جواد ساباط الساباطي
سيرة الشاعر:
جواد ساباط لطفي إبراهيم ساباط الساباطي.
كان حيّاً عام 1222هـ/1807م.
قدم الهند من بلاد العرب، وطاف في مدن عديدة من الهند.
كان معروفًا بحب الدعابة والمزاح.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان شعري مفقود، ونشرت له بعض الأبيات في مصدر دراسته.
الأعمال الأخرى:
- له عدة مصنفات، ومنها: «القواعد الفركزية» في الصرف والنحو بالفارسية، و«ضروريات الصرف»، و«مقدمة العلوم» في المنطق، و«الموجز النافع في العروض» و«المختصر» في القوافي، و«الأنموذج الساباطي» في العروض والقوافي وغيرها.
قصيدته الوحيدة المتاحة في المدح تجري على نسق المدحة المعروفة لا جديد فيها.
مصادر الدراسة:
- عبدالحيّ الحسني: نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر - (مج 3) (ط1) - دار ابن حزم - بيروت 1999.
مصادر الدراسة:
كان حيّاً عام (1222هـ/1807م)
عناوين القصائد:
القاضي العادل
إلى الذَّرِبِ الطودِ الهُمام الذي له ________________________________________________________________
بكلِّ قضايا ذي مخاصمةٍ أمْرُ _______________________________________________________________
إلى عالمِ الأعلام كهفِ أولي النُّهى ________________________________________________________________
وقاضي قضاة الهند، واختُتِم الوفر _______________________________________________________________
إلى عالمٍ مهما أقام قضيّةً ________________________________________________________________
إلى الله لا زيدٌ يُقيم ولا عمرو _______________________________________________________________
له في فنون العلم كلُّ عجيبةٍ ________________________________________________________________
تُظنُّ إذا ما شوهدتْ في الملا [سحر] _______________________________________________________________
معانٍ لصرف النحو منطق فقهه ________________________________________________________________
وهيئةُ حسب النجمِ من رمله صفر _______________________________________________________________
يفسِّر حكم الفيلسوف بَنانه ________________________________________________________________
فيظهر من شكل المجسطيَّةِ السرّ _______________________________________________________________
فللعقلِ منه ما يرى فيه نفعُه ________________________________________________________________
وللنقل آياتٌ يحيط بها الخُبْر _______________________________________________________________
وللضيف حقٌّ لا يملُّ قِراؤه ________________________________________________________________
وللخصم أسيافٌ مهنَّدةٌ بُتْر _______________________________________________________________
وللعلم روضٌ ذو ظلالٍ أنيقةٍ ________________________________________________________________
وللحلمِ صدرٌ لن يفارقه الصبر _______________________________________________________________
وللعدل رأيٌ لم تُهجْهُ سفاهةٌ ________________________________________________________________
وللبذل كفٌّ لن يشابهَه القَطْر _______________________________________________________________
