نجم الدين الداغستاني

1344-1275هـ 1925-1858م

سيرة الشاعر:

نجم الدين بن محمد دنوغونه الداغستاني.
ولد في القوقاز، وتوفي في روسيا (بعد الحكم بإعدامه).
نشأ في أسرة عريقة وغنية، وفي طلب العلم الشرعي والتعمق بالأدب العربي رحل إلى تركيا والحجاز وبلاد الشام والتعمق في الأدب العربي، ثم عاد إلى بلده. تمّ انتخابه قائداً لحركة الجهاد لعموم القوقاز ضد روسيا الشيوعية عام 1918، وعُرف باسم «الإمام الخامس»، ولكنه قُبض عليه بعد جهاد طويل، وحُكم عليه بالإعدام.

الإنتاج الشعري:
- له ديوان شعري بالعربية (مطبوع) بعنوان «أشواق داغستان.. إلى الحرم الشريف».

مصادر الدراسة:
- عبدالله نجيب سالم: ديوان روائع المديح - مطبعة المقهوي - الكويت 2007.

من قصيدة: مولد الرسول

ما شِمتُ برقَ سنًا من أفق «ذي سَلَمِ» ________________________________________________________________
إلا أسلتُ دموعَ العين كالدّيمِ _______________________________________________________________
وما سرى بيَ من «سلعٍ» نسيمُ صَبا ________________________________________________________________
إلا أثار الجوى في جيرةِ العلم _______________________________________________________________
كم ليلةٍ بتّ أرعى سرحَ أنجمها ________________________________________________________________
أطوي الأضالعَ من وجدٍ على ألم _______________________________________________________________
حيرانَ يحرقني وجدي، وتُغرقني ________________________________________________________________
عيني بدمعٍ كهامي الوَدْق مُرتكم _______________________________________________________________
أستقبلُ الرّيحَ إذ تسري أُسائلها ________________________________________________________________
هل عندكم خبرٌ من تِلْكم الخِيَم؟ _______________________________________________________________
فهيّجتنيَ أشواقي إلى مِدَحٍ ________________________________________________________________
تُنهى إلى من إليه مُنتهى الكرم _______________________________________________________________
محمدٌ تاجُ هذا الكون جوهرةٌ ________________________________________________________________
جلّت - ولو قُوبلت بالخَلْق - عن قِيَم _______________________________________________________________
حلوُ السّجيّةِ ميمونُ النّقيبةِ لا ________________________________________________________________
تُخشى بوادرُه بالبَطْش والنِقَم _______________________________________________________________
كأّنما سرّه روحُ العوالم مُذْ ________________________________________________________________
فيها سرى سريانَ النّورِ في الظُّلمَ _______________________________________________________________
أقضى العبادِ لحق الله أعرفُهم ________________________________________________________________
به، وأرسخُهم في العلمِ والحِكَم _______________________________________________________________
جلّت عن الوصف أوصافٌ له عَظُمتْ ________________________________________________________________
عن أن يُبيّنها ذو القولِ والقلم _______________________________________________________________
حاز الكَمالاتِ طُرًا غيرَ مشتركٍ ________________________________________________________________
فيها، وشُمّ المعالي غيرَ مزدحم _______________________________________________________________
وخلَّص الفكرَ مما قد أصرَّ على ________________________________________________________________
تعظيمه دونَ ربِّ النّاس من صنم _______________________________________________________________
والشّرعَ شرَّفه، والشرك هوّنه ________________________________________________________________
بمشرفيٍّ على الأرواح مُحتكم _______________________________________________________________
دعا إلى الله من لم تأتهم نُذُرٌ ________________________________________________________________
بكلّ موعظةٍ حسناءَ والحِكَم _______________________________________________________________
أبانَ مولدُه عن سعدِ طالعه ________________________________________________________________
مُذ ذرّ كوكَبُه من ضِئضِئ الكرم _______________________________________________________________
ما زال مذ ولدته الأمّ متّصفًا ________________________________________________________________
باليُمن يُدعى أمينًا غير متَّهم _______________________________________________________________
وزادهُ يتمه بين الورى شرفًا ________________________________________________________________
كما يزيد غلاء الدّر باليُتم _______________________________________________________________
بشرى لإبنةِ وهبٍ أنّها وُهبتْ ________________________________________________________________
دونَ العوالم كنزًا غاليَ القيم _______________________________________________________________
يا فخرَها حملتْ مَن قطُّ ما حملتْ ________________________________________________________________
بناتُ حوّاءَ من يحكيه في الشّيم _______________________________________________________________
خرّتْ لهيبته الأوثانُ وانهملتْ ________________________________________________________________
عيونُ عابدِها بالأدمع السُّجُم _______________________________________________________________
والفُرْس إذ عاينوا الإيوان مُرتجِسًا ________________________________________________________________
تفرَّسوا باستلاب الـمُلك والنِّعم _______________________________________________________________
وأوجَسوا الخوفَ والنِّيرانُ خامدةٌ ________________________________________________________________
وأيقنَوا قُربَ يومِ الوَيل والنِّقم _______________________________________________________________
وراعهم بغتةً غورُ البحيرة إِذ ________________________________________________________________
لم يُلفَ منها ولو مِقْدار ملءِ فَم _______________________________________________________________
يا يومَ مولدِ خيرِ الخلق كم ظهرتْ ________________________________________________________________
به خوارقُ من مَعنًى ومن كَلِم _______________________________________________________________
