محمد بشير الحاج عال
1420-1349هـ
1999-1930م
سيرة الشاعر:
محمد البشير بن عال بن أبي بكر بن محمود بن عال.
ولد في مدينة الحاج عال (جنوبي السنغال)، وتوفي في مدينة غناس (السنغال).
قضى حياته في السنغال والمغرب ومالي وغينيا (كوناكري) وساحل العاج وجامبيا، كما زار الحجاز حاجًا.
تلقى دروسه عن علماء منطقته (فوتاطور) منهم: أحمد مختار سندق في فرويربوكر، ثم تنقل بين المدن طلبًا للعلم على بعض شيوخ عصره.
كان صاحب محضرة يعلم تلاميذه ويربي أتباعه على الطريقة التجانية.
كان جامعًا للأسانيد في الطريقة التجانية وأبرز شيوخها في عصره.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد وردت ضمن كتاب «الثقافة العربية الإسلامية في الغرب الأفريقي»، وله ديوان شعر غير مجموع.
أكثر شعره مرتبط بالمناسبات الاجتماعية والاحتفاليات الخاصة بالطريقة التجانية، فهنأ بعض معاصريه في مناسبات مختلفة مثل العودة من الحج أو بناء دار جديدة، مقرظا علمهم وأدبهم، وكثير من شعره مراسلات إخوانية لا تخلو بدورها من معاني التهنئة والتقريظ والمدح، وشعره يتسم ببساطة التراكيب، في لغة سلسة وخيال قليل فيه مسحة دينية، ويعكس تقديره للعلم واعتزازه بالطريقة التجانية وشيوخها ومناهجها.
مصادر الدراسة:
1- عمر محمد صالح وعمر باه: الثقافة العربية الإسلامية في غرب إفريقية - مؤسسة الرسالة - بيروت 2006م.
عناوين القصائد:
أهلا بحجتك
سِيقت إليك مواهبٌ وعوارفٌ ________________________________________________________________
فأقمتها شكرًا بكلّ تفانِ _______________________________________________________________
وجشمت كلّ عظيمةٍ لأدائها ________________________________________________________________
وقضيتها بتنسّكٍ وتدان _______________________________________________________________
حتى وصلت إلى العتيق وطُفتَه ________________________________________________________________
بتخشّعٍ وتعرِّيِ الأبدان _______________________________________________________________
تَفَثًا قضيتَ بثجِّها وبعجِّها ________________________________________________________________
وأداء زَورِ المصطفى العدناني _______________________________________________________________
ثم انثنيتَ وأنت محمودُ الخُطا ________________________________________________________________
بسعادةٍ للأهل والوِلدان _______________________________________________________________
أهلاً بحجّتك المعلَّى قدْحُها ________________________________________________________________
بمصحَّح الإسلام والإيمان _______________________________________________________________
يا مجمعَ البحرين هارون الرشيد ________________________________________________________________
مُلِّيتَ ما أوليتَ من رِضوان _______________________________________________________________
بحرٌ من العلم الطميِّ عُبابُه ________________________________________________________________
والجود أنت به عديم الثاني _______________________________________________________________
هذا وقد كنتَ المقدَّم والموَرْ ________________________________________________________________
رَث في طريقة شيخنا التيجاني _______________________________________________________________
لاحتْ عليكَ معارفٌ وهْبيَّةٌ ________________________________________________________________
ولطائفٌ لا تنتهي بزمان _______________________________________________________________
هذي أَلوكَةُ واجدٍ في حبّكم ________________________________________________________________
ولَرُبَّ حيٍّ ميّت الوجدان _______________________________________________________________
صلّى الإله على النّبي وآله ________________________________________________________________
وصحابه أهل التّقى والشّان _______________________________________________________________
أرضى أبا الفيض التّجاني شيخَنا ________________________________________________________________
ختمَ الولاية منبعَ العِرفان _______________________________________________________________
يا مرحبًا
يا مرحبًا بالوفد يقصد زائرًا ________________________________________________________________
يبغي الهداية لا يريدُ سِواهَا _______________________________________________________________
بالرّحب من ضِمن القلوب نزولكم ________________________________________________________________
وقِراكمُ في السّهل من مرعاها _______________________________________________________________
زرتم بأكرم من أنال كرامةً ________________________________________________________________
حتى إذا ملك العُلا وحَواها _______________________________________________________________
من كان حقًا للإله جهادهُ ________________________________________________________________
فأثابه بخصائصٍ يرضاها _______________________________________________________________
فهدى به الجَمَّ الغفير من الورى ________________________________________________________________
يُحيِي الكتابَ بسنّةٍ مِنْ طه _______________________________________________________________
