إبراهيم سليمان أحمد
سيرة الشاعر:
إبراهيم سليمان أحمد .
كان حيا عام 1391هـ / 1971.
ولد في مدينة الفاشر.
عاش في ولاية دارفور (غربي السودان).
درس جميع المراحل ما قبل الجامعية.
عمل موظفًا بالقيادة الغربية - مدينة الفاشر خلال ستينيات القرن العشرين.
كان صوفياً منتميًا إلى الطريقة التجانية.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان بعنوان: (ألوان من الأدب الصوفي) - دار الإرشاد للطباعة والنشر والتوزيع - الخرطوم 1391هـ/1971م.
الأعمال الأخرى:
- له مؤلفات مخطوطة هي: «التصوف في الإسلام» و«سلطنة دار فور قديمًا»، و«مذكرات الكاتب في إدارة المكاتب» و«تخميس البردة للبوصيري»، و«الأدب
الاجتماعي»، و«أوضح المعالم من حياة الشيخ حسن سالم» و«تاريخ الصحافة في السودان»، و«شعراء دارفور قديمًا وحديثًا» و«مطالعات وانطباعات مختلفة» و«الدر المنظوم من نفحات القطب المكتوم».
مصادر الدراسة:
- مقدمة ديوانه ألوان من الأدب الصوفي.
مصادر الدراسة:
كان حيا عام 1391هـ / 1971.
عناوين القصائد:
الزيارة
اجمع متاعك يا خلاّه وارتحلِ ________________________________________________________________
إلى مدينة خير الخلق والرسلِ _______________________________________________________________
بادرْ تفُزْ بنعيمٍ لا مثيل له ________________________________________________________________
واجلس قبالة وجه المصطفى وسَلِ _______________________________________________________________
جزالة البذل في هذي الحياة وفي ________________________________________________________________
يوم القيامة من كفيه وانتحل _______________________________________________________________
دع الكسولَ وجاهد في الوصول إلى ________________________________________________________________
من زاره صار مأمونًا من الزلل _______________________________________________________________
هادي العباد إلى نور الرشاد إلى ________________________________________________________________
حُسْن الخَلاص بنصٍّ واضحٍ وجَلي _______________________________________________________________
ومنقذ الخلق من زيغ الظلام إلى ________________________________________________________________
نور الشريعة في نهجٍ من السبل _______________________________________________________________
زيارة المصطفى تحميك يوم غد ________________________________________________________________
يوم التغابن يوم الزحف والخجل _______________________________________________________________
حكمُ رفيعٌ وفضلٌ مشرقٌ وهدى ________________________________________________________________
لديه للناس من حافٍ ومنتعل _______________________________________________________________
طهَ الذي جاء والقرآن في يده ________________________________________________________________
براءةٌ وأمانُ الخائف الوجل _______________________________________________________________
يس مَنْ ظهرتْ أنوار طلعته ________________________________________________________________
فعمَّتْ الخلق في بحرٍ وفي جبل _______________________________________________________________
كأنه البدرُ وجهًا والمحيط ندى ________________________________________________________________
والشمسُ منزلة في دارة الحَمَل _______________________________________________________________
لولاه ما طلعت شمسٌ ولا غربت ________________________________________________________________
لولاه ما كان عرش الله في الأزل _______________________________________________________________
ماحي الضلال ومفتاح الكمال له ________________________________________________________________
حق السيادة في الأكوان لم يزل _______________________________________________________________
نورٌ تكامل من غيبٍ ومن حجبٍ ________________________________________________________________
لعالمٍ بكمال الله مكتمل _______________________________________________________________
سرٌّ سرَى فبدا منه الوجود به ________________________________________________________________
لحكمةٍ فبراه سيد الرسل _______________________________________________________________
عبد الإله تسامى عند خالقه ________________________________________________________________
فبات في رفعةٍ من فوق كل عَل _______________________________________________________________
فكفُّهُ المزن إلا أنه عَرِمٌ ________________________________________________________________
من المحيط فلم ينضب لذي أمل _______________________________________________________________
صفاء خلْقٍ وأخلاقٍ وحسن حجا ________________________________________________________________
مع الأمانة من أيامه الأول _______________________________________________________________
قبل البلوغ رأى أهل البصائر في ________________________________________________________________
سمائه الخير يحكي غاية الأمل _______________________________________________________________
روحٌ تسامت على أبناء جلدته ________________________________________________________________
سماحة وجلال القدر في زحل _______________________________________________________________
شجاعة وسداد الرأي في جذلٍ ________________________________________________________________
والصدق شيمته في القول والعمل _______________________________________________________________
تاج الأمان وميزان الجنان فقد ________________________________________________________________
ضنَّ الزمان بأن يأتيه بالمثل _______________________________________________________________
ثياب تقوى وإيمانٌ ملابسه ________________________________________________________________
فلم يَخَفْ من بِلى يومًا ولم يبل _______________________________________________________________
خير السلالة من بطن الورى نسباً ________________________________________________________________
فهو خير خيار نل طاهر وجلى _______________________________________________________________
ذؤابة المجد والأشراف من مضرٍ ________________________________________________________________
له المقام المعلى فوق كل عل _______________________________________________________________
ضبُّ الفلا بفصيح القول خاطبه ________________________________________________________________
والجذع حنَّ له كالفاقد الثكل _______________________________________________________________
ظباء مكة جاءته وقد شهدتْ ________________________________________________________________