أَعْظِم بخَلقِ نبيٍّ لم يَدَعْ أثرًا ________________________________________________________________
للبحر من كرمٍ والدّهرِ من هِمَم _______________________________________________________________
هو الحكيمُ الذي لقمانُ يغرقُ في ________________________________________________________________
قُطيرةٍ من بحارٍ فيهِ من حِكَم _______________________________________________________________
وخاتمُ الرّسل خيرُ الخلق أفضلُ من ________________________________________________________________
مشى على مَتن هذي الأرضِ بالقَدم _______________________________________________________________
بدا فقيرًا فأغناه الإلهُ كما ________________________________________________________________
آوى، وأدّبه بالعلم في اليُتم _______________________________________________________________
ولم يَزلْ نورُه المعروف منقلبًا ________________________________________________________________
في السُّجَّد الغُرِّ من آبائه القِدَم _______________________________________________________________
أهلَّ تعرفُ بالسِّيما سيادتَه ________________________________________________________________
وتمَّ كالبدر مطبوعًا على الكرم _______________________________________________________________
هو الحبيبُ الذي يرجوه مُختبطٌ ________________________________________________________________
أضاقَ ذاتَ يديه ضغطةُ العدم _______________________________________________________________
سمحُ اليدين على العَلاّت، جاد كأنْ ________________________________________________________________
في كفّه كيمياءُ الجودِ والكرم _______________________________________________________________
كلتا يديه غياثٌ تُغنيان لهم ________________________________________________________________
عن نائل الأجودين البحر والدّيم _______________________________________________________________
والسُّحبُ إن أمطرتْ غيثًا فراحتُهُ ________________________________________________________________
في الـمَحْل ممطرةُ الآلاءِ والنِّعم _______________________________________________________________
والبحرُ إن أخرجوا من قعره دررًا ________________________________________________________________
فقلبُه مخرجُ الأحكامِ والحِكَم _______________________________________________________________
يا خيرَ من أمّه في الـمَحْل ذو أملٍ ________________________________________________________________
أوهى عُرا العيشِ منه غصّةُ الإِزَم _______________________________________________________________
وإن أتاك مُسيءُ النّاس معتذرًا ________________________________________________________________
هززتَ للعفو عِطْفَي غيرِ مُنتقم _______________________________________________________________
تلقاه هشّاً بوجهٍ زاد رونقَه ________________________________________________________________
بِشْرٌ وعن مثل سِمْطِ الدُّر مُبتسم _______________________________________________________________
لا ينقصُ الغيظُ حسنًا من أسرَّته ________________________________________________________________
والغيظُ ما كان يُبقي بهجةَ الوجم _______________________________________________________________
لم يُضمرِ الغدرَ قلبٌ منه رقّ ولم ________________________________________________________________
يطوِ الضلوعَ على غِلٍّ ولا أضم _______________________________________________________________
وثقْ بنائله مهما تبسّمَ لا ________________________________________________________________
كخُلّب البَرق قد يخلو عن الدّيم _______________________________________________________________
أغرُّ أبيضُ يُستسقى بدعوته ________________________________________________________________
ويُستزالُ بلاءُ القحط في القُحَم _______________________________________________________________
بالمؤمنين رؤوفٌ خافضٌ لهمُ ________________________________________________________________
منه جناحين من حِلمٍ ومن كَرم _______________________________________________________________
يفترُّ عن دُررٍ فُوه، ونكهتُه ________________________________________________________________
أشهى من العَنبر الورديِّ في الشّمم _______________________________________________________________
أَعْظِمْ به وهو فردٌ لا تُفارقه ________________________________________________________________
مهابةُ الـمَلك الـمَحفوف بالحَشَم _______________________________________________________________
حاز المحاسنَ حتى إنّ يوسفَ لو ________________________________________________________________
يأتي يواسمُه في الحُسْن لم يَسِم _______________________________________________________________
يا سيّدًا سبّحت في راحتيه حَصًى ________________________________________________________________
تسبيحَ ذي النّون يدعو الله في الظُّلم _______________________________________________________________
وكم شَفَت سَقَمًا بالمسح راحتُه ________________________________________________________________
فلم يَرَوا بعده للدّاء من ألم _______________________________________________________________
أطاعه الغيمُ حتى إنّ دعوتَه ________________________________________________________________
أحيا بها الأرضَ مُحيي الأعظُم الرقُم _______________________________________________________________
جاءت لدعوته الأشجارُ ناكسةً ________________________________________________________________
رؤوسَها عادةَ المِطْواع من خَدَم _______________________________________________________________
وأشبعَ الجيشَ بالتّمر القليلِ وقد ________________________________________________________________
أتَوه يشكون فرطَ الجوعِ والنّهم _______________________________________________________________
والكِتفُ كلّمه بالسّمّ يُخبرُهُ ________________________________________________________________
فيَا له من كَلامٍ لم يكن بِفَم _______________________________________________________________

