إسماعيل السكتاني
1380-1328هـ
1960-1910م
سيرة الشاعر:
إسماعيل بن عبدالله بن عبدالرحمن السكتاني.
ولد في قبيلة سكتانة (إقليم سوس - المغرب) وفيها توفي.
تنقل بين قرى سكتانة بإقليم سوس للدراسة، وزار مراكش كما زار الحجاز حاجًا.
حفظ القرآن الكريم بقرية تالوين، ودرس مبادئ العربية والمتون على والده، ودرس علــى الفقــيه الــرودانــي، والشيـــخ عمــر الإنداوْزالي، والفقيه داود الرسموكي.
انتدب للتدريس في مدرسة تالوين بإقليم سوس (1932)،ثم ألحق بوزارة العدلية (1936) وعين قاضياً على قرية تالوين والقرى التابعة لها، وبعد استقلال المغرب (1956) ألحق بوزارة الداخلية، وعين قائداً إدارياً على مركز تالوين، ثم أحيل إلى وزارة العدلية من جديد، فرفض الوظيفة.
اعتقل وسجن في مرحلة المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي.
الإنتاج الشعري:
- حفظ كتاب «المعسول» عدة قصائد له، وذكر أن شعره لم يجمع في ديوان.
الأعمال الأخرى:
- له رسائل إخوانية خاطب بها بعض أصدقائه من العلماء والأدباء، موجودة في خزائن من خوطبوا بها، وتثني بعض المصادر على أسلوب المترجم له فيها. تاريخ قبيلة سكتانة، وما إليه - مخطوط بالخزانة الخاصة لأسرة الشاعر.
يتبين من الأوزان التي اختارها، والقوافي التي ركبها، والسياق الذي تدافعت فيه جمله الشعرية أنه يمتلك الثقافة والخبرة بالقدر الذي مكنه من تحقيق مستوى الجودة في أغراض شعرية متداولة ومأثورة قدم فيها مزجاً يعد جديداً ومختلفاً، وقد لقب أديب الأقطار السوسية.
مصادر الدراسة:
1 - عبدالسلام ابن سودة: دليل مؤرخ المغرب الأقصى - دار الكتاب - الدار البيضاء (المغرب) 1965 .
2 - محمد المختار السوسي: سوس العالمة - مطبعة فضالة - المحمدية (المغرب) 1960 .
: المعسول - مطبعة النجاح - الدار البيضاء (المغرب) 1961 .
عناوين القصائد:
صِلْ مُعَنّى
صِلْ معنّىً والهاً حِلْفَ غرامْ ________________________________________________________________
ذاب من نار اشتياق وهُيامْ _______________________________________________________________
بِنْتَ والوجد تلظَّى في الحشا ________________________________________________________________
والنوى أضنَى وأدنى من حِمام _______________________________________________________________
كُلَّما لاح بريقٌ بالنقَى ________________________________________________________________
أو شدَتْ في أيكها وُرْقُ الحمام _______________________________________________________________
أو تذكّرت عريبَ المنحنى ________________________________________________________________
و رُبا نجدٍ وسكانَ الخيام _______________________________________________________________
أو تذكرتُ لُيَيْلاتٍ مضتْ ________________________________________________________________
في وصالٍ واحْتساءٍ للمُدام _______________________________________________________________
زاد وجدي وعيوني أسبلتْ ________________________________________________________________
وفؤادي شفَّه وَقْدُ الضرام _______________________________________________________________
فإذا حاولتُ كتمان الهوى ________________________________________________________________
بثَّه مني انسجام واضطرام _______________________________________________________________
فعذابي فيك عذبٌ و الجَفا ________________________________________________________________
منك حلوٌ، هكذا صدق الغرام _______________________________________________________________
نادبٌ بعدَك رَبْعاً خالياً ________________________________________________________________
من أنيسٍ غيرَ أثْلٍ وثُمام _______________________________________________________________
ارحموني بوصالٍ فأنا ________________________________________________________________
ذلك الصبُّ الشجيُّ المُسْتهام _______________________________________________________________
أيا بطلَ اليراعة
أَصُبْحٌ سلَّ في الليل الحساما ________________________________________________________________
فأبدى جيشُ أنجمِهِ انهزاما _______________________________________________________________
أمِ النَّسَماتُ في الأسحارِ هبَّتْ ________________________________________________________________
تُفتِّح للرَّياحينِ الكِماما _______________________________________________________________
أمِ ابتسمتْ ثغور الروض لما ________________________________________________________________
ثغورُ الروض تَرْتضعُ الغَماما _______________________________________________________________
أمِ الصهباءُ تشرقُ من دِنانٍ ________________________________________________________________
إلى برْج الكؤوسِ إلى النُّدامى _______________________________________________________________
أم الحورُ الكواعب باسماتٌ ________________________________________________________________
يُغازلنَ المعنَّى المُسْتهاما _______________________________________________________________
أم الأقلام من يد عبقريٍّ ________________________________________________________________
تخطُّ السحرَ ما أبهى القِلاما _______________________________________________________________
أم الشهمُ المفكِّر نال مَرْضا ________________________________________________________________
ةَ شعبِه كثّر الله الشهاما _______________________________________________________________
أم البدر المنير يحلُّ لغزاً ________________________________________________________________
فيكشف عن مُعَمّاه الظلاما _______________________________________________________________
أم الآثارُ يبرزها همامٌ ________________________________________________________________
فيبسم ثغرُ غامضِها ابتساما _______________________________________________________________
