عبدالحميد الدوسري
1335-1251هـ
1916-1835م
سيرة الشاعر:
عبدالحميد بن سالم الدوسري.
ولد في مدينة أبها (منطقة عسير - غربي الجزيرة العربية)، وفيها توفي.
عاش في الجزيرة العربية.
تلقى علومه على يد علماء منطقته، فأخذ عنهم علوم الحديث والفقه والتفسير، إضافة إلى علمي الأدب والتاريخ.
عمل بالعلم والكتابة، إضافة إلى قيامه بأمور الدعوة، ودعم إمامة عائض بن مرعي، واشترك في كل الحملات التي جهزت لصد الغزو التركي (العثماني) للمنطقة، فقد كان يحمل رسائل الولاة إلى الناس يستحثهم على الثورة ضد الأتراك من أجل إخراجهم من منطقة عسير.
عرف بولعه بالخط العربي، ونسخ الكتب.
الإنتاج الشعري:
- أورد له كتاب «منتهى السامر» قصيدة مطولة، وله عدد من القصائد المتفرقة.
الأعمال الأخرى:
- له عدد من المؤلفات منها:الأخبار السنية في سيرة أمراء نجد وأئمة الدرعية، وأخبار بني أمية، ومتعة الناظر ومسرح الخاطر.
ما أتيح من شعره جاء على شكل مطولة (رائية) بلغت مائة وستة وتسعين بيتًا، ذات نفس ملحمي يصور البطولات والمعارك، دارت حول تصوير الوقائع والأحداث في
الجزيرة العربية (عسير ونجد خاصة) إبان حملات الأتراك عليها، كما اشتملت على مدح الأمراء والقبائل أمثال: أمراء عسير، وقبائل تغلب، وبني عقيل، وغيرهم ممن تصدوا لهذه الحملات، ومدح الملك عبدالعزيز مذكرًا بأمجاده في سبيل توحيد الجزيرة العربية، وقد تعرض في مطولته إلى وصف الرواحل، ومكابدات سيرها في البيئة، وكتب في الحنين إلى مرابع الصبا، ودعا بالسقيا، ووقف على الديار على عادة الأقدمين الذين اقتفى أثرهم في مطولته لغة، وخيالاً، وبناءً، ورثى مصائر الزعماء والعلماء الذين سيقوا إلى إستانبول أسرى، ثم ختم مطولته التاريخية (ذات النفس الملحمي) بالصلاة والسلام على النبي().
مصادر الدراسة:
1 - شعيب الدوسري: إمتاع السامر بتكملة متعة الناظر - دارة الملك عبدالعزيز - الرياض 1998.
2 - الدوريات: حمد الجاسر: الحديث عن قبائل عسير وتاريخهم - مجلة العرب - العدد (24).
عناوين القصائد:
أسد في الربوع
غدونا بفضل الله ننعم بالفَجْرِ ________________________________________________________________
ودانت لنا الأيامُ باليُمن واليُسْرِ _______________________________________________________________
فما شدَّةٌ تبقى ولكنْ مصيرها ________________________________________________________________
إلى فرجٍ، والأمنُ يذهب بالذعر _______________________________________________________________
ألا ابشرْ رعاك الله نجدُ تألّقت ________________________________________________________________
ولم يبقَ من باغٍ يطاول بالقهر _______________________________________________________________
كسا أرضَها نفحُ السرور وأشرقت ________________________________________________________________
وجوهٌ وأسماءٌ تبسَّمُ بالنَّضْر _______________________________________________________________
وعاد لنجدٍ ما مضى من مفاخرٍ ________________________________________________________________
وساد إمامٌ رافعًا راية النصر _______________________________________________________________
وأورفَ ظل الأمن في جنباتها ________________________________________________________________
وفي سُوحها بثَّ الشذا طيّب النشر _______________________________________________________________
وفي كل قلبٍ بالأماني تخضّرٌ ________________________________________________________________
بفضل فتى الفتيان والهيثم الصقر _______________________________________________________________
ألا انظرْ إلى الضَّيْرينِ مالا تواجدًا ________________________________________________________________
وقد ساد في أرجائها عاطر الذكر _______________________________________________________________
وهادٌ وأنجادٌ تميس بفرحةٍ ________________________________________________________________
وصارت عروسًا نجدُ مجلوّة البهر _______________________________________________________________
خمائل يهديها الحمامُ هديله ________________________________________________________________
وغاب غراب البين من ساحة الدَّهر _______________________________________________________________
ومرَّ زمانٌ عاف نجدًا رجالُها ________________________________________________________________
يجوبون من قفرٍ شديدٍ إلى قفر _______________________________________________________________
وقد زهدوا في أرضهم وربوعهم ________________________________________________________________
وخافوا عوادي الدَّهر تعبث بالعمر _______________________________________________________________
وأسأمُ عيشٍ ما جرى في مذلَّةٍ ________________________________________________________________
بأرضٍ تعيث الثعلُ فيها مع الجعر _______________________________________________________________
وعادت عوادٍ بالمطامع تغتلي ________________________________________________________________
وبعد هناءٍ نابها الدهر بالعسر _______________________________________________________________
ونجدُ غدت نهبًا لبادٍ مضلّلٍ ________________________________________________________________
جهولٍ بأمر الله يعبث بالستر _______________________________________________________________
ولا شرفٌ يسمو، وكم من ظعينةٍ ________________________________________________________________
أُهينت وأين الأمرُ يدعو إلى الطهر _______________________________________________________________
ورِيعت فلا أمنٌ يطمئن سيرها ________________________________________________________________
وكلُّ حَصانٍ لطّختها يد القذر _______________________________________________________________
وعاثت بها الويلاتُ، كم رِيع خافقٌ ________________________________________________________________
وإن كان فيما كان قُدَّ من الصخر _______________________________________________________________
ولم يخف ما نال القرى من تخبّطٍ ________________________________________________________________
وذلٍّ وجوعٍ وانتهابٍ مع القهر _______________________________________________________________
وفي كل ربعٍ محنٌة ومصيبةٌ ________________________________________________________________
مآثمُ في الساحات تُودي إلى الذعر _______________________________________________________________
