أحمد محمد الرشيدي
سيرة الشاعر:
أحمد بن محمد الرشيدي المكناسي.
ولد في مدينة مكناس حوالي منتصف القرن الثالث عشر الهجري، وتوفي في مدينة فاس..
عاش في عدة مدن بالمغرب، في مقدمتها مكناس، وفاس، ومراكش.
تلقى تعليمه المبكر في مكناسة الزيتون، حيث حفظ القرآن الكريم ودرس بعض العلوم، ثم رحل إلى فاس - في أواخر القرن التاسع عشر - لطلب المزيد من العلم، وفيها تعلق بالطريقة الصوفية الكتانية، وقد اخذها عن محمد بن عبدالكبير الكتاني.
كان حلو الصوت رائقه، فكانت له مشاركة في الإنشاد والسماع، وقد تصدر في القسم الأخير من حياته لتعليم القرآن الكريم وتحفيظه.
يعد أحد شعراء الطريقة الكتانية المقربين.
الإنتاج الشعري:
- توجد له عدة قصائد ومقطوعات ضمن محتوى كناشة مخطوطة، في الخزانة العامة بالرباط - رقمها 1068ك، وهي من 137 صفحة.
الأعمال الأخرى:
- ذكر صاحب «الإعلام» أنه ألف كتاباً تحت عنوان: دليل شق الرؤوس لمن غلب عليه الحال - وهو في نحو ثلاثة كراريس، يتصل بالسلوك الصوفي.
تهيمن النزعة الصوفية على جملة موضوعات شعره، فهو بين الضراعة والنجوى للذات الإلهية، والمديح النبوي، ومحبة أشياخه في الطريقة، في بعض قصائده وضوح ومباشرة، وفي بعض آخر رمز وإيحاء، ولعل هذا يدل على خبرة بصناعة الشعر وسر
جماله، وتفاعله مع الكلمة الشعرية وفق ما يملي وجدانه وتهديه سليقته لمقتضى الحال والمقام، معجمه صوفي ورموزه في رحلة الشوق هي رموز شعراء الصوفية في التراث الإسلامي.
مصادر الدراسة:
1 - العباس ابن إبراهيم: الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام - المطبعة الملكية - الرباط 1974.
2 - عبدالسلام ابن سودة: إتحاف المطالع بوفيات أعلام القرن الثالث عشر والرابع (تنسيق وتحقيق محمد حجي) دار الغرب الإسلامي - بيروت 1997 .
عناوين القصائد:
أبدتْ بوارقَها
خودٌ تملكتِ المحاسنَ كلَّها ________________________________________________________________
ألفت عقولَ الخلق فيها حائرهْ _______________________________________________________________
أبدتْ بوارقَها عليهم جهرةً ________________________________________________________________
غدتِ المشارق والمغارب باهرهْ _______________________________________________________________
ألقت عليه جمالها من نَشْرِها ________________________________________________________________
فترى وجوهَ الحسنِ منها سافره _______________________________________________________________
لاحتْ بها الأكوانُ طُرّاً كلما ________________________________________________________________
لاحت سهامٌ من حماها باتِره _______________________________________________________________
كلُّ الوجودِ بها قوام وجودِهِ ________________________________________________________________
وبها استنار على الجهات الدائره _______________________________________________________________
وبها تظاهرتِ العوالمُ كلها ________________________________________________________________
عيناً لمن دأَب السُّرى في الهاجره _______________________________________________________________
إن رِيمَ إبصارٌ لها ما أُبصرتْ ________________________________________________________________
حُجِبتْ بدا ورقٌ عليها ساتره _______________________________________________________________
ما إن لها سبب لرؤياها سوى ________________________________________________________________
مُقَلٍ تُريق دموعَها كالماطره _______________________________________________________________
شفاء وكمال
أنتم شفاءُ من اشتكى من سقْمه ________________________________________________________________
أنتم كمالُ نواقص الإيمانِ _______________________________________________________________
وبحسن سيرتكم بها يُسْلى عن الـ ________________________________________________________________
آباءِ والأبناءِ والإخوان _______________________________________________________________
ما إن يُرَى لمعبِّرٍ عن قدركم ________________________________________________________________
لو كان قد أربى على سَحبان _______________________________________________________________
فيُقال ما قد قيل في المختار من ________________________________________________________________
مختار من مختار من أعيان _______________________________________________________________
ما إن مدحتُ محمداً بمقالتي ________________________________________________________________
لكن مدحْتُ بها الحبيب الداني _______________________________________________________________
ما فاته منكم نصيبٌ في الورى ________________________________________________________________
فنوالُه ضربٌ من الخسران _______________________________________________________________
أو حرقُ قارونٍ وفرعونٍ له ________________________________________________________________
قطبُ الكوافر خِلّهم هامان _______________________________________________________________
يكفي طريقتَكم شفوفٌ إنها ________________________________________________________________
موصولةٌ بالمصطفى العدنان _______________________________________________________________
ومريدُكم بُشْراه من حيث انتمَى ________________________________________________________________
مضنًى بحسْنِ جمالها الفتان _______________________________________________________________
سبعٌ من الأجداد والخالات والـ ________________________________________________________________
