محمد الطالب الشنقيطي
- م
سيرة الشاعر:
محمد بن الطالب أحمد الشنقيطي.
ولد في إقليم شنقيط، وتوفي فيه.
عاش في ق14هـ.
قضى حياته في المغرب.
درس القرآن الكريم والعلوم الشرعية والأدبية في محاضر الصحراء، ثم قصد مدينة السمارة فالتحق بالزاوية المعينية، وتعلم على الشيخ ماء العينين ثم درس التصوف على يديه.
كان برفقة شيخه ماء العينين ومن خدامه عاكفًا على العمل في زاويته.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد متفرقة وردت ضمن ديوان: «الأبحر المعينية في بعض الأمداح».
جل شعره في مدائح شيخه ماء العينين، يبدأها بالمقدمات الغزلية والطللية على عادة شعراء المديح، فشعره يتسم بجزالة الألفاظ وتنوع الأساليب، يحرص على تجسيد خصال الممدوح وبيان مكانته، فيه نزوع صوفي، وميل إلى استخلاص العبر، أفاد في مقدماته الغزلية من معجم النسيب العربي القديم، تراكيبه قوية، ومعانيه
واضحة.
مصادر الدراسة:
1 - أحمد بن الأمين الشنقيطي: الوسيط في تراجم أدباء شنقيط - مكتبة الوحدة العربية - الدار البيضاء، مكتبة الخانجي - القاهرة 1961.
2 - أحمد بن الشمس: النفحة الأحمدية في بيان الأوقات المحمدية - المطبعة الجمالية - القاهرة 1911.
3 - محمد الغيث النعمة: ديوان الأبحر المعينية في بعض الأمداح المعينية (تحقيق أحمد مفدي) (جـ1) - كلية الآداب - فاس (مرقون).
مصادر الدراسة:
عاش في ق14ه
عناوين القصائد:
الديمة الهطلاء
ألا قفْ لدى الرَّبْع المحيل وسلِّمِ ________________________________________________________________
أسائلُ أطلالاً به عن مُرَيِّمِ _______________________________________________________________
ديار عفَتْها الرامسات وجادها ________________________________________________________________
من الواكفات كلُّ أوطفَ أسحم _______________________________________________________________
بها كلُّ ظبيةٍ تروح وتغتدي ________________________________________________________________
على كل مكحول المدامع أرثم _______________________________________________________________
وقفتُ بها أبكي وقلبيَ هائمٌ ________________________________________________________________
إلى أن تخضّبتْ ثيابيَ من دمي _______________________________________________________________
وقوفًا بها قومي عليّ ركابهم ________________________________________________________________
نقبّل رسمًا للفؤاد المتيم _______________________________________________________________
ديارٌ بها سُعْدى، عهدت، وأهلها ________________________________________________________________
لدى طلحة اللوّى بدار الحُمَيّم _______________________________________________________________
ألا عَدِّ عن ذكر الديار وأهلها ________________________________________________________________
وعن ذكر سُعدى والرباب وتندم _______________________________________________________________
وأمضي على مدح الشريف وآله ________________________________________________________________
مجدد رسم الدين بعد التقدّم _______________________________________________________________
مؤلف أشتات الفضائل كلها ________________________________________________________________
وجامع أشتات الورى بالتكرم _______________________________________________________________
هو الغوث ما العينين قدوتنا الذي ________________________________________________________________
له نسبة المجد الصميم المعمّم _______________________________________________________________
تقيٌّ نقيٌّ أرْيحيّ مهذبٌ ________________________________________________________________
صفيٌّ ذكيّ وابن طه المكرم _______________________________________________________________
هو الديمة الهطلاء في الجود والندى ________________________________________________________________
وفي العلم قد فاق الورى بالتحلّم _______________________________________________________________
تراه على دين المهيمن هاديًا ________________________________________________________________
وعن رد دين الكفر لم يتجمجم _______________________________________________________________
قبيلته خير القبائل كلها ________________________________________________________________
ضياغم في الهيجاء من آل زمزم _______________________________________________________________
هو الليث يوم البأس مهما رأيته ________________________________________________________________
ترى بطلاً طرّادَ جيشٍ عرمرم _______________________________________________________________
كريمٌ حليمٌ لا يُبارَى عطاؤه ________________________________________________________________
جوادٌ على العلات غير مذمَّم _______________________________________________________________
جميل المحيّا لا يضيق ذراعه ________________________________________________________________
لنكبة يومٍ أو لدعوة مسلم _______________________________________________________________
تحلَّى من التقوى بأحسن حلية ________________________________________________________________
وألبس درع الجود والمجدِ الاعظم _______________________________________________________________
صلاةٌ على المختار ما هبَّ شمألٌ ________________________________________________________________
وما هدلتْ ورْق الحمام المرنَّم _______________________________________________________________
على غصن أيّكةٍ تزعزعه الصبا ________________________________________________________________
وما سلبتْ حوراء قلب متيّم _______________________________________________________________
يا حبّذا ماؤه
ما كنتَ تهواه من دنياك هاذاهُ ________________________________________________________________
هذي معاهده قِدْمًا ومثواهُ _______________________________________________________________
هذي السّمَارُ ودار المجد شيّدها ________________________________________________________________
