حسن العزازي
1404-1353هـ
1983-1934م
سيرة الشاعر:
حسن بن بكر العزازي
ولد في عمّان (الأردن) وتوفي في هولندا، وبين الأردن وهولندا قضى حياته.
أنهى مراحل دراسته حتى الثانوية في مدارس مدينة عمّان، ثم سافر إلى أوروبا بقصد العلم والعمل، فاستقر في أمستردام (هولندا) وحصل من جامعتها على
الماجستير في العلوم السياسية، وقد عمل منذ مطلع الستينيّات بإذاعة هولندا محررًا سياسيًا وإخباريًا، وتدرج في وظائف في هذه الإذاعة حتى تسلم رئاسة تحرير شؤون الشرق الأوسط بها.
كان عضوًا في مجلس العمال الأجانب بهولندا، لسنوات عديدة.
شارك في مهرجان جرش للثقافة والفنون - بالأردن عام 1983 بوصفه شاعرًا أردنيًا مغتربًا.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان «عيون سلمى» - دار البتراء للنشر - عمان 1983.
الأعمال الأخرى:
- ترجم روايتين عن الهولندية إلى العربية، للكاتب البلجيكي لويس باول بون، وكتب قصصًا ومقالات في مجلات وصحف عالمية، في أقطار أوربا وأمريكا وأستراليا، بالإنجليزية، يصور معاناة العمال العرب والمسلمين في مهاجرهم.
شاعر وطني عاشق، يجيد التقاط اللمحة، وتصوير اللحظة، واستنطاق الحال، وطرح السؤال. لغته سيالة، وإيقاعاته منسابة، تغنى بعمّان غناء لافتًا وموجعا بعد أن ذاق مرارة الغُرْبة إلى حدِّ الهيام بها، ومنحها صورة الحبيبة وقد وحَّد بين صورتها في قلبه وصورة ابنته الوحيدة سلمى، فوسم ديوانه بـ «عيون سلمى»، مجسّدًا تلك الثنائية بين حبّه لابنته وبلده عمان بروح شعريّة فيّاضة ومتدفّقة.
مصادر الدراسة
1 - محمد علي الصويركي الكردي: الأردن في أشعار العرب - وزارة الثقافة - عمان 1988.
2 - الدوريات:
- محمد المشايخ: «وقفة مع الشاعر الأردني الراحل حسن العزازي» - جريدة الدستور - عمان 30/12/1983.
- نضال الطوباسي: «الحوار الأخير مع الشاعر الأردني حسن العزازي» - جريدة الرأي - العدد 4942 في 23/12/1983.
عناوين القصائد:
بشرى
أنا الذي هاجني شوقٌ إلى وطني ________________________________________________________________
أباح للسُّهْد عيني ثم للشَّجنِ _______________________________________________________________
كمِ اشرأبَّتْ إلى أرجائه عُنقي ________________________________________________________________
وجالَ في خاطري وانبتَّ في أذُني _______________________________________________________________
ثرىً تبارك بالإسراء وانبعثتْ ________________________________________________________________
منه الرسالاتُ تَهدي عابدَ الوثن _______________________________________________________________
تمضي الليالي وأحلامي محلِّقةٌ ________________________________________________________________
إلى رُبَاهُ، فليت البَيْنَ لم يكُنِ _______________________________________________________________
يطيرُ بي الشَّوقُ للأردنِّ كُلَّ غدٍ ________________________________________________________________
على جناحِ أوانٍ بعدُ لم يَئِن _______________________________________________________________
وما يحلُّ غدي رغم الوعودِ به ________________________________________________________________
كأنما الغدُ لم يحبلْ به زمني _______________________________________________________________
إنّي أعيشُ بحُلْمٍ لا يُفارقُني ________________________________________________________________
حتى تُفارق روحي يومَها بدني _______________________________________________________________
أن تدفنوني به إن حلَّ بي أجلي ________________________________________________________________
بطيب ذاك الثرى، بُشْراكَ يا كفني _______________________________________________________________
بيض السرائر
بيضَ السرائرِ دنياكُم على عجلٍ ________________________________________________________________
تسوَدُّ لكنْ غدًا تبيضُّ بالظَّفرِ _______________________________________________________________
أهلَ المُروءةِ ما عِيبتْ ولا انتُقِصَتْ ________________________________________________________________
ولا الإبا هانَ رغمَ الغاصب الأشِر _______________________________________________________________
ما ضارَكمُ ذلك الأسْرُ الكريهُ ففي ________________________________________________________________
معنى النضالِ سقوطُ اللَّيث والنمِر _______________________________________________________________
فالقيدُ للكسر إنْ شُدَّ الكريمُ به ________________________________________________________________
وكفُّكم خُلقتْ للمَخْبرِ العَطِر _______________________________________________________________
لا يفقدُ الأسد المغوارُ هيبتَهُ ________________________________________________________________
إنْ كان في قفصٍ أو كان في الوَعَر _______________________________________________________________
ولا القذى في العيون الدُّعْجِ يحرمُها ________________________________________________________________
حُسنَ اللِّحاظ ولا من نعمة البصر _______________________________________________________________
بيضٌ سرائركم من طُهْرِ مقصدِها ________________________________________________________________
تكحَّلت أعينٌ بالحُسنِ والحَوَر _______________________________________________________________
أين النشامى
وَيْلي من العشق ويلي من جريرتِهِ ________________________________________________________________
ماذا فعلتُ؟ وماذا هُمْ به فعلوا؟ _______________________________________________________________
ألْقَيتُه بفُؤادي طائشًا ودَمي ________________________________________________________________
لـمّـا التقينا، وفي جفنيَّ إذ رحلوا _______________________________________________________________
وما ندمتُ على نارٍ يؤجِّجُها ________________________________________________________________
في مُقلتيَّ وفي الأحشاء تشتعل _______________________________________________________________
