عبدالرحمن الدوسري
سيرة الشاعر:
عبدالرحمن بن محمد بن خلف بن عبدالله الفهد الدوسري.
ولد في مدينة بريدة (منطقة القصيم - نجد)، وتوفي في لندن، ودفن في الكويت.
قضى حياته في السعودية والكويت والبحرين والأردن والعراق ولندن.
تلقى علومه في المدرسة المباركية في الكويت، ودرس على عبدالعزيز الرشيد ومحمد أحمد نوري الموصلي ويوسف القناعي ومحمد خراشي الأزهري المصري، ثم قصد مسجد ابن حمود في حي «المرقاب» فدرس على الشيخ عبدالله بن خلف الدحيان وصالح بن عبدالرحمن الدويش، ثم انتقل إلى البحرين فتعلم على الشيخ عبدالرحمن بن مهزع.
عمل بالتجارة متنقلاً بين عدة دول منها: العراق والأردن والبحرين.
كما عمل في الوعظ والإرشاد.
نشط بشعره في مجال الدعوة الإسلامية.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان بعنوان «فلسطينيات» - مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة - الرياض (د.ت)، وله ديوان بعنوان «مصرع الطاغوت» - مطبوع - (دون بيانات)، وفضلاً عن ذلك له قصائد متفرقة في بعض مصادر دراسته منها: «التائية» (تبسيط لقصيدة ابن تيمية في الرد على اليهودي الذي أنكر القدر)، وله قصائد مخطوطة منها:«الميمية»، و«العينية»، وقصيدة في ذم الغناء، وله عدة منظومات وأراجيز مخطوطة، منها: «الجواهر البهية في نظم المسائل الفقهية على مذهب الحنابلة» - مطولة في 1200 بيتًا، و«إيضاح الفرائض في علم الفرائض» - مطولة في 1048 بيتًا، و«شرح المنظومة السخاوية»، و«النظم المرنيّ في الرد على الشاعر القرويّ»، وهي رد على قصيدة لرشيد الخوري الملقب بالشاعر القروي، و«أرجوزة تجمع حكمًا من أقوال العلماء والقادة والمفكرين».
الأعمال الأخرى:
- له ما يقرب من ثلاثين كتابًا مخطوطًا منها: «الأجوبة المفيدة لمهمات العقيدة»، و«الجواب المفيد في الفرق بين الغناء والتجويد»، و«مسلم الثبوت في الرد على شلتوت»، و«الحق أحق أن يتبع»، و«السيف المنكي في الرد على حسين مكي»، و«إرشاد المسلمين إلى فهم حقيقة الدين»، و«الإنسان الكامل الشريف والحيوان
الناطق المخيف»، و«معارج الوصول إلى الأصول»، و«صفوة الآثار والمفاهيم من تفسير القرآن الكريم»، و«مشكاة التنوير حاشية على شرح الكوكب المنير»، و«من هم
المنافقون»، و«الأسلحة التي انتصر بها اليهود»، و«مختارات من التفسير والروايات»، و«أضواء على الروايات والتاريخ»، و«تأملات عميقة في أحسن القصص»، و«كيف نحارب إسرائيل».
شعره غزير، نظمه على الموزون المقفى، قد يكون قصيدة أو أرجوزة أو منظومة فقهية، يعكس طابعًا دينيًا محافظًا، ويتواصل مع أحداث عصره السياسية والاجتماعية، وله فيها موقف متميز، يلتقي فيه الديني والقومي، عبارته واضحة تتسم بتدفق المعاني، نفسه ممتد، وقوافيه أقرب إلى السلاسة، على أن نصيب الخيال والتصوير
في شعره محدود جدًا.
مصادر الدراسة:
- أحمد بن عبدالعزيز بن عبدالله الحصين: نبذة مختصرة عن حياة الداعية الإسلامي عبدالرحمن الدوسري - مطابع دار البلاغ - الكويت (د.ت).