ـعَمّات حازوا معهدَ الغفران _______________________________________________________________
وكذاك يوم البعث تلقاهم على ________________________________________________________________
جبلٍ من المسك الذكيْ الريّان _______________________________________________________________
ويقول من عاداهمُ يا ليتني ________________________________________________________________
كنتَ العُبَيْدَ وغَبْرَةَ النعلان _______________________________________________________________
فبجدكم وبآله وبصحبه ________________________________________________________________
وبضيْغم الفرسان والشجعان _______________________________________________________________
وبمن محا اللهُ دجى الإشراك والطْـ ________________________________________________________________
ـطُغيان في الأقطارِ والبلدان _______________________________________________________________
مولاي إدريس ابن مولانا ابن مَوْ ________________________________________________________________
لانا ابن مولانا الرفيع الشان _______________________________________________________________
وبجاهكم وبجودكم وبفضلكم ________________________________________________________________
أرجو نوالكمُ بدون توان _______________________________________________________________
سبلُ الطريقة وعْرةٌ فبوسْعكُم ________________________________________________________________
أن تسرعوا بي سرعةَ النيران _______________________________________________________________
لا تنظروا عيبي وتقصيري فإنْـ ________________________________________________________________
ـنِي لم أزل في الباب ذا إمعان _______________________________________________________________
إن لم تجودوا بالمنى يا حسرتي ________________________________________________________________
يا خيبتي قد عدْتُ من عميان _______________________________________________________________
قطبَ الدوائر، مجمع البحرين يا ________________________________________________________________
عبدَالكبير الجامع الكتّان _______________________________________________________________
ولنجلكم خَتْمُ المراتبِ والمعا ________________________________________________________________
رفِ، كعبة التحقيق والإتقان _______________________________________________________________
قطب الرحى، شمس الضحى، بدر النُّهَى ________________________________________________________________
روحي وراحي، محمد الفردان _______________________________________________________________
أنا مفلسٌ، متذللٌ، متضرعٌ ________________________________________________________________
متوسلٌ باللوحِ والرحمن _______________________________________________________________
صلى عليه الله ما ريحُ الصَّبا ________________________________________________________________
أهدتْ أريجَ نسيم وردٍ قان _______________________________________________________________
سعد الزمان
سعد الزمان بأهيفٍ قد زارني ________________________________________________________________
بشرايَ بشرى با بن عبدالله _______________________________________________________________
يا قلب كنت متيَْما ومدنفا ________________________________________________________________
فاطرب سروراً با بن عبدالله _______________________________________________________________
من رامه وتثبتتْ أقدامه ________________________________________________________________
فيه فأحْسِنْ بابن عبدالله _______________________________________________________________
حُمْ حوله واجعل ضجيعك خده ________________________________________________________________
واسكب دموعًا با بن عبدالله _______________________________________________________________
ماء الجمال بخده متطلع ________________________________________________________________
يسقي الكثيب با بن عبدالله _______________________________________________________________
داو الكلام به وعلِّلْ شربه ________________________________________________________________
يشفيك من جرح ابن عبدالله _______________________________________________________________
برز الجمال بخده حتى بدا ________________________________________________________________
للناس قالوا ذا ابن عبدالله _______________________________________________________________
نهوى الخمار مختَّمًا ومخرَّجًا ________________________________________________________________
لا سيما ذِكْر ابن عبدالله _______________________________________________________________
عثنون مجلسنا ونور فؤادنا ________________________________________________________________
وشراب خمرتنا ابن عبدالله _______________________________________________________________
بتذللِ الأشعار يا غصن النقا ________________________________________________________________
جُد لي بوصلٍ يا بن عبدالله _______________________________________________________________
ذلَّتْ لك الأقمار يا بدر النهى ________________________________________________________________
بشناب ثغرك يا بن عبدالله _______________________________________________________________
أبدًا تملَّكَني وصرت رقيقه ________________________________________________________________
أكرِمْ بعبدٍ لابن عبدالله _______________________________________________________________