كما يُبدي لنا الحَجوِي بحوثاً ________________________________________________________________
ويحسرُ عن ملامحها لِثاما _______________________________________________________________
وها هو ذا مؤلَّفه شهيدٌ ________________________________________________________________
يُمثِّله لنا شهماً هُماما _______________________________________________________________
أتانا من مباحثه بِراحٍ ________________________________________________________________
فيسقينا وما أحلى المداما _______________________________________________________________
أيا بطلَ اليراعةِ دمْ طليقَ الـ ________________________________________________________________
ـيراعةِ دمْ لأقلامٍ إماما _______________________________________________________________
رعى الرحمنُ عهدك في سماءِ الْـ ________________________________________________________________
ـمَعالي طالعاً بدراً تماما _______________________________________________________________
عليكم ما تُراسلكم صِحابٌ ________________________________________________________________
وزاد الشوقُ في القلب الهُياما _______________________________________________________________
سلامٌ يزدري نسماتِ صبحٍ ________________________________________________________________
تصافح وردَ روضٍ والبَشاما _______________________________________________________________
خطَب الهوى
خطبَ الهوى بتواصلٍ وتدانِ ________________________________________________________________
فبكتْ على ذنب النوى أجفاني _______________________________________________________________
وجرى نسيمُ الأُنس فابتهجتْ به الْـ ________________________________________________________________
أرواحُ جَرْيَ السُّكْرِ في النشوان _______________________________________________________________
وجلتْ عن القلب العميد سحابةَ الْـ ________________________________________________________________
أحزانِ شمسُ مسرَّةٍ وتَهان _______________________________________________________________
هذي ثغور البرق في بسماتها ________________________________________________________________
بعثت بقلبي مشاعرَ التَّحنان _______________________________________________________________
وأتيتُ ربعاً طالما أشتاقه ________________________________________________________________
فمحا التواصلُ سدْفَةَ الهجران _______________________________________________________________
هو مرْبعٌ قد حلَّه داودُ مُزْ ________________________________________________________________
دَهِراً بمُزنِ علومه الهَتّان _______________________________________________________________
وهو الأديب العبقريُّ المرتضَى ________________________________________________________________
وهو المعين لواردٍ ظمآن _______________________________________________________________
حيّاكِ صفوُ الودِّ من قلبي أيا ________________________________________________________________
تيّوتُ ربْع سماحةِ الخلان _______________________________________________________________
ترعاكِ من رب السَّما ألطافُه ________________________________________________________________
ووقاك ربي من صُروف زمان _______________________________________________________________
وعلى عُلا الأصحاب خيرُ تحيّةٍ ________________________________________________________________
ما غرَّدَ القُمْريُّ في الأغصان _______________________________________________________________
لغز الحياة والموت
كلُّ حربٍ وإن تطلْ من سوى حَرْ ________________________________________________________________
بِ المنايا لبدئِها الانتهاءُ _______________________________________________________________
أكرهُ الموت طالباً لحياةٍ ________________________________________________________________
لكنِ الموتُ راحةٌ وهناء _______________________________________________________________
وأرى لذةَ الحياة خيالاً ________________________________________________________________
فلماذا على الحياة البكاء _______________________________________________________________
كُلَّما رُمْتُ حلَّ لغز حياة الـ ________________________________________________________________
ـمرءِ زاد العَمَى وزاد الخفاء _______________________________________________________________
ما الحياةُ سوى عذابٍ أليمٍ ________________________________________________________________
كلَّ وقتٍ تنتابُنا الأرزاء _______________________________________________________________
فإذا ماالصباح جاء ضحوكاً ________________________________________________________________
جاءنا بالتجهُّمات المساء _______________________________________________________________
يفرح المرء بالترفُّهِ فيها ________________________________________________________________
إنها نعمةٌ يليها الشقاء _______________________________________________________________
إنما الحظُّ بالرئاسة ضربٌ ________________________________________________________________
من مُحالٍ يرومُه الأغبياء _______________________________________________________________
أي شيءٍ من الزوال مصونٌ ________________________________________________________________
فإلى الله ترجع الأشياء _______________________________________________________________
ما تَراه عمّا قريبٍ سيفنَى ________________________________________________________________
وسوى الله كلُّ شيءٍ هباء _______________________________________________________________