شيم المختار

سنا محيّا رسولٍ لا مثالَ له ________________________________________________________________
في حسن خَلْقٍ ولا في طيب أخلاق _______________________________________________________________
ما لاح لي ضوؤه إلا أجبت له ________________________________________________________________
بسائلٍ من دموع العين مِهراق _______________________________________________________________
ومن دَرى شِيمَ المختار ثم غدا ________________________________________________________________
إلى فسيح حماه غير مشتاق؟! _______________________________________________________________
يا فاتحَ الراحة الرحراح يبسطها ________________________________________________________________
في كل مَحْلٍ لذي فقرٍ بإنفاق _______________________________________________________________
يا خيرَ من نزل العافون ساحته ________________________________________________________________
وبادروها على خيلٍ وأنواق _______________________________________________________________
مدحي جنابك يا خيرَ الورى سببٌ ________________________________________________________________
أغنى به عند إفلاسي وإملاقي _______________________________________________________________
فما تمحّضَ شعري في مدائحه ________________________________________________________________
إلا تفتَّحَ لي أبوابُ أرزاق _______________________________________________________________
نذرت لله بعد اليوم مدحكمُ ________________________________________________________________
فسوف أصرف فيه عمريَ الباقي _______________________________________________________________
هديةً لرسولٍ طاب عنصره ________________________________________________________________
وزانه طيبُ أغصانٍ وأوراق _______________________________________________________________
جواهرًا بسواه غير لائقةٍ ________________________________________________________________
وهل تليق الحلى إلا بأعناق _______________________________________________________________