إبراهيم جاو الدامي
سيرة الشاعر:
إبراهيم جاو الدامي بن محمد جاو.
ولد في بلدة بجاري، وتوفي في دامي.
عاش في غينيا.
تلقى معارفه على يد عدد من العلماء في بلدة فوتجالون، وكان ممن تلقى على أيديهم أستاذه حرنو علي بوبديم.
عمل معلمًا في المجلس العلمي الذي أسسه في قرية دامي فاجتمع له الكثير من الطلاب.
الإنتاج الشعري:
- له قصيدتان ضمن ديوان الشيخ علي بوبديم - المطبعة العالمية - القاهرة - (د.ت).
ما أتيح من شعره قصيدتان في الرثاء اختص بهما شيخه حرنو بوبديم مذكرًا بجهاده في خدمة الدين ومعددًا لمناقبه. يميل إلى الإطناب في إعادة المعاني وتكرارها وذلك بسبب حرصه على أن تجيء أبيات قصيدته الرائية - مثلاً - موافقة لعدد السنوات التي عاشها شيخه. اتسمت لغته باليسر مع وقوعها في التقريرية والمباشرة، وخياله محدود. التزم الوزن والقافية فيما أتيح له من الشعر.
مصادر الدراسة:
- دراسة أعدها الباحث كبا عمران - غينيا 2006.
عناوين القصائد:
وفاة إمام
أتى الدهرُ بالشيء الذي يُحزنُ الورى ________________________________________________________________
وفاة إمامٍ لم يذَرْ كُفْأَهُ وَرا _______________________________________________________________
ولم يُبقِ منا لوذعيّاً يقاربُه ________________________________________________________________
مماثِلَه في بلدتي «فوتَ» لا يُرى _______________________________________________________________
وذلك شيخي قدوتي سيّدي الذي ________________________________________________________________
يسمّى عليّاً وهْو بالسَّبْق شُهِّرا _______________________________________________________________
تقيٌّ نقيٌّ فاضلٌ متواضعٌ ________________________________________________________________
كريمٌ حليمٌ واسع الجودِ والقِرى _______________________________________________________________
ومن دون ما يعطي منَ امْتعة الدُّنا ________________________________________________________________
وزينتها فيضُ الغمام إذا جرى _______________________________________________________________
فما جاءه فردٌ يروم عطيَّةً ________________________________________________________________
فيرجعُ إلا واجدًا متبشِّرا _______________________________________________________________
فما زال يعطي العينَ والعرض للعُفا ________________________________________________________________
ةِ، والخيلَ والأقواتَ والثوب والقرى _______________________________________________________________
ألا إنهُ بحرٌ من الخير زاخرٌ ________________________________________________________________
ومن دونه في فيضه النيل والفُرَا _______________________________________________________________
لقد كان نجمًا في السموات ثاقبًا ________________________________________________________________
يضيءُ لأهل الأرض بل كان أنورا _______________________________________________________________
وكان بإيقانٍ وإخلاص نيّةٍ ________________________________________________________________
وقفْوِ سبيل الحقّ يُعْمل ما قرا _______________________________________________________________
هو العالم الهادي بنور سَنائِه ________________________________________________________________
فمن جاء يستهدي هداه فأبصرا _______________________________________________________________
هو السيّد المختارُ من قومه الأُلى ________________________________________________________________
يُضاف إليهمْ في انتسابٍ إذا جرى _______________________________________________________________
هو السابقُ المقدام إن سار في النها ________________________________________________________________
رِ، أو في الليالي يسبق الركْبَ إن سرى _______________________________________________________________
له قدمٌ في السير تسبقُ إن خطَتْ ________________________________________________________________
وإن وقفَتْ فاقَتْ وتقْدم مَن جرى _______________________________________________________________
قدَ اعْطاه مولاه المآثرَ كلَّها ________________________________________________________________
ولكنه يُخفي المزايا تَستُّرا _______________________________________________________________
ولم يبقَ فينا من يُقاربهُ هدًى ________________________________________________________________
وعلمًا وتحقيقًا وإتقانَ ما درى _______________________________________________________________
لقد فاق «فوتينا» اجتهادًا وهمّةً ________________________________________________________________
ولم نرَ فينا مثلَه ثم لا نرى _______________________________________________________________
به «فوتُ» فاقَتْ غيرَها مثلما بِجا ________________________________________________________________
هِهِ «لبُّ» سادت ما «بفوتَ» من القُرى _______________________________________________________________
فمِنْ شرطِ حبِّ المرء حبُّ حبيبه ________________________________________________________________
وموطنه في القلب حبّاً تَوفّرا _______________________________________________________________
ولا شكّ أن المرء معْ من يحبّه ________________________________________________________________
كما قاله خيرُ الأنام مبشِّرا _______________________________________________________________
فبشرى وبشرى ثم بشرى لنا بذا ________________________________________________________________
لأنّا مُحبّو ذاتِه حُبَّ من يرى _______________________________________________________________
هو العالم النحريرُ والعامل الرضيْ ________________________________________________________________
فمن شكَّ في هذا ففي بعْثِنا يرى _______________________________________________________________
تشمّر للعليا وأنهضَ طرْفَه ________________________________________________________________
وما كان منه غفلةً مذ تشمّرا _______________________________________________________________
لقد كان للعُبّاد أحسنَ قدوةٍ ________________________________________________________________
فمن يتّبعْهُ قلبَه اللهُ نوّرا _______________________________________________________________
عظيمُ المزايا فاضلٌ متواضعٌ ________________________________________________________________
وما كان ممقوتًا ولا متكبّرا _______________________________________________________________
وليس بحَسّادٍ ولا متملّقٍ ________________________________________________________________