تاج الأكابر مذ ولاه مولاه _______________________________________________________________
وذا «القريزم» قد جمّتْ مناهله ________________________________________________________________
يا حبذا ماؤه عندي ومرعاه _______________________________________________________________
يا ليت شعريَ بالأيام ما فعلت ________________________________________________________________
حوادث الدهر في بطحاء مغْناه _______________________________________________________________
هل روضة بتِلاع الوادِ معشبة ________________________________________________________________
وهل أقاح الربا قد فاح ريَّاه _______________________________________________________________
دورٌ بها أصدر المريد مرتويًا ________________________________________________________________
من ماء عين الهدى ما العين أسقاه _______________________________________________________________
شيخ المشايخ قطب الدهر سيده ________________________________________________________________
وغوثه غيثه أصلا ومعناه _______________________________________________________________
ماء العيون وعين الحق مركزه ________________________________________________________________
سيف الإله على الأعداء أنضاه _______________________________________________________________
قد قام بالحق للإسلام آونة ________________________________________________________________
والحق تحمد بعد الصبر عقباه _______________________________________________________________
الحلم شيمته والمجد زينته ________________________________________________________________
والدين همته والعلم أوعاه _______________________________________________________________
والحقَّ أظهره، والسحرَ أبطله ________________________________________________________________
والكفرَ جاهده، والدينَ أحياه _______________________________________________________________
يامن له المجدُ والإحسان مَحتِده ________________________________________________________________
ومن له الفضل، والتفضيل إياه _______________________________________________________________
هذا أسيرٌ على الأبواب يقرعها ________________________________________________________________
يرجو السعادة في الدنيا وأخراه _______________________________________________________________
أمدّكَ الله طول العمر في رَغَدٍ ________________________________________________________________
من المعيشة في الظلال تلقاه _______________________________________________________________
والنصر منه على الأعداء قاطبةً ________________________________________________________________
والعون في كلِّ أمرٍ كنت تهواه _______________________________________________________________
ثم الصلاة على المختار جدِّكمُ ________________________________________________________________
ما نلتمُ من عُلا الأزمان أعلاه _______________________________________________________________
قطْب الزمان
جاءت تميس كأنَّ الشوك يحبسها ________________________________________________________________
مشي النزيف وما تبدو لها قدمُ _______________________________________________________________
هيفاء عجزاء مصقولٌ عوارضها ________________________________________________________________
غراء بيضاء في أوصالها نِعَمُ _______________________________________________________________
تفترّ عن كأقاح الرمل في أشرٍ ________________________________________________________________
عذبٌ مذاقته وما به ثرم _______________________________________________________________
كأن ريقتها شجّت بذي شبم ________________________________________________________________
من صوب سارية لم يأتها نعم _______________________________________________________________
دعها لمدحك خير الخلق أجمعه ________________________________________________________________
ماء العيون الذي ما مثله أرم _______________________________________________________________
قطب الزمان وغوث الأرض قاطبة ________________________________________________________________
شيخ المشايخ وهو الطاهر العلم _______________________________________________________________
هو الذي لا تزال الناس تأْملُه ________________________________________________________________
معطي المئين، ولا مَنٌّ ولا سأم _______________________________________________________________
هو الذي قد يرى من لثْم راحته ________________________________________________________________
نَيْل المنى في غدٍ ممن له قدم _______________________________________________________________
حَبْرٌ همام ولا تحصى مناقبه ________________________________________________________________
مهذَّبٌ ما به عيبٌ ولا ذأم _______________________________________________________________
مولاي لا زلتم إلى الهدى سبلاً ________________________________________________________________
نهج الضلالة عاف رسمه بكمُ _______________________________________________________________
تُرى وجوهُكمُ والحرب مشتعلٌ ________________________________________________________________
نواضرَ اللون لا مِيلٌ ولا قزم _______________________________________________________________
شُمُّ العرانين لا يُردّ سائلكم ________________________________________________________________
لو كان يأمل ما قد ضُمِّنتْ إرم _______________________________________________________________
ثم الصلاة على الشفيع جدِّكم ________________________________________________________________
ما دمتمُ ملجأ للملتجي لكم _______________________________________________________________