وأنار أعلام الطّريق لسالكٍ ________________________________________________________________
درست معالمها وصَمّ صداها _______________________________________________________________
رَبَّى النّفوسَ على الفضيلة والتّقى ________________________________________________________________
حتى زكتْ وانقاد ما استعْصاها _______________________________________________________________
من شاء نَيلَ معارفٍ وحقائقٍ ________________________________________________________________
فليقصُدَنَّ ربوعَه بخطاها _______________________________________________________________
سعِدَتْ مساعيكم وفُزتمْ بالمنى ________________________________________________________________
من خير دنياكم ومن أُخراها _______________________________________________________________
ورجعتُمُ بسلامةٍ وغنيمةٍ ________________________________________________________________
وحَظِيتمُ بالخير ينمي جاها _______________________________________________________________
أبديت سحرًا في المقال
لقد أبديتَ سحرًا في المقالِ ________________________________________________________________
بأبياتٍ تُقدِّمها لغالِي _______________________________________________________________
تكافئه بما قَرَّرت نظمًا ________________________________________________________________
بديعًا قدْرُه في الحِسِّ عال _______________________________________________________________
قصائدك الـمِلاح بكلّ يومٍ ________________________________________________________________
تحاكي الدّرَّ حُسنًا في الجمال _______________________________________________________________
لها فينا يدٌ دَيْنًا يؤدَّى ________________________________________________________________
وحقٌّ ليس يحصيهِ مقالي _______________________________________________________________
أخي شرفِ الزمان لأنتَ بحرٌ ________________________________________________________________
يطمَّ عُبابه عبرَ الليالي _______________________________________________________________
شَرُفْت أرومةً وسموت فضلاً ________________________________________________________________
فدان لك الكمال على التوالي _______________________________________________________________
ولدتَ مهذبًا من كل شَينٍ ________________________________________________________________
وتمضي جاهدًا لذُرا المعالي _______________________________________________________________
هُديت معالـمًا من كل فنٍّ ________________________________________________________________
ورشدًا في ازدهارٍ واكتمال _______________________________________________________________
تَنمُّ عن المكارم حيث نمّت ________________________________________________________________
بعمرٍ منك يبدو في الهلال _______________________________________________________________
لنا فيك الرّجاء وحسن ظنٍّ ________________________________________________________________
لمجتمعٍ يسير إلى الكمال _______________________________________________________________
ودادٌ من حَميم القلب فيكم ________________________________________________________________
وإكرامٌ وتبجيلٌ ببالي _______________________________________________________________
صلاة الله يتبعها سلامٌ ________________________________________________________________
على الهادي النبيّ وخير آل _______________________________________________________________
أنجزَ وعدًا
لقد أنجز الإقبالُ وعدًا أحالَهُ ________________________________________________________________
وطالع سعد طابق البِشْر في الأمرِ _______________________________________________________________
بناءٌ كأن الشّمس منه تنوّرت ________________________________________________________________
بناه على الأمجاد محتضرُ الفكر _______________________________________________________________
يُخَيَّل إن قابلت تلقاء صفْحِه ________________________________________________________________
ملاءة رُهبانٍ يروح إلى الدَّيْر _______________________________________________________________
هياكله تُنبي بأنّ الذي ابتنى ________________________________________________________________
له فوق جوزاء العُلا قدَمٌ تُغري _______________________________________________________________
وفي نُصرة المنصور يأتي مبرّزًا ________________________________________________________________
كما كان مرفوعَ العماد على البرّ _______________________________________________________________
إذا كان أصل المرء في المجد تالدًا ________________________________________________________________
فلا شكّ أنّ المجد في فرعه يَسْري _______________________________________________________________
عليه يد النُّعْمَى تَدين لها الدُّنا ________________________________________________________________
ولا زال في حفظ الإله مدى الدهر _______________________________________________________________
