إبراهيم الحاري
1413-1357هـ
1992-1938م
سيرة الشاعر:
إبراهيم محمد إبراهيم الحاري.
ولد في مدينة مراكش (المغرب)، وتوفي فيها.
قضى حياته في المغرب، وزار الحجاز حاجًا إلى بيت الله الحرام.
تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي والجامعي في مدينة مراكش.
عمل معلمًا بالمرحلة الثانوية بمدينة مراكش.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان مطبوع - (تقديم وتعليق أحمد متفكر) - المطبعة الوطنية - مراكش 1998، وله قصائد نشرت في مجلة المنتدى - أكادير - منها: «دمعة وفاء» - فبراير 1986، «البوم» - فبراير 1986، «دندنة جندي» - يوليو 1986، «تحية» - مارس 1987، «همسة» - نوفمبر 1987، «شكوى» - مايو 1988، «أصدقاء الخليل» - مارس 1991، «تحية نصر إلى أطفال الحجارة» - أبريل 1992.
كتب القصيدة العمودية، تناول الأغراض القديمة، لكنه جدد في معانيه وصوره، من ذلك رثاؤه للمطربة أم كلثوم، وكذلك قصيدته «على لسان شارع الحمراء» وهي في العتاب، له مدح وتوسلات وابتهالات ورثاء، وله في شكوى الزمان، كثرت في توسلاته
الأساليب الطلبية، وغلبت على قصائده الحكمة، تأثر بالموروث الشعري القديم، لغته سلسة، ومعانيه واضحة وبلاغته تقليدية، قصيدته «صيحة في واد» موقف من القصيدة وموسيقا الشعر وتستدعي قصيدته: «الحمى الليلية الباردة» ميمية المتنبي في الموضوع نفسه.
مصادر الدراسة:
- أحمد متفكر: ذيل الأعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام (مخطوط).
عناوين القصائد:
الصَّحْبُ والزمان
تنكَّرَ الصَّحْبُ والزَّمانُ ________________________________________________________________
فلا وفاءٌ ولا أمانُ _______________________________________________________________
الدَّهرُ يرشقُنا سهامًا ________________________________________________________________
والصحبُ حربُهمُ عَوان _______________________________________________________________
حجّوا إلى بيتِنا تباعًا ________________________________________________________________
من قبلِ أن يغدرَ الزَّمان _______________________________________________________________
والـمسكُ يعبقُ في الزوايا ________________________________________________________________
والجودُ يزهو به الجنان _______________________________________________________________
سال اللُّعابُ على خُواني ________________________________________________________________
ما عاد يضبطُه لسان _______________________________________________________________
والعين جاحظةٌ إذا ما ________________________________________________________________
زانَتْ بأطعِمتي الخُوان _______________________________________________________________
والضرْسُ لاكَتْ وما استراحَتْ ________________________________________________________________
والظفرُ دعَّمَه البَنان _______________________________________________________________
يا ويحَهم ينهشون عِرْضي ________________________________________________________________
من بعدما فَرَغتْ جِفان _______________________________________________________________
الفكرُ فكرُهم سرابٌ ________________________________________________________________
والأصلُ جاء به اللِّعان _______________________________________________________________
يا أيها الشامِتون عُودوا ________________________________________________________________
عُودوا فقد عادَ لي الزمان _______________________________________________________________
من قصيدة: صيحةٌ في وادٍ
لم تعدْ نشوتي بشعرٍ تطولُ ________________________________________________________________
حين غابتْ عن القصيدِ الفحولُ _______________________________________________________________
كثُرَ العابثون من فنِّ قولٍ ________________________________________________________________
واستباحوا ما لم تُبحْه الأصول _______________________________________________________________
كلُّ شعرٍ يجفو الخليلَ سرابٌ ________________________________________________________________
ومن الزَّيْغ أن يُجافَى الخليل _______________________________________________________________
كلُّ شعرٍ خلا من النَّغم الحلْـ ________________________________________________________________
ـوِ هجينٌ مُهلْهلٌ مَمْلول _______________________________________________________________
كلُّ شعرٍ خلا من الصِّدقِ حشوٌ ________________________________________________________________
وهُراءٌ - كما تَرى - وفُضول _______________________________________________________________
إنما الشعرُ متعةٌ وغناءٌ ________________________________________________________________
ونسيمٌ بين المروج عليل _______________________________________________________________
هو مسكٌ يضوع في روضةِ الفِكْـ ________________________________________________________________
ـرِ ونايٌ به العناءُ يزول _______________________________________________________________
هو كالطَّودِ صامدٌ في شموخٍ ________________________________________________________________
لم تعُدْ عنده الخُطوب تهول _______________________________________________________________
يوم جار الزَّمانُ وانفلتَ السَّهـ ________________________________________________________________
ـمُ، وقد لاح كالنَّذير البديل _______________________________________________________________
ثورةٌ بالعراق قد أعلنَتْها ________________________________________________________________
«نازكٌ» قادَها إليها الدخيل _______________________________________________________________
الكُليرا رصاصةٌ أطلقَتْها ________________________________________________________________
مثلَ رعدٍ دوَى فعمَّ الذهول _______________________________________________________________
الكليرا في العُمق داءٌ عُضالٌ ________________________________________________________________
والضحايا علاجُهم مستحيل _______________________________________________________________
غيرَ أنْها في الشعر ريحُ زكامٍ ________________________________________________________________
والمصابون بالزُّكام قليل _______________________________________________________________
ورمَتْ خيمةَ «الخليلِ» سهامٌ ________________________________________________________________
ونبالٌ وما أصيب «الخليل» _______________________________________________________________
