تأمّلْ رعاكَ اللّهُ والذِّهنُ حاضرٌ ________________________________________________________________
ورُمْ إن تُرِدْ فوزًا، سويَّ الطريقةِ _______________________________________________________________
وعُدْ كرَّتَيْنِ ثمّ إن شئْتَ رابعًا ________________________________________________________________
وإن شئتَ خمسًا، كَرَّةً بعد كرَّة _______________________________________________________________
ولكنْ فرُمْ عينَ الرّضا واهجرِ التي ________________________________________________________________
تُريك المليحَ في سبيل الهويّة _______________________________________________________________
فعينُ الرّضا عن كل عيبٍ كليلةٌ ________________________________________________________________
ولكنَّ عينَ السّخط تُبدي رَزيَّتي _______________________________________________________________
ترى الحقَّ يجلو مثلَ شمسٍ ولا تخَلْ ________________________________________________________________
شموسَه لا تُزْري بشمس الظّهيرة _______________________________________________________________
وكيف وقد دلَّتْ عليه شواهدٌ ________________________________________________________________
وعضَّدَه أيضًا صريحُ الأدلة؟ _______________________________________________________________
فماذا عسى يبقَى لديك من المِرا ________________________________________________________________
وقد قام برهانٌ يلوح برتبة؟ _______________________________________________________________
فإن أنتَ قد سلَّمتَ أيقِنْ بجنةٍ ________________________________________________________________
ورضوانِ ريحٍ، يا مليحَ السريرة _______________________________________________________________
وما كان قولُ المؤمنين إذا دُعوا ________________________________________________________________
إلى اللّه إلا باستماعٍ وطاعة _______________________________________________________________
وإلا فقد بارزْتَ ربّكَ بالإبا ________________________________________________________________
وأعلنتَ واللَّهِ بخُبث الطَّويَّة _______________________________________________________________
فيا صاحِ فاقبل من أخيكَ نصيحةً ________________________________________________________________
تمسّكْ بها فالدِّين عينُ النّصيحة _______________________________________________________________
فإيّاك خوضًا فيما لست ترى به ________________________________________________________________
نجاةً إذا ما جئتَ ربَّ الخليقة _______________________________________________________________
وإياك والطّعنَ المعظَّم قدْرُه ________________________________________________________________
فصاحبُه أيقِنْ بِه النَّعْلُ زلَّت _______________________________________________________________
وقد صحَّ أن الخوْض فيه مآلُهُ ________________________________________________________________
ختامٌ بسوءٍ فاتَّرِكْ للمزلَّة _______________________________________________________________
وإدخالُ ألفٍ فاعلمَنَّ بشبهةٍ ________________________________________________________________
يهونُ على إخراج فردٍ ونسمة _______________________________________________________________
فكيف الذي قد أفصَحَتْ بثُبوتِه ________________________________________________________________
وقرَّتْ به أخْيارُ صدقٍ وخبرة _______________________________________________________________
فهذي رعاك اللّه نسبةُ فاضلٍ ________________________________________________________________
تقدَّمَ في الإسلام من ذي مَريَّة _______________________________________________________________
فأكرِمْ به من عالمٍ قد تقرَّرتْ ________________________________________________________________
مزاياه في شرقٍ وفي الغرب زُفَّت _______________________________________________________________
لقد شهدَتْ أولو النُّهى بثبوتها ________________________________________________________________
وأدّى عليها بالقُضاة الأَجلَّة _______________________________________________________________
وقام عليها شاهدٌ بعد شاهدٍ ________________________________________________________________
وقرَّرها أولو العقول السّليمة _______________________________________________________________
فأيقنْ بها يا صاحِ إن كنتَ موقنًا ________________________________________________________________
بها سترى في الخلق أبلغَ تُحفة _______________________________________________________________
لقد كذبوا واللّه قد حكموا بما ________________________________________________________________
أكنُّوه من بُغْضٍ له في حُشاشة _______________________________________________________________
ومن حسدٍ جارُوا ومن حسدٍ طغَوْا ________________________________________________________________
ومنهُ رأوا حتفًا سريعَ الإجابة _______________________________________________________________
فما كيْدُهم إلا يُردُّ بنحْرِهمْ ________________________________________________________________
وما خِزْيُهم إلا سريعُ الوفادة _______________________________________________________________
وإن أنت مدَّ اللّهُ عمرَك قد ترى ________________________________________________________________
مثالَهمُ، ثِقْ باختلاف القضيّة _______________________________________________________________
وذلك فعلُ اللّه في كلِّ مَنْ عتا ________________________________________________________________
وذلك فعلُ الله وفقَ المشيئة _______________________________________________________________
فإن همْ شكَوْا ضيقًا وملُّوا وَبالَهمْ ________________________________________________________________
وما قدرُوا حملاً لفَرْطِ عقوبة _______________________________________________________________
فقل لهمُ يا ويلَكم ومَنِ الذي ________________________________________________________________
دعاكُم إلى إسخاطِ ربِّ البريَّة؟ _______________________________________________________________
فإيّاكَ لا تغترَّ بالباطل الذي ________________________________________________________________
أقاموا عليه بالخطوط الرديئة _______________________________________________________________
وأسألكَ اللهم إتمامَ نعمةٍ ________________________________________________________________
وأستوهب اللهم منك إنابتي _______________________________________________________________