عشقُ الغواني وصالٌ تارةً وَجَفا ________________________________________________________________
وعشْقُ عمَّان لا يجفو ولا يصل _______________________________________________________________
مُزقزقٌ كعصافيرٍ مفرِّخةٍ ________________________________________________________________
بين الجوانح، أو كالجُرح يندمل _______________________________________________________________
لكنَّ آثارهُ في النفس باقيةٌ ________________________________________________________________
حتى يُزيلَ نُدوبَ الأنفسِ الأجل _______________________________________________________________
أين النَّشامى وراعٍ ناح مِجْوزُهُ؟ ________________________________________________________________
أين الشّياهُ وأين الخيلُ والإبل؟ _______________________________________________________________
وما لعمّانَ تأتي خلسةً، حُلُمًا ________________________________________________________________
كظبيِ ناعورَ لـمَّا كان ينتحِل _______________________________________________________________
شَكْلَ النساءِ وفي خدَّيهِ من خَفَرٍ ________________________________________________________________
لونُ الورود، وطعْمُ المبْسَمِ العَسَل _______________________________________________________________
وَيْلي من الشوق ويلي من لواعجهِ ________________________________________________________________
ويلي من البيْنِ أشقَتْني به العلل _______________________________________________________________
موانئ النَّدى
يا أمَّ سلمى غرامُ الحُرِّ يُضنيهِ ________________________________________________________________
البينُ أبعَدهُ والشوقُ يُدنيهِ _______________________________________________________________
معنىً يطيرُ به زهْوًا إلى وطنٍ ________________________________________________________________
إلى نُسُور الحمى قد حلَّقَت فيه _______________________________________________________________
عمّانُ لفظٌ ومعنىً لا نظيرَ لها ________________________________________________________________
في النُّطقِ قاطبةً أو في معانيه _______________________________________________________________
ولا رُبًا كرُبا الأردنِّ صامدةً ________________________________________________________________
تُزْري بطعم الرَّدى مهما تُعانيه _______________________________________________________________
تَفْنى اللَّيالي ولا تفنى مكارمُهُ ________________________________________________________________
وما عداها صُروفُ الدَّهر تُفْنيه _______________________________________________________________
أبناؤهُ والنَّدَى صنوان مُذ وُجدوا ________________________________________________________________
هُمُ السخاءُ وأيديهم صَوانِيه _______________________________________________________________
قد شرَّفوا الشرفَ العالي بخلقتِهم ________________________________________________________________
وعالَمَ الناسِ قاصيهِ ودانيه _______________________________________________________________
شرِّقْ وغرِّبْ تُلاقِ سيرةً عطُرتْ ________________________________________________________________
هي المحيطُ وهم جُودًا موانيه _______________________________________________________________
تأشيرة
ما للطَّريقِ إلى عمّانَ مُوصَدةً؟ ________________________________________________________________
كأنَّ عمّانَ ما كانتْ لنا دارا _______________________________________________________________
ولم تَكُنْ بِرُموشِ الهُدْب عالقَةً ________________________________________________________________
ولا شخصْنا لها قَلبًا وأَبْصارا _______________________________________________________________
كأَنَّها ما أَتَتْ في اللَّيلِ زائرةً ________________________________________________________________
ولا أتيْنا لها في الحُلْم زُوّارا _______________________________________________________________
ولا اتّخذنا من الأشواق طائرةً ________________________________________________________________
أو من حنينٍ إلى عمّانَ طيّارا _______________________________________________________________
ولا حملْناهُ ما بَين الضلوع جَوَىً ________________________________________________________________
ولم نلدْ شَوقَنا كالغُصنِ نُوَّارا _______________________________________________________________
ولا إذا مَسَّنا الشَّوقُ القَديمُ لها ________________________________________________________________
خِلْنا المسَافاتِ أَشْبَارًا وأَفْتارا _______________________________________________________________
كأنَّ هذا النَّوى ليسَ ابنَ زانَيةٍ ________________________________________________________________
ولا مِرِارًا لعَنّاهُ وتَكْرارا _______________________________________________________________
يا رَبعَنا في رُبا الأردنِّ معذرةً ________________________________________________________________
ما طابَ يومٌ بلا عمّانَ، بل جَارا _______________________________________________________________
ولا سِواها من البُلدانِ يُعجِبُنا ________________________________________________________________
ولا هَوىً كهوانها أَشْعَل النّارا _______________________________________________________________
سَلوا رُبَاها فقد أودَعْتُها زَمَناً ________________________________________________________________
غَرارَتي وصِبًا قد صارَ تَذكارا _______________________________________________________________
تأشيرَتي، سيّدي، في الخَدِّ قد حُفَرِتْ ________________________________________________________________
بأدمُعِ الشَّوقِ شطآنًا وأَنْهارا _______________________________________________________________
