محمد الفطيسي
سيرة الشاعر:
- محمد بن محمد عبدالقادر الفطيسي.
عاش في منطقة زليطن (زليتن حاليًا) في ليبيا.
درس في زاوية الفرجاني في ليبيا وبزاوية النعاس بتاجورة. وهو من عائلة اشتهرت بالعلم.
الإنتاج الشعري:
- له قصيدة منشورة في كتاب: «أعلام لييبا».
من خلال النص الوحيد المتاح لنا، نستطيع أن نتعرف على شاعر مرهف الحس جياش العاطفة، يتفاعل مع البيئة المحيطة، مستنطقًا جبل ديسان، جاعلاً إياه واعظًا للبشر، محاورًا له، متذكرًا أحبته فيه. في شعره قوة، وتتجلى وحدة الموضوع في النص المتاح لنا.
مصادر الدراسة:
- الطاهر أحمد الزاوي: أعلام ليبيا (ط1) - مكتبة الفكر - طرابلس 1971.
عناوين القصائد:
ديِسان
في رثاء أسرة قضى عليها الطاعون ________________________________________________________________
فَنَوْا وتفنى وتفنى بعدكم أممٌ _______________________________________________________________
تأتي وتبقى على ما كان ديسانُ ________________________________________________________________
انظر يمينًا فذاك الطّودُ ديسانُ _______________________________________________________________
وانظر شمالاً فهل في الرّبع سكّان؟ ________________________________________________________________
هذي منازلُ من نهوى وأين همُ؟ _______________________________________________________________
لم يبق ممّنْ هويتُ اليوم إنسان ________________________________________________________________
ديسانُ أدرَى فسلْه عن منازلِكم _______________________________________________________________
فهم لهُ عند جمع الشّمل جيران ________________________________________________________________
كانت به فتياتٌ كالظّبا وبه _______________________________________________________________
أمثالُهنّ من الأتراب فتيان ________________________________________________________________
وكان من حولِه خِصبٌ نزلن بهِ _______________________________________________________________
كأنّه عند من يهواهُ بستان ________________________________________________________________
كأنّما فيه من سِدرٍ ومن شجَرٍ _______________________________________________________________
وردٌ وفلٌّ ونسرينٌ وريحان ________________________________________________________________
إذا التفتُّ إلى ديسانَ يخطر لي _______________________________________________________________
معاهدٌ وخليلاتٌ وخِلاّن ________________________________________________________________
أمدُّ طرفي إلى تلك الرّبوعِ فما _______________________________________________________________
يردّ إلاّ وفي الأحشاء نيران ________________________________________________________________
أيامُ صفوٍ تقضّت لا يعود بها _______________________________________________________________
دهرٌ وللّدهر أحوالٌ وألوان ________________________________________________________________
لا تفرحون بوصلٍ منه بعدهمُ _______________________________________________________________
وسلْ خبيرًا فوصل الدَّهرِ هجران ________________________________________________________________
تلك الوجوهُ الحِسانُ المحسناتُ إلى _______________________________________________________________
جيرانِها وكمالُ الحُسن إحسان ________________________________________________________________
دِيسانُ ما جبلٌ عندي يماثله _______________________________________________________________
رَبعُ الأحبِّة والإخوانِ ديسان ________________________________________________________________
كانَتْ بهِ من بناتِ الحيِّ طائفةٌ _______________________________________________________________
تُماثل النّاس خَلقًا وهْيَ غزلان ________________________________________________________________
فيهنّ «سالمةُ» الطبع التي تركت _______________________________________________________________
خليلَها الصبَّ يَهذي وهْو يقظان ________________________________________________________________
صانت شمائلها عن كل منقصةٍ _______________________________________________________________
لها العفافُ وحُسْنُ الخُلْقِ عنوان ________________________________________________________________
وما خلوتُ بها يومًا لمعصيةٍ _______________________________________________________________
لكنْ مواعيدُ ما فيهنّ عِصيان ________________________________________________________________
على عفافٍ وعفوُ اللّه يشمَل ما _______________________________________________________________
يُعدُّ لغوًا وفوق العفو غُفران ________________________________________________________________
فكيف حالُكَ يا ديسانُ بعدهمُ _______________________________________________________________
وهل حَزنْت على الأحباب إذ بانوا؟ ________________________________________________________________
هلاّ تصدَّعتَ يا ديسانُ يوم غدَوْا _______________________________________________________________
فإنّهم لك يا ديسانُ جيران؟ ________________________________________________________________
فقال لي بلسانِ الحالِ تسألني _______________________________________________________________
عنهم أتجهلُهم أم أنت سكران؟ ________________________________________________________________
اسمعْ جوابَكَ من ديسانَ موعظةً _______________________________________________________________
وعِظْ بها من له عقلٌ ووجدان ________________________________________________________________
فنوا وتفنى وتفنى بعدكم أممٌ _______________________________________________________________
تأتي ويبقى على ما كان ديسان ________________________________________________________________
