محمذن فال بن ألما
1420-1348هـ
1999-1929م
سيرة الشاعر:
محمذن فال بن محمد سالم بن المختار بن ألما اليدالي.
ولد في بلدة تندكسم - ولاية الترارزة (جنوبي غرب موريتانيا)، وتوفي فيها.
قضى حياته في موريتانيا.
تلقى علومه الأولى في محضرة أهل ألما المعروفة وعن والده الذي كان شيخًا فيها؛ فحفظ القرآن الكريم، وتعلم مبادئ العلوم الشرعية واللغوية، ثم رحل إلى
محضرة أهل يحظيه بن عبدالودود، فأخذ عن التاه بن يحظيه علوم النحو من شرح ابن بونه على ألفية ابن مالك، كما درس مختصر الخليل في الفقه المالكي على أحمد بن محمذن فال، ثم عاد إلى محضرة أهل يحظيه، فقرأ بعض المسائل في الفقه والنحو وبعض دواوين الشعراء الجاهليين على التاه بن يحظيه، وعندما استقر في موطنه قرأ على والده متونًا في الفقه والنحو.
كان يساعد والده في التعليم بمحضرته، ثم أخذ مكان أبيه - بعد وفاته - مدرسًا في محضرة ألما، وتخرج عليه عدد كبير من طلاب العلم.
الإنتاج الشعري:
- له مجموعة شعرية جمعها وحققها الباحث محمذن فال ولد التاه تحت عنوان: «محمذن فال بن ألما - حياته وآثاره» - المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية - نواكشوط 2002 (مرقون).
الأعمال الأخرى:
- له مجموعة من النظم في الفقه والشريعة، وله مجموعة من الفتاوى.
نظم على الموزون المقفى، وفي الأغراض المألوفة، تناول منها المديح النبوي، وفيه مسحة صوفية تظهر في لغته وخياله، كما نظم في الرثاء والمدح - وهو قليل - وله مقطوعات في الوعظ والإرشاد والاستسقاء والفخر، كما قرظ كتابًا في العقيدة. تخلص من المقدمات التقليدية، وتميز شعره بسلاسة اللغة، ودقة المعنى، ومتانة التراكيب.
مصادر الدراسة:
1 - الخليل النحوي: بلاد شنقيط ، المنارة والرباط - المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم - تونس - 1987.
2 - المختار بن حامد: حياة موريتانيا - المعهد الموريتاني للبحث العلمي - نواكشوط (مرقون).
3 - محمذن بن المحبوبي: محمذن فال بن ألما، وقفة مع ذلك النور الذي توارى مؤخرًا (مخطوط).
عناوين القصائد:
نبيّ الشفاعة
تَيّمَ القلبَ فاستزاد هُياما ________________________________________________________________
طَيْفُ من أودع الفؤادَ غراما _______________________________________________________________
لام في حبِّه العذول ولكنْ ________________________________________________________________
لو أذيق الغرام كفّ الملاما _______________________________________________________________
إن تكنْ كُلّما بدا لك طَيْفٌ ________________________________________________________________
لم تذق مقلتاك بعدُ مناما _______________________________________________________________
ويثيرُ ادّكارَ دهرٍ قديمٍ ________________________________________________________________
لم تُرع بالفراق عامًا فعاما _______________________________________________________________
ذاك دهرٌ فعدِّ عنه ولكن ________________________________________________________________
لمديح الشّفيع شُدّ الحزاما _______________________________________________________________
خيرِ من خُصّ بالشفاعة فينا ________________________________________________________________
حيثُ لم يستطع نبيٌّ كلاما _______________________________________________________________
إذ حوى دون الأنبياء مقامًا ________________________________________________________________
ليس فيهم من حاز ذاك المقاما _______________________________________________________________
ذاك من جاء فاستنار به الكو ________________________________________________________________
ن فحدّثْ لكي تنال المراما _______________________________________________________________
ذاك من كان رحمةً للبرايا ________________________________________________________________
خصّه الله بالكمال تماما _______________________________________________________________
ذاك من كان للعلوم إمامًا ________________________________________________________________
حبّذا ذلك الإمام إماما _______________________________________________________________
ظهرت من أنواره معجزاتٌ ________________________________________________________________
لا تفي الوصف لو أطلت الكلاما _______________________________________________________________
مثل تكليمه الضبابَ وكان الضَّبْـ ________________________________________________________________
ـبُ قبل الكلام لاقى الحماما _______________________________________________________________
وكأهل السقم الذين أتوه ________________________________________________________________
أذهبَ الله عنهمُ الأسقاما _______________________________________________________________
وكما أخبر الصحابةَ يومًا ________________________________________________________________
بفتوحٍ لهم تكون عظاما _______________________________________________________________
أفلا تذكرون حال الأعادي ________________________________________________________________
يوم بدرٍ إذ صيّروهم حطاما؟ _______________________________________________________________
واذكرنْ فتح مكة الّذْ أتاهم ________________________________________________________________
فهداهم وكسّر الأصناما _______________________________________________________________
فتراهم في الليل باتوا قيامًا ________________________________________________________________
وتراهم في الحرب ظلوا صياما _______________________________________________________________
خَصَّهم ربُّهم بصحبةِ طه ________________________________________________________________
أَوَ ليست مزيةً لن تراما؟ _______________________________________________________________
وصلاةٌ عليه كلَّ أوانٍ ________________________________________________________________
وسلامٌ يقفو الصلاة مُداما _______________________________________________________________