بأنه سيدٌ بل خاتم الرسل _______________________________________________________________
غمامة ظللته في تنقله ________________________________________________________________
سعت إليه كذا الأشجار كالظلل _______________________________________________________________
صلى عليك إلهي كلما تُلِيتْ ________________________________________________________________
أم الكتاب بوقت الفرض والنقل _______________________________________________________________
كذا على آلك الأخيار أجمعهم ________________________________________________________________
والصحب ثم التجاني ثم كل ولي _______________________________________________________________
من قصيدة: إلى صاحب الشفاعة
أنوار طيبة أم نارٌ على علمِ ________________________________________________________________
بجانب الوادي في حيِّ من الخيَمِ _______________________________________________________________
بل تلك طيبة من تحت الحجاب رنت ________________________________________________________________
بطلعةٍ في جلال القدر والشمم _______________________________________________________________
في بهجةٍ وبهاءٍ زانه دَعَجٌ ________________________________________________________________
في بسمةٍ في كمال الذوق والحشم _______________________________________________________________
ثوب العفاف على نور الجبين سما ________________________________________________________________
به يجوهر حُسْنٍ غير منقسم _______________________________________________________________
فأخجلتْ كل بدر في السماء زها ________________________________________________________________
وكل خدنٍ وأتراب من الأمم _______________________________________________________________
تحت الخدور وأصناف المها سلبتْ ________________________________________________________________
عقول أهل الحجا في الأشهر الحرم _______________________________________________________________
فلا مغيث لمن رام الشقاء سوى ________________________________________________________________
شدِّ الرحال إلى ذي الخير والنهم _______________________________________________________________
مزودًا بكريم الشوق في أدب ________________________________________________________________
من الشريعة والأحكام في الحرم _______________________________________________________________
مودِّع الأهل والجيران مغتسلاً ________________________________________________________________
بتوبة من حظوظ النفس بالندم _______________________________________________________________
مجمَّلاً بلباس الفضل في خلقٍ ________________________________________________________________
يليق بالكنف الأسمى وبالعظم _______________________________________________________________
معطَّرًا بأريج الزهد في ورعٍ ________________________________________________________________
شوقًا لرؤية خير الخلق كلهم _______________________________________________________________
سيرًا بروحك ثم الجسم يتبعها ________________________________________________________________
فالسير بالروح قبل السير بالقدم _______________________________________________________________
أرقى وأبلغ فاعط الروح بهجتها ________________________________________________________________
والكيِّس العاشق المفتون لم ينم _______________________________________________________________
فإنْ شهدتَ بعين الحب عن كثبٍ ________________________________________________________________
معالم القبة الخضراء والحرم _______________________________________________________________
فإنها الكوكب الدريُّ فاحْظَ بها ________________________________________________________________
هي الزجاجة في المشكاة فاغتنم _______________________________________________________________
وفي الزجاجة مصباح له وهَجٌ ________________________________________________________________
من نور أحمد طه سيد الأمم _______________________________________________________________
فانزل رحالك في أعتاب حضرته ________________________________________________________________
في بهجةٍ برحاب الجود والكرم _______________________________________________________________
وامثلْ قبالةَ وجه المصطفى كرمًا ________________________________________________________________
محيِّيًا بكريم القول والعِظَم _______________________________________________________________
واجزلْ سلامي إلى خير الورى شرفًا ________________________________________________________________
بغاية الشوق والإشفاق والندم _______________________________________________________________
معبِّرًا ما تكنُّ النفس من شغفٍ ________________________________________________________________
ومن هيام يهز النفس من ألم _______________________________________________________________
ومن مصائب دهرٍ قد وقفتُ بها ________________________________________________________________
دون الزيارة لم أرتح ولم أنم _______________________________________________________________
كيف المنام وقد خفَّ الحجيج وقد ________________________________________________________________
بقيتُ من جملة الصبيان والخدم _______________________________________________________________
أحنُّ شوقًا فإن الله يرحمني ________________________________________________________________
بحلِّ عِقْد عقالي فهو ذو الكرم _______________________________________________________________
لألحق الركب صوب المصطفى سفرًا ________________________________________________________________
بفرحةٍ هي تُنجيني من السأم _______________________________________________________________
أُرى بها في عداد الزائرين له ________________________________________________________________
مقبِّلاً لضريح المجتبى بفمي _______________________________________________________________
وأقرض الشعر في إطراء طلعته ________________________________________________________________
بكل لفظٍ بديعٍ سائغ الكلم _______________________________________________________________
لأعرضَن له ما كان يشغلني ________________________________________________________________
من الذنوب وأنواعٍ من اللمم _______________________________________________________________
كفَّاه كالريح في منح العطا كرمًا ________________________________________________________________
من رامه يَلْقَ فيض البحر والديم _______________________________________________________________
