فريدة البستاني
سيرة الشاعر:
فريدة بستاني.
كانت على قيد الحياة عام 1319هـ/ 1901م.
شاعرة من لبنان، عاشت في لبنان ومصر.
الإنتاج الشعري:
- لها قصيدة منشورة في مجلة «الثريا».
تستهدي موشحتها الناقدة موشحة ابن سهل الإشبيلي (الشهيرة) - كما تغاير في توظيف موشحتها إذ توجهها لنقد الفتاة العربية التي تقلد أزياء الغرب، والطريف أنها تؤسس نقدها على ضعف الموارد المالية، التي يعجز بها الرجل الشرقي عن شراء الثياب المتفرنجة. إن فن الموشحة الذي نهض لإشباع الرغبة في الغناء والموسيقى قد تحول إلى بعض ما كانت تؤديه القصيدة.
مصادر الدراسة:
- مجلة الثريا 1/4/1901م - مصر.
مصادر الدراسة:
كانت على قيد الحياة عام 1319هـ/ 1901م
عناوين القصائد:
مذهب التفرنج
ما لزيِّ الغربِ في الشرق نما ________________________________________________________________
وتبَدَّى مثلَ روض سُندُسي _______________________________________________________________
وتميس الغِيدُ فيه حيثُما ________________________________________________________________
تجتني منه ثمارَ الملبس _______________________________________________________________
كلما لاح وراح باسمًا ________________________________________________________________
عجبًا يفترُّ عن ثغرٍ نضيد _______________________________________________________________
ويريهنَّ دلالاً راسما ________________________________________________________________
شكلَهُ في ثوبهِ الزاهي الجديد _______________________________________________________________
يسلب الألباب حُسنًا حالما ________________________________________________________________
يتلالا في بهاه من بعيد _______________________________________________________________
يبسم الوجه له إذ [قُدِّما] ________________________________________________________________
كالربا بالعارض المنبجسِ _______________________________________________________________
تشتري الحسناء ما راق وما ________________________________________________________________
فاق بالأثمانِ حُسنَ الملمس _______________________________________________________________
ما يهمُّ الأم في زيَنتِها ________________________________________________________________
لو على المسكينِ ذاك الأب دَيْنْ _______________________________________________________________
أو يهمّ الفكرَ من اِبنتها ________________________________________________________________
إن رأت والدها صِفرَ اليدينْ _______________________________________________________________
تسلك الاِبنةُ في سيرتِها ________________________________________________________________
مسلك الأمِّ طريقَ الحالتين _______________________________________________________________
منتهى الآمال في سيرهما ________________________________________________________________
لخرابٍ ودمارِ الأنْفَسِ _______________________________________________________________
يلبسان الثوبَ لبسًا محكما ________________________________________________________________
بمشدٍّ قاطعٍ للأنفُس _______________________________________________________________
يا سُلَيمَى انِهضي من ذا الخمولْ ________________________________________________________________
واقلعي عن موضةٍ فيها الخراب _______________________________________________________________
واسمعي يا بنتَ جنسي ما أقولْ ________________________________________________________________
فعسى تلْقَينَ في قولي صواب _______________________________________________________________
واقنعي بالشرح في عرضٍ وطولْ ________________________________________________________________
باختصارٍ في سؤالٍ وجواب _______________________________________________________________
أَوَ يُجدي البذْخُ في تبذير ما ________________________________________________________________
يجلب الغربُ لنا من هَوَسِ _______________________________________________________________
يسلب النعمةَ منا كلما ________________________________________________________________
جاء في شكلٍ بهيجٍ أملس _______________________________________________________________
ولنعدْ في قولنا عن يوسفِ ________________________________________________________________
ربِّ ذاكَ البيِت بيتِ الشََرَفِ _______________________________________________________________
ألفُ غرش راتبُ المسكين في ________________________________________________________________
كلّ شهرٍ غيرها لم يك في _______________________________________________________________
يدفع الأُجرةَ منها أم يفي ________________________________________________________________
ثمنَ الأزياءِ للخلّ الوفي _______________________________________________________________
ما يقول الناسُ عنه في الحِمى ________________________________________________________________
يا عليماً بضمير الأنفسِ _______________________________________________________________
ولما لا تنثني عن كلِّ ما ________________________________________________________________
شأنُهُ خفضُ ارتفاع الأرؤس _______________________________________________________________
وكفى ما قلتُ فيه راجيه ________________________________________________________________
من بنات الشرق غضَّ النظرِ _______________________________________________________________
علَّ مَنْ منهنَّ ألقَى صاغيه ________________________________________________________________
تتلافى الأمر قبل الخطرِ _______________________________________________________________
وتظلّ العمرَ دومًا هاديه ________________________________________________________________
لصلاحِ الغيرِ بين البشرِ _______________________________________________________________
جلّ قصدي تلبس المرأةُ ما ________________________________________________________________
تشتهيهِ من وشاحٍ أطلس _______________________________________________________________
إنما بالعقل لا بالجهل ما ________________________________________________________________
تشتريه من نفيسِ الأنْفَس _______________________________________________________________
