الذي أوقفه على آل البيت مذكرًا بجهادهم، وسعيهم في سبيل نصرة الدين، وله شعر في المدح اختص به الفضلاء من العلماء في زمانه، وكتب في التذكر والحنين إلى ديار ومرابع الأحبة. وهو شاعر تقليدي بدوافع
البيئة والثقافة السائدة، يبدأ قصائده بذكر الديار، ومناجاة الصاحبين، والدعاء بالسقيا، ووصف الرحلة والراحلة على عادة الأسلاف. اتسمت لغته بالطواعية والثراء، وخياله بالحيوية والنشاط. التزم النهج الخليلي إطارًا في بناء ما كتبه من الشعر.
مصادر الدراسة:
1 - أبوبكر عبدالله الشمري: الملحق المفيد في تراجم أعلام الخليج - دار الراوي - (ط 2) - الدمام 2000.
2 - باقر أبوخمسين: علماء هجر وأدباؤها في التاريخ - (مخطوط).
3 - جواد حسين الرمضان: أعلام الأحساء - (جـ1)
4 - حسن الأمين : أعيان الشيعة - دار التعارف (ط 5) - بيروت 1998.
5 - الدوريات: هاشم محمد الشخص: مجلة الموسم - العدد (16) - 1414هـ/ 1993.
عناوين القصائد:
أخو هممٍ
أخو الحزم من يجزي النفوس بما تسعى ________________________________________________________________
ويرعى أناسيَّ العيون بما ترعى _______________________________________________________________
كفى المرء ذلاً حيثما حلَّ ربعَه ________________________________________________________________
إذا الربعُ لم يألفه أن يألفَ الرَّبعا _______________________________________________________________
وما الصبرُ ما لم يجرِ في نيْل رفعةٍ ________________________________________________________________
سوى عاملٍ للخفض لو ظنه نفعا _______________________________________________________________
لَعَمْرُك ما سَيْلُ النفوس لدى الوغى ________________________________________________________________
على السُّمر وكزًا أو حدود الظُّبا قطعا _______________________________________________________________
بأوجعَ من إغضاء طَرْفٍ على القذى ________________________________________________________________
لذي المجد لو أحنى على ذلّةٍ ضِلعا _______________________________________________________________
ألا يا لعزمي كم أجرِّد عزمةً ________________________________________________________________
فتترك في صفوانِ جسمِ النوى صَدعا _______________________________________________________________
وكم حَمَلَتْني للنوى أيُّ همّةٍ ________________________________________________________________
تكاد بأدنى وثبةٍ تلحق السَّبْعا _______________________________________________________________
مخافةَ أن ألقى الرّبوع بمهجةٍ ________________________________________________________________
كأن بها قد أنشبت نابها الأفعى _______________________________________________________________
فلله ذكرى يومَ زُمّت ظُعوننا ________________________________________________________________
ووقفتنا عن أيمن السّفح بالجَرعا _______________________________________________________________
خليليَّ لا تستمطرا ناظريكما ________________________________________________________________
وعينيَّ إلا ما جرى منهما دمعا _______________________________________________________________
ألا أغمِدا سيفَ العتاب فإنني ________________________________________________________________
من الصَّبر ما أعددتُ يومًا له دِرعا _______________________________________________________________
ولا تزعماني جانحًا نحو جانحٍ ________________________________________________________________
إلى العذل قلبًا أو مُصيخًا له سمعا _______________________________________________________________
وضامرةٍ هَيْفا تكاد خفافُها ________________________________________________________________
تُوكَّل في إحصاء نشر الفلا ذَرْعا _______________________________________________________________
تمرُّ كما مَرَّ السّحاب وإنما ________________________________________________________________
تُشاكل من لألاء وامضه لـمعا _______________________________________________________________
تحنّ كما حنَّت إلى الماء للسُّرى ________________________________________________________________
ولا تهتوي بالنزر إلا من الـمرعى _______________________________________________________________
من اللاءِ لم يشفعنَ أيْنًا براحةٍ ________________________________________________________________
ويشفعنَ بالإدلاج تأتينها شَفْعا _______________________________________________________________
شققتُ بها قلبَ الفلاة مسلّطًا ________________________________________________________________
على طيِّه إذ لامها الساقَ والضَّبْعا _______________________________________________________________
أعلِّلُ صحبي عندما أخذ النوى ________________________________________________________________
بأطرافه والنِّيبُ تحملنا جمعا _______________________________________________________________
أقيموا عَلَيْها يا لَقومي ثلاثةً ________________________________________________________________
إلى لُـججٍ خضرٍ نرابطها سَبْعا _______________________________________________________________
إلى مشعلٍ من بَيِّنِ المجد مشرفٍ ________________________________________________________________
لأروعَ من أهل البلاغةِ يُسْتدعى _______________________________________________________________
وليِّ عليٍّ والمسمّى بعبدهِ ________________________________________________________________
فأكرمْ به إسمُ الوليّ به يُدعى _______________________________________________________________
فتًى يتجلّى الفجرُ من نور وجهه ________________________________________________________________
إذا ما اكفهرّت ظلمةُ الحادث السَّفعا _______________________________________________________________
أخو هممٍ عُليا لها تخضع الدُّنا ________________________________________________________________
