محيي الدين عيسى

1394-1318هـ 1974-1900م

سيرة الشاعر:

محيي الدين عيسى الصفدي.
ولد في مدينة صفد (شمالي فلسطين)، وتوفي في مدينة حلب (شمالي سورية).
عاش في فلسطين وسورية والأردن.
تلقى تعليمه الابتدائي في مدينة صفد، وفي مدرسة عكا واصل تعليمه الإعدادي، وتلقى تعليمه الثانوي في سلطاني دمشق وبيروت، ثم انتقل من الصف المنتهي في سلطاني بيروت إلى الكلية الصلاحية التي افتتحها جمال باشا التركي في مدينة القدس إبّان الحرب العالمية الأولى، فقضى في صفوفها العالية ثلاث سنوات، بعدها كان الاحتلال البريطاني لفلسطين.
كان لنشأته في أسرة علمية، مع ميله إلى كثرة المطالعة، وقراءة القرآن الكريم أثر في تنمية ذوقه الأدبي، كما أسهم في إظهار موهبته، فنظم الشعر وهو في الخامسة عشرة من العمر.
عمل مديرًا لمدرسة صفد ثماني سنوات، حصل خلالها على شهادة الحقوق من القدس. فقضى هناك خمس عشرة سنة مدرسًا للغة العربية، ليعود بعد ذلك إلى مدينة صفد نائبًا لمدير مدرستها الثانوية، وقائمًا على تدريس اللغة العربية فيها، حتى كانت نكبة فلسطين الكبرى عام 1948.
نزح مع عائلته إلى سورية حيث استقر المقام في مدينة حلب مدرسًا للأدب العربي في ثانوية معاوية ودار المعلمات خمس سنوات.
كان عضوًا في جمعية الشبان المسلمين منذ عام 1939.
ضاع معظم شعره على أثر نزوحه من وطنه فلسطين، ولم تسعفه ذاكرته بأكثر من عناوين ما ضاع من قصائد.

الإنتاج الشعري:
- له ديوان عنوانه: «من فلسطين وإليها»، وله مسرحيتان شعريتان: مصرع كليب - نابلس 1946، وقد طبعت في القاهرة (1947)، وطبعتها دار إحياء الكتب العربية (1947)، وأسرة شهيد - مطبعة الإنشاء - دمشق 1966.
شاعر ثائر. فقد جاء جلّ شعره تعبيرًا صادقًا عما حلّ بوطنه فلسطين من نكبات، كان آخرها نكبة 1948 الكبرى. تحض أشعاره على الثورة، وتدعو إلى الوحدة في
مواجهة العدو مستبشرًا في ذلك بما حدث بين مصر وسورية من وحدة في زمانه، وله شعر في رثاء الشهداء خاصة ما كان منه في رثاء شهداء حائط البراق في القدس عام 1930، إلى جانب شعر له في العتاب يحث فيه القادة من العرب والمسلمين على نجدة بيت المقدس الذي نادى بفتحه الفاروق عمر. كما كتب المسرح الشعري الهادف مذكرًا من خلاله بعواقب الخلاف والتآمر وفساد التقدير، وكتب الأقصوصة الشعرية المفعمة بالرمز، وله شعر في المناسبات، كما كتب في الحنين. وله في المراسلات الشعرية الإخوانية التي يضمنها هموم وطنه، كما كتب في رثاء أحمد شوقي أمير الشعراء، وله شعر في تذكير الأمة بفرسانها الأوائل، وله شعر في الإشادة بالعلم وطلبته وأهله من العلماء. يتميز بنفس شعري طويل، إلى جانب قوة لغته، وجهارة صوته مع يسر تراكيبه وأنساقه، وخياله طليق.
التزم النهج الخليلي في بناء قصائده.

مصادر الدراسة:
1 - حيا سليم الرواشدة: الحركة الأدبية في بلاد الشام الجنوبية من عام 1850 - 1980 - منشورات وزارة الثقافة - عمان 1996.
2 - عبدالرحمن ياغي: حياة الأدب الفلسطيني الحديث (من أول النهضة حتى النكبة) - دار الآفاق الجديدة - بيروت 1981.
3 - كامل السوافيري: الأدب العربي المعاصر في فلسطين - دار المعارف - القاهرة 1979.
4 - ناصرالدين الأسد: الحياة الأدبية في فلسطين والأردن حتى سنة 1950 - مؤسسة عبدالحميد شومان - المؤسسة العربية - عمان 2000.
5 - يعقوب العودات: من أعلام الفكر والأدب في فلسطين - وكالة التوزيع الأردنية - عمان 1987.

الحزم أصدق

يا قومُ داركمُ والله قد دُهمتْ ________________________________________________________________
وسط النّهار ولم تأخذكمُ الغيَرُ _______________________________________________________________
تصدَّعَ الركنُ وارتجَّت دعائمُه ________________________________________________________________
وانهار من جانبيه الطينُ والحجَرُ _______________________________________________________________
لاهون ساهون يا لله من نفَرٍ ________________________________________________________________
أدمى الذباب مآقيهم وما شعروا _______________________________________________________________
تخوَّفَ الشَّرُ مأواهم، وغفلتُهم ________________________________________________________________
لا تنتهي فكأنْ لم ينذرِ الخطر _______________________________________________________________
شرٌّ ونومٌ فبئس الحالتان هما ________________________________________________________________
يا للعجائب ماذا بعدُ يُنْتَظر؟ _______________________________________________________________
أيأمل الناس في الصّيف الشتاءَ وقد ________________________________________________________________
ولَّى الشتاء ولا زرعٌ ولا مطر؟ _______________________________________________________________
أم يحسبون بأن النار تُقْدح من ________________________________________________________________
صَفْوِ الرَّماد ولا زندٌ ولا شرر؟ _______________________________________________________________
إن الأمانيَ في الدنيا لكاذبةٌ ________________________________________________________________
والحزْمُ أصدق ما تأتي به الفكر _______________________________________________________________
والحزم أصدق شيءٍ أنت فاعله ________________________________________________________________
فهو الحسام الذي يُقْضَى به الوطر _______________________________________________________________

