علي الطوسي البحراني
سيرة الشاعر:
علي عبدالله علي البحراني.
ولد في البحرين، وتوفي في الغري بالعراق.
عاش في البحرين ثم انتقل إلى العراق وعاش في عدد من المدن مثل سطرِج ولنجة والغريّ.
كان والده عالمًا من وجهاء عصره، فدرس عليه العربية والمنطق والمعاني والبيان والكلام والفقه وأصوله، وأخذ عن غيره.
كان مؤرخًا وباحثًا واشتغل في الفقه والأدب.
الإنتاج الشعري:
- له قصيدة وحيدة وردت في كتاب «مرآة الشرق».
الأعمال الأخرى:
- له مجموعة كبيرة من الرسائل أبرزها «أجوبة المسائل العمانية للمسائل المسقطية»، ورسالة في التوحيد، ورسالة في مسألة التقية، وأخرى في النكاح، وفي الفرق بين الإسلام والإيمان، وله «أجوبة المسائل المتفرقة»، وله كتاب «لسان الصدق في رد كتاب ميزان الحق» وغيرها.
شاعر دعوي وفقيه، المتوافر من شعره يدل على تمكنه من التراث الشعري. وهو يجري على سنة الأقدمين في صياغة قصيدته ويوفر لها المعاني التقليدية، وينتقي ألفاظه وعباراته.
مصادر الدراسة:
- محمد أمين الإمامي الخوئي: مرآة الشرق - موسوعة تراجم أعلام الشيعة الإمامية في القرن الثالث عشر والرابع عشر - مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي الكبرى - الخزانة العامة للمخطوطات الإسلامية - ط1 - مجلد 2 - إيران 2005.
عناوين القصائد:
ولد البشير
ظَهَرَ الهنا وتوالت الفُرْجاتُ ________________________________________________________________
وتولَّت الأسواء والترحاتُ _______________________________________________________________
جاء البشير محمدٌ بمحجّةٍ ________________________________________________________________
بيضاءَ قد حُفّت بها البركات _______________________________________________________________
ومنارِ حقٍّ زاهرٍ متوقّدٍ ________________________________________________________________
يهدي به في العالمين هُداة _______________________________________________________________
ومعاجزٍ بين الورى مشهورةٍ ________________________________________________________________
غُرٍّ تزول بحقها الشبهات _______________________________________________________________
منها كتابُ الله أبلغُ ناطقٍ ________________________________________________________________
جاءت مفصلةً به الآيات _______________________________________________________________
قد أصبحَ البلغاءُ عنه بمعزلٍ ________________________________________________________________
خرستْ لهم عن مثله الأصوات _______________________________________________________________
سكنتْ شقاشقهم وحار بليغهم ________________________________________________________________
فكأنما قد نالهم إسكات _______________________________________________________________
وغدا خطيبُهمُ المحبِّرُ أبكمًا ________________________________________________________________
وهمُ لدى النطق البليغ كُفاة _______________________________________________________________
فمصاقعُ العَرَب الفصاحُ أصابهم ________________________________________________________________
عن مثل هاذاك الكلام سُبات _______________________________________________________________
لا يشبه القرآن مقولَ قائلٍ ________________________________________________________________
أبدًا وإن بعدت له الغايات _______________________________________________________________
هو قول رب العالمين وأمرُهُ ________________________________________________________________
ذكرٌ لقد حسُنت به الحسَنات _______________________________________________________________
ما فيه من عوجٍ ولا ريبٍ ولا ________________________________________________________________
نقصٍ وعنه تبعد الزلاّت _______________________________________________________________
فيه شفاءٌ للصدور وحكمةٌ ________________________________________________________________
قدسيَّةٌ تحيا به الأموات _______________________________________________________________
يجلو العمى وينال حاملُه المنى ________________________________________________________________
حقًا ومنه تُكسبُ الخيرات _______________________________________________________________
نورٌ به الرحمن يهدي من يَشا ________________________________________________________________
من خلقه ممن له إخبات _______________________________________________________________
وكذا انشقاق البدر يُخبر من له ________________________________________________________________
عقلٌ وتمييزٌ معًا وثبات _______________________________________________________________
عن صدقِ أحمدَ في المقال وأنه ________________________________________________________________
نعمَ الرسولُ ومن له القُرُبات _______________________________________________________________
والرميُ بالحصباء في بدرٍ له ________________________________________________________________
نبأٌ عظيمٌ قد وعاهُ وُعاة _______________________________________________________________
أضحى يخبِّر أنَّ أحمدَ مرسلٌ ________________________________________________________________
وله لدى ربِّ العلا الدرجات _______________________________________________________________
وكذاك عين قتادةٍ في ردِّها ________________________________________________________________
إعلانُ حقٍّ ما به إخفات _______________________________________________________________
إن النبيَّ المصطفى يُشفى به ________________________________________________________________
من قد أصابتْ جسمَه الآفات _______________________________________________________________
وهو الوليُّ المستجابُ دعاؤهُ ________________________________________________________________
فتزول عمن يبتغي العاهات _______________________________________________________________
وكذلك الأحزاب حَلَّ عليهمُ ________________________________________________________________
إذ أجمعوا لقتاله النقمات _______________________________________________________________
رُدّوا بغيظهمُ ومُزِّقَ جمعُهم ________________________________________________________________
من بعد ما كانت لهم سطوات _______________________________________________________________
ما زال نصرُ الله يأتيه على ________________________________________________________________