وليس غليظَ القلب فظّاً تجبّرا _______________________________________________________________
قويٌّ أمينٌ عازمٌ خير حازمٍ ________________________________________________________________
به يتلقَّى كلُّ أمرٍ بما جرى _______________________________________________________________
إذا كان تيسيرٌ لشيءٍ هو الذي ________________________________________________________________
يكون صوابًا لان فيه ويسّرا _______________________________________________________________
وإن كان تعسيرٌ لذلك صوّبا ________________________________________________________________
على طالب التخفيف منعًا وعسّرا _______________________________________________________________
أمينٌ على دين الإله وعلمه ________________________________________________________________
إذا قال في علمٍ أجاد وفسَّرا _______________________________________________________________
وكان بوعظٍ زاجرًا ومنبِّهًا ________________________________________________________________
لمن كان في ظلّ الجهالة ذا كرى _______________________________________________________________
فضائلُه ما بان منها وما اختفى ________________________________________________________________
يفوق يدَ العادّين إذ هي كالثرى _______________________________________________________________
من قصيدة: وا أسفا
وا أسفا من ذهاب قومٍ ________________________________________________________________
أئمّةٍ قادةٍ كرامِ _______________________________________________________________
وا أسفا من زوال قومٍ ________________________________________________________________
أجلَّةٍ سادةٍ عِظام _______________________________________________________________
وا أسفا من فراق قومٍ ________________________________________________________________
هم المصابيحُ في الظلام _______________________________________________________________
وا أسفا من وفاة قومٍ ________________________________________________________________
هم السلاطينُ في القيام _______________________________________________________________
وا أسفا من سقوط نجمٍ ________________________________________________________________
بالليل يهدي وفي الـمَوامي _______________________________________________________________
وا أسفا من أُفول بدرٍ ________________________________________________________________
يُضيءُ في الصحوِ والغمام _______________________________________________________________
وا أسفا من غروب شمس النـ ________________________________________________________________
ـنهارِ والليل بالدوام _______________________________________________________________
أعني بها شيخَنا عليّاً ________________________________________________________________
إمامَ أمثالِه الكرام _______________________________________________________________
إمامُهم في جميع فضلٍ ________________________________________________________________
وفي انتِزاحٍ عن الحرام _______________________________________________________________
وكان أندى الأنام كفّاً ________________________________________________________________
نداه مُرْوٍ لكلّ ظامي _______________________________________________________________
يجود بالعينِ والعروضِ ________________________________________________________________
على المساكين والطعام _______________________________________________________________
وكان في البرّ ذا اجتهادٍ ________________________________________________________________
وبالجِهادين ذا قيام _______________________________________________________________
وكان زجْرًا بخير وعظٍ ________________________________________________________________
منبِّهًا من كرَى المنام _______________________________________________________________
وكان بالدرس والتلاوهْ ________________________________________________________________
لنفلهِ مُوقظَ النيام _______________________________________________________________
قد زان بالدين كلَّ وقتٍ ________________________________________________________________
فزيَّن الليلَ بالقيام _______________________________________________________________
والذكر والفكر والنهار ________________________________________________________________
بالكفِّ والصمت والصيام _______________________________________________________________
وكان في الليل والنهارِ ________________________________________________________________
للدرس والذِّكْر ذا التزام _______________________________________________________________
في عصرهِ كان ذا انفرادٍ ________________________________________________________________
بالسَّبْق في النثر والنظام _______________________________________________________________
مُرادُه ربّه ومنه الرْ ________________________________________________________________
رِضا لهُ غاية المرام _______________________________________________________________
فلم يخفْ منذ كان طفلاً ________________________________________________________________
في الربِّ إلا من الملام _______________________________________________________________
إذا أتى الحقُّ لا يُبالي ________________________________________________________________
بذي خلافٍ وذي وئام _______________________________________________________________
في قطع شكٍّ وقطع جَوْرٍ ________________________________________________________________
فلم يزلْ نافذَ السهام _______________________________________________________________
وإنّه لم يزلْ مصيبًا ________________________________________________________________
في القصد والفعل والكلام _______________________________________________________________
وكان للناس كالإدامِ ________________________________________________________________
للخبز والملح للأُدام _______________________________________________________________
عن كلّ شرٍّ وكلّ ضرٍّ ________________________________________________________________
لقطرنا كان كالصّمَام _______________________________________________________________
له اتِّصافٌ بكلّ فضلٍ ________________________________________________________________
وكلِّ فخرٍ على التمام _______________________________________________________________
