الأديب البيشاوري
1349-1260هـ
1930-1844م
سيرة الشاعر:
سيد أحمد بن سيد شهاب الدين اجاق.
ولد في مدينة بيشاور (باكستان) وتوفي في طهران.
قضى حياته في باكستان وأفغانستان وإيران.
تلقى بعض الدراسات الحرة على يد الملا هادي السبزواري.
اشتغل بالتدريس.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان يشتمل على 4200 بيت بالفارسية و370 بيتًا بالعربية - صححه الباحث علي عبدالرسول - طهران 1990، وله منظومة بعنوان: «قيصر نامه» تقع فيما يزيد على أربعة عشر ألف بيت - مخطوطة.
الأعمال الأخرى:
- ترجم كتاب الإشارات لأبي علي بن سينا إلى الفارسية - مخطوط.
نظم على الموزون المقفى في الأغراض المألوفة من مديح ورثاء وغزل وشكوى الزمان وحوادثه، كما نظم في الدعاء فدعا لنصرة الدولة العثمانية، ودعا على من
ضل وأضل، اتسم شعره بالجزالة ومتانة التركيب، فيه إفادات من موروث الشعر العربي القديم حيث تظهر في صوره وأخيلته وأغراضه، يتجه بأفكاره نحو تجاوز الأطر القومية والمذهبية، وتأثره بالشريف الرضي واضح، نزعته الأخلاقية واضحة، وتوجهه الإسلامي يؤطر جملة أغراض شعره.
مصادر الدراسة:
- عبدالرفيع حقيقت: فرهنك شاعران زبان فارسي - شركة إيران للتأليف والترجمة - طهران 1990.
عناوين القصائد:
في التغزل والتشبيب
لمنِ المتيَّمُ في الهوى يَتَفجَّعُ ________________________________________________________________
فإليكَ منكَ المشتكى والمفزعُ _______________________________________________________________
بيضاءُ تُبغضني وتَقلي حلتي ________________________________________________________________
وأحبُّها وأحب ما هي تصنع _______________________________________________________________
لم يَفْشُ في الأوطان كامنُ سِرِّه ________________________________________________________________
لولا يَنُمُّ على العميدِ الأدمُع _______________________________________________________________
فبما أذود العينَ عنكَ فإنها ________________________________________________________________
أبدًا إليكَ زمام نفسيَ ينزع _______________________________________________________________
يا غُصْنَةَ التفاح لِيني لحظةً ________________________________________________________________
فمُنايَ منك ثلاثةٌ أو أربَع _______________________________________________________________
أنا في غمار الشجو يُغرقني الهوى ________________________________________________________________
والعاذلي بالعَبْرتين يُشنّع _______________________________________________________________
فليصرمِ الأدوارَ أو فليجْر في ________________________________________________________________
حركاتها فَصْدًا وإلا أجزَع _______________________________________________________________
أعيا الأُساةَ جراحةٌ لفؤاده ________________________________________________________________
نَجْلاً ومهما آسها تتوسَّع _______________________________________________________________
فبما أُسلّي القلبَ عنكَ فإنه ________________________________________________________________
طَلقٌ جَموحٌ في الهوى لا يَظْلع _______________________________________________________________
مَحَّضْتُهُ نُصحًا فقال مُجاوبًا ________________________________________________________________
ألمن تقولُ فإنني لا أسمع _______________________________________________________________
صلْ أحيِ أو إقطعْ أمتْ في حسرةٍ ________________________________________________________________
فإليكَ أمري يا فديتُكَ [أجمع] _______________________________________________________________
إني لأَجبُنُ إذ يُنازلني الهوى ________________________________________________________________
وإذا يُناضلني الكُماة فأشجَع _______________________________________________________________
قد ساقني نحو الحمى فإذا بدتْ ________________________________________________________________
بالجانب الشَّرقيِّ منك الأربُع _______________________________________________________________
فثَوى هنالك ثم قال مُغاضبًا ________________________________________________________________
أنا ساكنٌ هَنَّا فَرُحْ لو ترجع _______________________________________________________________
وافيتُ ما ليَ في الوصالِ وسيلةً ________________________________________________________________
إلا الهوى وهي الشفيعُ الأشفع _______________________________________________________________
لو كان بيني والهوى لُـجَجُ اللظى ________________________________________________________________
غمَّرْتني فيها ولا أتكعكع _______________________________________________________________
فلْيَلْمحِ الفلقُ المنيرُ بلحظةٍ ________________________________________________________________
فإلامَ في غسق الغياهبِ أجزع _______________________________________________________________
صحتُ من عجبٍ
قد صحتُ من عجبٍ رأيتُ فصيحوا ________________________________________________________________
رشأٌ يُكلِّم والكلام فصيحُ _______________________________________________________________
أَوَ ليس يُعجِبُ ريمُ «وجْرَةَ» ناطقًا ________________________________________________________________
ونسيبُ شعرٍ صاغه ومديح _______________________________________________________________
يُبدي على العشاق سرَّ ضميرِهم ________________________________________________________________
في لحنِهِ التعريضُ والتصريح _______________________________________________________________
قد قلتُ حين سمعتُ منه كلامَه ________________________________________________________________
أغذاءُ ذا الرَّشأ الأغنِّ الشّيح _______________________________________________________________
بل قد غَذَتْه بما جَنَتْه بكفّها ________________________________________________________________
حَوْراءُ في روضِ الجِنان تَروح _______________________________________________________________
بل أرضعتْه وأُولعت بلبانه ________________________________________________________________
عذراءُ أحْبَلَها برَوْحٍ رُوح _______________________________________________________________
روحٌ تمَثَّلَ نافخًا في جَيْبها ________________________________________________________________
فأتتْ بما وضعَتْه وهو مسيح _______________________________________________________________