قومٍ لهم في حربه وثَبات _______________________________________________________________
ويُمدُّهُ ربُّ السماء بجنده ________________________________________________________________
فتطيعه الأقيال والسادات _______________________________________________________________
كم آيةٍ للمصطفى معروفةٍ ________________________________________________________________
عن حصرها ضاقت بنا الأوقات! _______________________________________________________________
تحلو بألسُنِ مادحيه وإنها ________________________________________________________________
لقلوبِ أرباب النهى أقوات _______________________________________________________________
قد أفصحَتْ عن فضله وعلوِّهِ ________________________________________________________________
وبأنَّ تابعَهُ له الجنّات _______________________________________________________________
هذا لسانُ الصدق يُعرب ضابطًا ________________________________________________________________
عن جهلها وله بها نفحات _______________________________________________________________
ويردُّ كلَّ معاندٍ ومكابرٍ ________________________________________________________________
وبذاك قد صحّتْ له العزمات _______________________________________________________________
أفما علمتم أن أحمدَ مرسلٌ ________________________________________________________________
هادٍ إليه تنتهي الدعوات؟ _______________________________________________________________
قد جاء من ربّ السماء مبشِّرًا ________________________________________________________________
طابت بطيِّبِ عَرفه الذِّمّات _______________________________________________________________
يدعو إلى سُبُل الرشاد مؤيدًا ________________________________________________________________
خضعت له صِيدٌ وذَلَّ عُتاة _______________________________________________________________
قد أبصرت أهلُ البصيرة رُشدَهُ ________________________________________________________________
ووعاهُ من صلَحت له النيّات _______________________________________________________________
أنكرتموهُ وهْو أفضلُ مرسلٍ ________________________________________________________________
ظهرت له بين الورى آيات _______________________________________________________________
قد نَوَّهَ الرسلُ الأماجدُ باسمه ________________________________________________________________
وله نعوتٌ عندهم وصفات _______________________________________________________________
قد بينَّوا فضلَ النبي محمدٍ ________________________________________________________________
ورواه عنهم عارفون ثقات _______________________________________________________________
وبأنه المولى المبجَّلُ والذي ________________________________________________________________
خُرِقَت بآياتٍ له العادات _______________________________________________________________
هذا الزبورُ مبشِّرٌ بمحمدٍ ________________________________________________________________
وكذلك الإنجيل والتوراة _______________________________________________________________
في الكل منها حجةٌ معروفةٌ ________________________________________________________________
للمصطفى فيها له الإثبات _______________________________________________________________
هو رحمةٌ للعالمين ونعمةٌ ________________________________________________________________
جلّت وقد شمخت لها هضَبات _______________________________________________________________
فبعلمه ظُلَمُ الغواية تنجلي ________________________________________________________________
وعن البرايا تُكْشَفُ الكرُبات _______________________________________________________________
وبوجهه يُسقى الأنام وعنهم ________________________________________________________________
تُجلى إذا ما أسنتوا اللَّزْبات _______________________________________________________________
وبجوده تحلو البلاد وتغتدي ________________________________________________________________
خُضرًا ويُثري من نداه عُفاة _______________________________________________________________
والمعدمون عطاؤه يُغنيهمُ ________________________________________________________________
وبه تُفرَّج عنهمُ الضيقات _______________________________________________________________
فله حياءٌ لا يجاريه الحيا ________________________________________________________________
وله نوالٌ سابغٌ وهِبات _______________________________________________________________
وله وقارٌ كاملٌ وجلالةٌ ________________________________________________________________
وعليه تخفق للعلا الرايات _______________________________________________________________
وله ثباتٌ في النزال وهيبةٌ ________________________________________________________________
قد حدَّثتْ عنه بذا الغزوات _______________________________________________________________
قد أفصحتْ عن حمده وثنائه ________________________________________________________________
بين البرية ألسُنٌ ونُعاة _______________________________________________________________
فولاؤهُ حقٌّ ونهجُ سبيله ________________________________________________________________
رشدٌ وفيه من العذاب نجاة _______________________________________________________________
وولاءُ عترته الكرام أُولي الحجا ________________________________________________________________
فيه مفازٌ للورى وزكاة _______________________________________________________________
وهو المشفَّعُ في البرية في غدٍ ________________________________________________________________
وهناك منه تُطلَب الحاجات _______________________________________________________________
فعليه صلّى الله ما سارٍ سرى ________________________________________________________________
أو عاقبت ظُلَم الدجا الضحوات _______________________________________________________________
وعلى أطايب آله من ربهم ________________________________________________________________
ما نسَّمت ريحُ الصبا صلوات _______________________________________________________________