أيقودُ الحروبَ جنسٌ لطيفٌ ________________________________________________________________
كلُّ حربٍ من النساء فُضول _______________________________________________________________
مرَّتِ الأربعون والنبعُ يشكو ________________________________________________________________
من غُثاءٍ تضجُّ منه السيول _______________________________________________________________
مرَّتِ الأربعون والقولُ فوضى ________________________________________________________________
لا حُسامٌ عند الرقيبِ صقيل _______________________________________________________________
مرَّت الأربعون حولاً وما عا ________________________________________________________________
دَ إلى الرشْد والصَّواب سبيل _______________________________________________________________
لغةُ الضادِ والبيانِ أُصيبتْ ________________________________________________________________
بعقوقٍ وذاك همٌّ يطول _______________________________________________________________
فتهاوَى في النحو فاعلُ مجدٍ ________________________________________________________________
وتَداعى الـمُضافُ والمفعول _______________________________________________________________
وبحورُ الخليل حلَّ بها الجَزْ ________________________________________________________________
رُ فلا «وافرٌ» بدا أو «طويل» _______________________________________________________________
ورويُّ القصيدِ أمسى رمادًا ________________________________________________________________
والقوافي من بعد ذاك طلول _______________________________________________________________
وتعالى النَّعيقُ في روضةِ الشِّعـ ________________________________________________________________
ـرِ فلا نغمةٌ ولا ترتيل _______________________________________________________________
لا هزارٌ يشدو ولا عندليبٌ ________________________________________________________________
لا زلالٌ من نبعِه سلسبيل _______________________________________________________________
ذبلَتْ زهرةُ القريضِ وما أبْـ ________________________________________________________________
ـشعَ زهرًا إذ يعتريه الذبول _______________________________________________________________
فالمعاني طلاسمٌ وأحاجٍ ________________________________________________________________
والقوافي نحو الزوال تميل _______________________________________________________________
زعمَ الجاحدون أنَّ قُيودًا ________________________________________________________________
كالقوافي منها الدماءُ تسيل _______________________________________________________________
تخِذوا العَجْزَ مذهبًا وأجازوا ________________________________________________________________
في أصولٍ ما لم تُجزْه العُقول _______________________________________________________________
وأقاموا «بالمِرْبَدِ» اليومَ سوقًا ________________________________________________________________
كعُكاظٍ إليه نادى الرحيل _______________________________________________________________
وعلى رأسِهم عِمامةُ كعبٍ ________________________________________________________________
وزهيرٍ - وما أطلَّ «جميل» _______________________________________________________________
بعد ما أُتخموا كأشعبَ نالوا ________________________________________________________________
أُعطياتٍ يضيق منها النبيل _______________________________________________________________
أصدقاءَ الخليلِ لا تستكينوا ________________________________________________________________
لا تهونوا فالدرب وعرٌ طويل _______________________________________________________________
لا تكونوا كريشةٍ في فضاءٍ ________________________________________________________________
أينما مالت الرياح تميلوا _______________________________________________________________
وانفضوا عنكمُ غبار خمولٍ ________________________________________________________________
بئس ما جرّه علينا الخمول _______________________________________________________________
وأعيدوا إلى الأصالة مجدًا ________________________________________________________________
واصمدوا فالصراع سوف يطول _______________________________________________________________
ابتهالات
إلهي تجودُ بلا مِنَنِ ________________________________________________________________
وتعلمُ خائنةَ الأعينِ _______________________________________________________________
وقفتُ ببابِكَ أرجو الحِمى ________________________________________________________________
أهاب الحياة بلا مَأْمن _______________________________________________________________
إذا اشتدَّ خطبٌ مددْتُ يدي ________________________________________________________________
عَساك تقيني من الشَّجن _______________________________________________________________
ولُطفُكَ حين يحمُّ القضا ________________________________________________________________
يُرفرفُ دومًا على سَكَني _______________________________________________________________
يُلازِمُني في ليالي الأسى ________________________________________________________________
ملازمةَ الروحِ للبَدن _______________________________________________________________
فسبحان ربي يُبيدُ الضَّنَى ________________________________________________________________
يُنقِّي القلوب من الشِّحَن _______________________________________________________________
حمدتُكَ يا خيرَ من يُرتجَى ________________________________________________________________
حمدتُك في السرِّ والعلن _______________________________________________________________
فما لي سواكَ فكُنْ سندي ________________________________________________________________
وهَبْ لي حِماكَ من الوَهَن _______________________________________________________________
وأطمعُ يا ربِّ في رحمةٍ ________________________________________________________________
تُخلِّصُني من لظَى المِحَن _______________________________________________________________
فأنت حليمٌ جميلُ العَطا ________________________________________________________________
وحصنٌ حصينٌ من الحَزَن _______________________________________________________________