الوحدة

إن العروبةَ قاصيها ودانيها ________________________________________________________________
قد أدركتْ فيكما أقصَى أمانيها _______________________________________________________________
أصغتْ لصوتكما الهدّارِ فانطلقت ________________________________________________________________
تُرجِّع الصوت ألحانًا فيُشْجيها _______________________________________________________________
يا فتيةَ الحيِّ ما أُذْني بمخطئةٍ ________________________________________________________________
فوحدةُ العرب قد نادى مناديها _______________________________________________________________
فذا «جمال» منيرٌ في مطالعها ________________________________________________________________
وذاك «شكري» مضيءٌ في مغانيها _______________________________________________________________
الله أكبر هذا الصوت كم طربت ________________________________________________________________
له النفوس وكم سالت مآقيها _______________________________________________________________
في كل بيتٍ من القطرين من فرحٍ ________________________________________________________________
عيدٌ بشائره طابت لياليها _______________________________________________________________
يومٌ من الدهر غَنَّتْنا حمائمُه ________________________________________________________________
لحنَ التلاقي فهاجتنا أغانيها _______________________________________________________________
تيهي دمشقُ على الأيام، وابتهجي ________________________________________________________________
يا مصرُ في وحدةٍ شِيدت مبانيها _______________________________________________________________
أختان قد ذقتما حُلْوَ الزمان معًا ________________________________________________________________
والمرَّ من فُرْقةٍ طالت مآسيها _______________________________________________________________
تُهنيكما وحدةٌ ضمَّت أواصرَنا ________________________________________________________________
كما يضمّ زهورَ الروض جانيها _______________________________________________________________
على الوجوه بشيرٌ من محاسنها ________________________________________________________________
وفي الأنوف عبيرٌ من معانيها _______________________________________________________________
الحمد لله هذا الشمل مجتمعٌ ________________________________________________________________
رغم الأعادي التي جَزَّت نواصيها _______________________________________________________________
«شكري» وفَيْتَ ولم تبخل بتضحيةٍ ________________________________________________________________
فريدةٍ، مثلُ شكري من يضحّيها _______________________________________________________________
ضربت بالخُلُق الأسمَى لنا مثلاً ________________________________________________________________
نرويه عنك مدى الأيام تنويها _______________________________________________________________
مجدٌ تأثَّلَ فازدادت محاسنه ________________________________________________________________
حسنًا وسار مع الأجيال يُهديها _______________________________________________________________
عرشُ القلوب له في الدهر منزلةٌ ________________________________________________________________
ما كلّ من رامها في الناس يأتيها _______________________________________________________________
سَمَتْ على الفَلَك الدوّار وارتفعت ________________________________________________________________
إلى المجرّة حَطّت رحلَها فيها _______________________________________________________________
لم ألقَ لفظًا يَفيك اليومَ مَحْمَدةً ________________________________________________________________
فتلك عنا لسانُ الحال يحكيها _______________________________________________________________
صنت العروبة من شرٍّ يراد بها ________________________________________________________________
كهلاً وشيخًا تُعادي من يعاديها _______________________________________________________________
خمسون عامًا أيا شيخَ العروبة ما ________________________________________________________________
كلَّتْ يداك وما ألقت مراسيها _______________________________________________________________
حتى لقيت «جمالاً» وهو مُدَّرعٌ ________________________________________________________________
كالليث يزأر في الغابات يحميها _______________________________________________________________
باركتَه ثم ألقيتَ الزِّمامَ له ________________________________________________________________
وقلت أنت بعون الله راعيها _______________________________________________________________
فانهضْ بها رافعًا أركان عزّتها ________________________________________________________________
لتبلغَ الوحدةُ الكبرَى مَراميها _______________________________________________________________
فمن كمثل «جمالٍ» في بسالته؟ ________________________________________________________________
ومن كمثل «جمال» بات يُعليها؟ _______________________________________________________________
سهمٌ من القدَر المحتوم منطلقٌ ________________________________________________________________
وصيحةُ الحقّ قد أَرْدَتْ أعاديها _______________________________________________________________
فلتهنأِ الوحدةُ الكبرَى بفارسها ________________________________________________________________
والعُرْبُ حاضرُها طرًا وباديها _______________________________________________________________

من قصيدة: الجامعة العربية

أفيقي فقد لاحَ الصباحُ المنوِّرُ ________________________________________________________________
وغَنَّى على الدَّوْحِ الحمامُ المبكِّرُ _______________________________________________________________
وقامت على الأيك الطيورُ قريرةً ________________________________________________________________
تبوح بأسرار الغرام وتجهر _______________________________________________________________
أفيقي فما في العيش حَظٌّ لنائمٍ ________________________________________________________________
يدوم فعيشُ النائمين مُكَدَّر _______________________________________________________________
تبدّلتِ الدنيا بدنيا وأنت لا ________________________________________________________________
تزالين يُلْهيكِ السَّرابُ المغرِّر _______________________________________________________________
أفيقي فدتك النفس ليلايَ واسمعي ________________________________________________________________
صدى هاتف البشرَى بخيرٍ يبشِّر _______________________________________________________________