مصطفى بيرم
1287-1215هـ
1870-1800م
سيرة الشاعر:
مصطفى بن محمد بيرم.
ولد في تونس (العاصمة)، وتوفي فيها.
عاش في تونس.
تكفّله بالتعليم أخوه شيخ الإسلام البيرمي الثاني، فعلّمه ما كان سائدًا في عصره من معارف، وتعلم القراءات على البيرمي الثالث، وأخذ بعض العلوم العقلية والنقلية عن شيوخ جامع الزيتونة.
عمل بالتدريس في جامع الزيتونة (1842)، وتولى خطة القضاء (1845)، ثم خطة الإفتاء (1860)، وعمل معلمًا وإمامًا وخطيبًا بالجامع اليوسفي، وتولى مشيخة المدرسة الباشية.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد في مصادر دراسته، وله قصائد في كتاب «الكشكول في محاسن القول» جمعه: محمد السنوسي - (مخطوط).
الأعمال الأخرى:
- له تحارير عدة في المسائل الفقهية والأصولية وفقه القضاء، وأختام عديدة - مخطوطة.
شاعر فقيه يشارك بشعره به في المناسبات المختلفة على عادة شعراء عصره، مستخدمًا إياه في التعبير عن احتياجاته، ومنها طلبه إجازة للذهاب إلى الحج.
له موشحات وتطاريز غزلية، وله قصائد في مديح الأمراء والعلماء في عصره.
مصادر الدراسة:
1 - أحمد بن أبي الضياف: إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان - لجنة النشر بكتابة الدولة للشؤون الثقافية والأخبار - الدار العربية للكتاب - تونس 2001.
2 - أرنولد هـ. فرين: العلماء التونسيون - (تعريب: حفناوي عمايرية، وأسماء معلى) - بيت الحكمة ودار سحنون - تونس 1995.
3 - محمد بن عمان السنوسي: مسامرات الظريف بحسن التعريف - (تحقيق الشاذلي النيفر) - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1994.
4 - محمد بيرم الثاني: شرح الشيخ بيرم الثاني على نظمه في المفتين الحنفية بتونس - (تقديم وتحقيق محمد الزاهي) - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1999.
عناوين القصائد:
سالب الأرواح
يا سالبَ الأرواحْ ________________________________________________________________
مهما انثنى القَدُّ _______________________________________________________________
ومخجلَ الألبابْ ________________________________________________________________
بما حوى الخَدُّ _______________________________________________________________
عطفًا على تائبْ ________________________________________________________________
من صحبة اللاّحي _______________________________________________________________
لا خير من صاحبْ ________________________________________________________________
على الهوى صاحي _______________________________________________________________
تبَّت يدا العاتبْ ________________________________________________________________
في الحبّ والرّاحِ _______________________________________________________________
فواصلِ الأقداحْ ________________________________________________________________
ما زانها الوفدُ _______________________________________________________________
وجالسِ الأحبابْ ________________________________________________________________
واصغِ لمن يشدو _______________________________________________________________
مِن ليلةٍ تحكي ________________________________________________________________
نجومها الزُّهْرُ _______________________________________________________________
صهباؤها تحكي ________________________________________________________________
ما أسلف الدّهرُ _______________________________________________________________
إبريقها يبكي ________________________________________________________________
ودمعُه الجمْرُ _______________________________________________________________
تأخذُها الأرواحْ ________________________________________________________________
بمزجها تغدو _______________________________________________________________
ومهرها الأطرابْ ________________________________________________________________
فارتفع الحَدُّ _______________________________________________________________
بسائطُ الأحزانْ ________________________________________________________________
بنشْرها تُطوى _______________________________________________________________
ومهجةُ الظمآنْ ________________________________________________________________
من نفحها تُروى _______________________________________________________________
يريدُها فتّانْ ________________________________________________________________
بما حوى أحوى _______________________________________________________________
خدوده التّفاحْ ________________________________________________________________
وخالُه نَدُّ _______________________________________________________________
رُضابُه قد نابْ ________________________________________________________________
عما حوى الشهدُ _______________________________________________________________
وقَدُّهُ نهّابْ ________________________________________________________________
ولحظُه قاتلْ _______________________________________________________________
حتى غدا مرتابْ ________________________________________________________________
ودمعُه سائلْ _______________________________________________________________
يا سالبَ الأرواحْ ________________________________________________________________
مهما انثنى القَدُّ _______________________________________________________________
أدِرْ لنا أكوابْ ________________________________________________________________
ينشا بها الوُدُّ _______________________________________________________________
الجميل
زارت وكانت للمتيَّم سُولا ________________________________________________________________
سحرُ التنجُّزُ وعدُها المسؤولا _______________________________________________________________
وتمنّعتْ من أن تُنال بلحظةٍ ________________________________________________________________
وأرى التمنّع في الجميل جميلا _______________________________________________________________
حسناءُ بنتُ معارفٍ لاحت على ________________________________________________________________
هامِ الزمانِ بحسنِها إكليلا _______________________________________________________________
فهي النتائج لا نظير لجمعها ________________________________________________________________
جمعتْ لنا المعقولَ والمنقولا _______________________________________________________________
سَحَّت على غرسِ «ابن غرسٍ» فاغتدى ________________________________________________________________
لا يشتكي طولَ الزمان محولا _______________________________________________________________
قد أنتجتها فكرةٌ من حدِّها ________________________________________________________________
تُنسي لديها الصّارمَ المصقولا _______________________________________________________________
وأبان غرّتها بيانًا تحتوي ________________________________________________________________
لبيانها التشبيهَ والتمثيلا _______________________________________________________________
ذاك الهمامُ محمدٌ من قد غدا ________________________________________________________________
عقدُ العويصِ بلفظه محلولا _______________________________________________________________
العالِمُ النِّحريرُ والحَبْرُ الذي ________________________________________________________________
يُبدي لنا التّحريمَ والتّحليلا _______________________________________________________________
قد بات في كلِّ العلوم رئيسَها ________________________________________________________________
وخبيرَها بخبيئها المسؤولا _______________________________________________________________
لو لم تكن بيني وبينه لُـحمةٌ ________________________________________________________________
تعطي المكابرَ للعناد سبيلا _______________________________________________________________
لأتيت بالإعراب عن أوصافه ________________________________________________________________
وإنِ اقْتضى في مدحها التّطويلا _______________________________________________________________
والحقّ وضاحٌ وهل من طالبٍ ________________________________________________________________
وسط النهار على الضّياء دليلا؟ _______________________________________________________________
لا زال في حرَمٍ وعزٍ شامخٍ ________________________________________________________________
ما ماس غصنٌ بالنسيم أصيلا _______________________________________________________________
تطريز
هل حبيبٌ يختفي منه القمرْ ________________________________________________________________
مثلُ من قد زار في وقت السحَرْ؟ _______________________________________________________________
قلت ما يشفي المعنَّى منكمُ؟ ________________________________________________________________
قال وصلٌ واتركوا من قد هجر _______________________________________________________________
ثم دُمْنا في وصالٍ ناعمٍ ________________________________________________________________
وسط روضٍ، بين وردٍ وزهَر _______________________________________________________________
وهو لما شاقه ريح الصَّبا ________________________________________________________________
قد أتاني سائرًا بين الشّجر _______________________________________________________________