فهاجرَ من يأبى الهوان وقد رأى ________________________________________________________________
ضراوةَ أهل الغدر تمعن في الغدر _______________________________________________________________
كأن لم تكن تلك الربوع معاقلاً ________________________________________________________________
لصيدٍ وفرسانٍ تسير إلى النصر _______________________________________________________________
وأطبقَ يأسٌ في القلوب ولم يعد ________________________________________________________________
لحرٍّ سوى دفعٍ يسيل مع الذكر _______________________________________________________________
ويعصره فرط التلهّف والأسى ________________________________________________________________
على ما تمنّاه فلاذَ إلى الصبر _______________________________________________________________
كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا ________________________________________________________________
فتًى يستمد الدرس من صولة الدهر _______________________________________________________________
وإن كان أُسْدٌ في الربوع أشاوسٌ ________________________________________________________________
كرامٌ وصالوا بالترفّع والكبر _______________________________________________________________
فهيهات تحميها وقد ساد جائرٌ ________________________________________________________________
يغال جميع الناس بالخبث والمكر _______________________________________________________________
وحكمةٌ ربّ العرش يعطي لكابرٍ ________________________________________________________________
ويمنح صعلوكًا تسافلَ بالقدر _______________________________________________________________
ابتلاءٌ يصيب الناس لا لكرامةٍ ________________________________________________________________
فينزع من زيدٍ ويعطي إلى عمرو _______________________________________________________________
فسبحان من يعنو الأنام لأمره ________________________________________________________________
وما شاءه في كل منتجعٍ يجري _______________________________________________________________
إرادة ربِّ الكون ما شام كنهها ________________________________________________________________
عباقرةٌ يزهون في وقدة الفكر _______________________________________________________________
فحمدًا له أضفى علينا بفضله ________________________________________________________________
محا كلَّ خوفٍ بعدما منَّ بالستر _______________________________________________________________
ولم يبقَ من ذلٍّ وفقرٍ وحيرةٍ ________________________________________________________________
وساد أمان العز في موكبٍ يسري _______________________________________________________________
ظعائن كل الخود أضحت مصونةً ________________________________________________________________
إذا ارتحلت ليلاً وعادت مع الفجر _______________________________________________________________
فقد أدرك الرحمن نجدًا بغيثه ________________________________________________________________
وأزهرتِ الأرجاء بعد لظى القحر _______________________________________________________________
وعاد إلى العرضين وجهٌ منوّرٌ ________________________________________________________________
يضاهي به أطوار من تاه بالفخر _______________________________________________________________
وعاد إلى أمجادهم آلُ مقرنٍ ________________________________________________________________
وغاب الذي عانوه من شدة القسر _______________________________________________________________
تقدَّمهم عبدالعزيز ورهطه ________________________________________________________________
وبوّأهم بعد النوى سُدّةَ النصر _______________________________________________________________
يجاول فيها فتيةٌ قد عزاهمُ ________________________________________________________________
إلى ضيغمٍ أصلٍ يقود إلى الفخر _______________________________________________________________
وما منهمُ إلا يُقرُّ بعزمه ________________________________________________________________
توثّب بازٍ إن بدت صولة الصقر _______________________________________________________________
وآزره أحفادُ حَبْرٍ مجدِّدٍ ________________________________________________________________
بدعوة طه في صفاءٍ وفي فخر _______________________________________________________________
إمامٌ أقام الشرع لله غاضبًا ________________________________________________________________
وهبَّ ليُحيي شرعة الله في الدهر _______________________________________________________________
ولم يُثنه ابنُ العريعر ثائرًا ________________________________________________________________
ولا جولةُ الباغي يزايد بالقهر _______________________________________________________________
وهبَّ كليثٍ صائلاً متوثّبًا ________________________________________________________________
زئيرٌ هداه انساب يغدق كالنهر _______________________________________________________________
وما راعه خذلانُ من رام نصرَه ________________________________________________________________
ومن قصد الرَّحمن بُشِّرَ بالنصر _______________________________________________________________
فلبّت نِداه عصبةٌ مقرنيّةٌ ________________________________________________________________
أبت أن ترى ما بان من عمل النكر _______________________________________________________________
فشدَّت يدَ الداعي وهبّا سويّةً ________________________________________________________________
وذلَّ بهم أهلُ التطاول والكفر _______________________________________________________________
أتسأل عن أخبار من تصطفيهمُ ________________________________________________________________
فهم للهدى ركنٌ وللمجد والفخر _______________________________________________________________
بنو عائضٍ فرعُ اليزيد محمَّدٍ ________________________________________________________________
وأهل العلا من نسل حربٍ ومن صخر _______________________________________________________________