ويحسدها نجمُ السّما ولها يرعى _______________________________________________________________
وأصيدُ لا ينفك للجود منبعًا ________________________________________________________________
وعينًا لوجه الدين والحق بل سمعا _______________________________________________________________
تقيٌّ حليمٌ عالمٌ عاملٌ له ________________________________________________________________
مساجدها كادت تُقبّل أو تسعى _______________________________________________________________
مزايا حواها من أبيه وجَدِّه ________________________________________________________________
ولا عجبٌ فالأصلُ يستجذبُ الفرعا _______________________________________________________________
تُشعشع ضوءَ الدين ضوؤك في الورى ________________________________________________________________
منيرًا فما أبقى لطالعةٍ لـمعا _______________________________________________________________
بلغت من العَليا إلى قول أمّةٍ ________________________________________________________________
بأن لها من يُمنك الضُّرَّ والنفعا _______________________________________________________________
وما أنتَ إلا البحرُ يُغرق تارةً ________________________________________________________________
ويبعث أخرى دُرَّه للورى دفعا _______________________________________________________________
وما أنت إلا رحمةٌ نزلت على ________________________________________________________________
أولي الدين في الدنيا بما يُصلح الرُّجعى _______________________________________________________________
وما أنت إلا سيف حتفٍ على العدا ________________________________________________________________
حنانيك دون البطش يتركها صرعى _______________________________________________________________
وألحقتَها بالمال حتى قليتَه ________________________________________________________________
وفرّقتَه جمعًا ولم تُولِهِ جمعا _______________________________________________________________
فأصبح يشكو ما اشتكت منك في الدُّنا ________________________________________________________________
وذلك منها ما لقد قطع الأمعا _______________________________________________________________
وجدَّت فما كادت تُباريك في السَّخا ________________________________________________________________
يدُ الريح ذَرْوًا أو عيون الحيا هَمْعا _______________________________________________________________
خصالٌ أراها في سواك تطبُّعًا ________________________________________________________________
وما هي إلا فيك ثابتةٌ طبعا _______________________________________________________________
مشهد
عن قاسمٍ بالطفِّ هاتِ وأوردِ ________________________________________________________________
أنباءَ قصّته وسبطِ محمدِ _______________________________________________________________
عرض الكتابَ وقال يا عمّاه وا ________________________________________________________________
أسفاه لي إن فات أمري من يدي _______________________________________________________________
وبنو أبي وردوا مواردهم وما ________________________________________________________________
لي دون مورد معشري من مورد _______________________________________________________________
أرأيت بي يا عمُّ نقصًا دونهم ________________________________________________________________
فيفون وعدك هم وأُخلف موعدي _______________________________________________________________
تأبى عليَّ نقيبةٌ، عزَماتُها ________________________________________________________________
وَطئت بأخمصها مناطَ الفرقد _______________________________________________________________
قالت بُنَيَّ خذِ النصيبَ كمثل ما ________________________________________________________________
أخذته قومك يا فتًى بهمُ اقتَد _______________________________________________________________
الركبُ جدّوا واردين وأدركوا ________________________________________________________________
فضل السباق وأنت دون المورد _______________________________________________________________
كلا لأنت أبو البسالة والذي ________________________________________________________________
أبقى أبوك لمثل هذا المشهد _______________________________________________________________
وأبيك لو كُتب القتال على النِّسا ________________________________________________________________
لبذلتُ نفسي دون عمّك أفتدي _______________________________________________________________
يا ليت قتلك دافعٌ عنه الردى ________________________________________________________________
والسبيَ عن حَرَمِ النبيِّ محمد _______________________________________________________________
جهد المحبين
دعتك إلى تذكار ليلى ديارُها ________________________________________________________________
فهل لك يُجدي دارها وادّكارُها _______________________________________________________________
لعمرك إن المستفَزَّ ضميرُه ________________________________________________________________
بليلى ليُشجي قلبَه منه دارها _______________________________________________________________
ولكنها جهدُ المحبين في الهوى ________________________________________________________________
سقامٌ وجهدٌ والحِمام قُصارها _______________________________________________________________
فيا معهدًا جادت له نُعَّسُ المها ________________________________________________________________
بسحر ظِبًا فيه استدار حِوارها _______________________________________________________________
سقتك برغم المحل من سُحْب أعيُني ________________________________________________________________
مواكفَ غيثٍ كالعقيق احمرارها _______________________________________________________________