صروف الليالي
في الرثاء ________________________________________________________________
صروفُ الليالي خَطْبُهنَّ عَجيبُ _______________________________________________________________
وما لامرئٍ من ريبهنَّ رقيبُ ________________________________________________________________
فإنّ المنايا شربهنَّ محتّمٌ _______________________________________________________________
فكلٌّ له من كأسهنَّ نصيب ________________________________________________________________
وقد سار شمس الدين ذو الأصل والندى _______________________________________________________________
إمام الهدى مَن للقلوب حبيب ________________________________________________________________
تقاصرَ عنه القومُ علمًا وحكمةً _______________________________________________________________
فما مثله في الوقت منه يخيب ________________________________________________________________
حوى مِن كِلا أصليه مجدًا ورفعةً _______________________________________________________________
فطيبُ أصولِ الفرع منه يطيب ________________________________________________________________
فيعطي تليد المال جهرًا وخفية _______________________________________________________________
فليس الذي يرجو نداه يخيب ________________________________________________________________
وما ماتَ مَنْ أبقى محامد مثله _______________________________________________________________
تسير به الركبان حيث تصوب ________________________________________________________________
وإن جاء أمرٌ بالبريّة داهمٌ _______________________________________________________________
يدافعه في رأيه ويصيب ________________________________________________________________
فيا ربِّ فارحْم ذا الجنابَ جميعَه _______________________________________________________________
ولا زال مقصودًا لما سينوب ________________________________________________________________
صلاةٌ وتسليمٌ يفوحُ شذاهما _______________________________________________________________
على النّور ما هَبّتْ صَبًا وجنوب ________________________________________________________________
منبع الفضل
صار نحو الرحيم غوثُ العُفاةِ ________________________________________________________________
منبعُ الفضل والتقى والأناةِ _______________________________________________________________
بعد ما كان في البرية فردًا ________________________________________________________________
في خصال الخيرات والمكرمات _______________________________________________________________
كان يرتاح للنّدى فتراه ________________________________________________________________
فرحًا بالسؤال من حيث ياتي _______________________________________________________________
حبّذا هو من أديبٍ ظريفٍ ________________________________________________________________
وكثيرِ الصّلات والصلوات _______________________________________________________________
فاسقِه من لدنكَ كأسًا رحيقًا ________________________________________________________________
من كؤوس الرضوان والرَّحَمات _______________________________________________________________
ربّ فالطُفْ به ووسِّع مكانًا ________________________________________________________________
حلّ فيه وارزقه أعلى الثّبات _______________________________________________________________
ربّ فامننْ عليهم بأمانٍ ________________________________________________________________
شاملٍ من شُرور كل العُداة _______________________________________________________________
وارزقنهْم ما يبتغون جميعًا ________________________________________________________________
بسرورٍ من خير تلك وهاتي _______________________________________________________________
يا شفيعَ الأنام خيرَ البرايا ________________________________________________________________
ملجأ الخلق صاحبَ المعجزات _______________________________________________________________
صلّ يا ربّ ثم سلّم عليه ________________________________________________________________
في اختلاف العشِيّ والغدُوات _______________________________________________________________
من قصيدة: كأس الموت
تجرعَ كأسَ الموت ما عنه من بدِّ ________________________________________________________________
وما لامرئٍ في هذه الدار من خلدِ _______________________________________________________________
ولا وصلَ إلا والليالي وصرفُها ________________________________________________________________
ستصرمه بالهندوان المهند _______________________________________________________________
فتعطي الفتى أمنًا فتخدعه بهِ ________________________________________________________________
وفي أمنها ضرّ الأساود والأُسد _______________________________________________________________
فطوبى لبعدٍ قد تزودّ بالتقى ________________________________________________________________
وبالزهد والعلم الكثير المؤيد _______________________________________________________________
كمثل محمد سالم الفتى الذي ________________________________________________________________
على قُنة المجد الطريف مع التلد _______________________________________________________________
كسانيَ فَقْدُ الشيخ حزنًا مؤبّدًا ________________________________________________________________
فيا لك من فقدٍ وحزنٍ مؤبَّد _______________________________________________________________
ولكننا نرضى بما قد قضى به الْـ ________________________________________________________________
إله وما يقضيه ما له من ردّ _______________________________________________________________