أقْصِرْ فقد شَغَل الفؤادَ عن الهوى ________________________________________________________________
داءٌ عياءٌ ضُمِّنَتْه جُنوح _______________________________________________________________
إن تَكْتُمَنْه كَتَمْتَ نارًا في الحشا ________________________________________________________________
أو تُبْدِيَنْه فبالهلاكِ تَبوح _______________________________________________________________
فكأنّ قلبكَ قد تجزَّأ من جَوًى ________________________________________________________________
في كل جُزْءٍ قد سَرى تبريح _______________________________________________________________
تُلْفي، إذا ما الليلُ يُلْقي سِدْلَه، ________________________________________________________________
منها الحَمائمَ في حشاكَ تنوح _______________________________________________________________
ما كُنَّ يَنْدُبْنَ الهَديلَ وإنما ________________________________________________________________
شَجْوٌ عظيمٌ نابَهنَّ صَريح _______________________________________________________________
من أجلِ هذا في الفؤادِ مَناحةٌ ________________________________________________________________
في كل ليلٍ والفؤادُ جريح _______________________________________________________________
لا تَطْمَعَنْ إروادَ دهرٍ إنه ________________________________________________________________
إلا على القومِ اللئامِ جَموح _______________________________________________________________
فلْتحْبِسِ الأجفانَ أن يُذْرى على الـ ________________________________________________________________
خَدّين منك دموعهُنَّ سُفوح _______________________________________________________________
يا قلبُ لم أعهَدْكَ فيما قد مَضى ________________________________________________________________
من ريْبِهِ خِلوًا وأنت صحيح _______________________________________________________________
تهلّل المزن
تَهلَّلَ المزنُ عن نَوْءٍ سِماكِيِّ ________________________________________________________________
فاصْبِحْ نداماكَ بالرّطلِ العِراقيِّ _______________________________________________________________
دُرْ بالزُّجاجِ فقد ناح الصّباحُ على الـ ________________________________________________________________
ـليلِ الدَّجوجيِّ بالصّوْتِ الدُّجاجِيِّ _______________________________________________________________
كأنه أشهَبٌ قد كان جُلِّل في الـ ________________________________________________________________
مُمَسَّكِ اللُّحْمَةِ المسْوَدِّ الاسْدِيِّ _______________________________________________________________
فجاء فارسُهُ حتّى يُسَرِّجَهُ ________________________________________________________________
فاسْتَلَّهُ عن صَفيقِ النَّسْج مِسْكيِّ _______________________________________________________________
فلاحَ مصقولُ مسلولٍ يمانيةٍ ________________________________________________________________
مثْل السِّنانِ على راس الرُّدَيْنيِّ _______________________________________________________________
فَضَوَّأ الليلُ للساري وأبصرَتِ الـ ________________________________________________________________
عشواءُ قَصْدًا سويًا غيرَ مَلْويِّ _______________________________________________________________
كأن إبريقَها غَيْمُ الربيعِ علا ________________________________________________________________
فانشَقَّ في الصَّبِّ عن برقٍ يمانيِّ _______________________________________________________________
وقد يُري برقُها النجديَّ من كَثَبٍ ________________________________________________________________
والبدرُ ممتحِقٌ وجهَ التّهامِيّ _______________________________________________________________
تخالُ منها حريقَ النار قد سَطَعا ________________________________________________________________
وما تَمَرَّسَ بالجِرْم النُّحاسيِّ _______________________________________________________________
يظلُّ من كان مغشيّاً عليه بها ________________________________________________________________
فَيخْطَفُ البرقُ منها سُكْرَ مَغْشيِّ _______________________________________________________________
لم يحتجب خارجَ البيتِ الظّليل على ________________________________________________________________
نواظرِ الشَّربِ منها جِسمُ مَرئيِّ _______________________________________________________________
من كَفِّ لؤلؤةٍ ما كَنَّها صدفٌ ________________________________________________________________
في مخزنِ الحلق من قَطْرٍ سَحابيِّ _______________________________________________________________
قد صادف النظرُ البدريُّ منه على ________________________________________________________________
مُسْتَقْوِسِ الخَطِّ في وجْهٍ كَدُرِّيِّ _______________________________________________________________
فلم يَزَلْ يتمنَّى البدرُ مُذْ زمنٍ ________________________________________________________________
آن لم يكُنْ فاقدَ الشَّكْل الهِلاليِّ _______________________________________________________________
مَجْلُوَّةٌ أبدعَتْ صنعًا عَوارضُهُ ________________________________________________________________
وما جَلاها بمسواكٍ أراكيّ _______________________________________________________________
فهل سمعتَ بياقوتٍ تفتَّق من ________________________________________________________________
جُمانةِ البحرِ أو نَوْرِ الأقاحيِّ _______________________________________________________________
كأن منه خيالاً بالخَبال أتى ________________________________________________________________
فشدّني في حبال السّبي من حيِّ _______________________________________________________________
سَخِّنْ بها برْدَ ليلٍ قد عُريت به ________________________________________________________________
يا من يُشابِهُ ساقًا ساقَ برديِّ _______________________________________________________________
زُمَّتْ جِمالُهم ضُمَّتْ رحالُهم ________________________________________________________________
من فوقِ مَهْريّةٍ منها ومَهْريِّ _______________________________________________________________
زانوا كزَيْنِ أناسٍ يومَ عيدِهِمُ ________________________________________________________________
ظُهورَ عيديَّةٍ منها وعيدِيِّ _______________________________________________________________
