محمد الطاهر بن العربي
1372-1298هـ
1952-1880م
سيرة الشاعر:
محمد الطاهر بن بوبكر بن العربي.
ولد في مدينة نفطة، وتوفي في تونس (العاصمة).
قضى حياته في تونس.
حفظ القرآن الكريم بقريته، ثم انتقل إلى جامع الزيتونة فدرس على أجلّة من علمائه، حتى حصل على التطويع عام 1905.
شغل خطة كاتب عامل (محافظ)، ثم انتقل للعمل بإدارة الأوقاف ثم نائبًا لجمعية الأوقاف في مدينة القيروان، ثم ترقّى إلى رئيس لقسم الإنشاء والتحرير بالشركة الاحتياطية للموظفين التونسيين.
كان عضوًا في الحزب الحر الدستوري التونسي، ورئيسًا لودادية (نقابة) الموظفين بالأوقاف.
الإنتاج الشعري:
- له قصيدتان نشرتا في مجلة الزهرة بتونس: «رثاء فقيد الإفتاء» - 30 من سبتمبر 1925، و«ثناء» - 22 من ديسمبر 191، وله قصائد مخطوطة لدى أسرته، وله قصائد نشرت في صحيفتي: المعارف، والتقدم.
نظم في الأغراض المألوفة؛ من مدح ورثاء وثناء وتقريظ، له قصيدة في رثاء مفتي الحنفية، تجري على نهج الرثاء القديم في بنيتها؛ فيقدم بمخاطبة العينين واستدرار الدمع، ثم يعرج على مدح المتوفَّى، وينتهي إلى الدعاء له والتأريخ لوفاته، والقصيدة تتسم بوضوح الصورة بما يعكس قوة العاطفة وصدق الشعور وبعده عن المبالغات، وله أخرى في مدح محمد المنصف باي تونس، تتسم ببساطة التراكيب وطلاقة التعبير. لا تخلو من تأثيرات مستدعاة من المديح القديم. مجمل شعره متسم بفصاحة البيان وقوة التعبير ورصانة اللفظ.
مصادر الدراسة:
1 - الحبيب المنكبي: من ذاكرة مناضل - مطبعة الوفاء - تونس 2003.
2 - محمد الصالح المحميدي: دراسة عن المترجم - مخطوط بالمكتبة الوطنية.
4 - لقاء أجراه الباحث أنس الشابي مع ولدي المترجم له - تونس 2007.
عناوين القصائد:
قدّم تهانيك
يا شعرُ هذا يومُ عزِّكَ فانطقِ ________________________________________________________________
وانشُرْ بنودَك في البلاطِ وصفِّقِ _______________________________________________________________
واصدَح على أفنانِ دوحِكَ بالتي ________________________________________________________________
هجسَ الضميرُ بها ولم يتحقّق _______________________________________________________________
داعي السّرورِ توفّرتْ أسبابُه ________________________________________________________________
فعلامَ تبدو في سكوتٍ مُغرِق _______________________________________________________________
ألِعُجمةٍ أم لكْنةٍ أم حبْسةٍ؟ ________________________________________________________________
كلاّ فإنك في الفخار فَرزدقي _______________________________________________________________
هاتِ الروائعَ والبدائعَ خالعًا ________________________________________________________________
حُلَلَ الهناء على المليك المتّقي _______________________________________________________________
قدمْ تهانيكَ التي يعنو لها ________________________________________________________________
شُمُّ الأنوفِ من الطراز الأسْبق _______________________________________________________________
ما في انتظارك نُدحةٌ فتقدّمنْ ________________________________________________________________
هذا لسانُ الفضل ناداكَ ارتق _______________________________________________________________
قد كان عذرُك واضحًا ومسلَّمًا ________________________________________________________________
والآن ماذا تدّعي من مأزِق _______________________________________________________________
إن كنتَ ترجو نَصفةً وعدالةً ________________________________________________________________
أو مارأيت العدلَ في اسْمِ المرتقي؟ _______________________________________________________________
حمدٌ وإنصافٌ فهل من بعد ذا ________________________________________________________________
عذرٌ لصاحب حاجةٍ أو مُخفِق _______________________________________________________________
كلُّ القلوب تقلَّبت إلا فتًى ________________________________________________________________
عرَفَ الحياةَ بسرِّها المستغلق _______________________________________________________________
يدري الفضيلةَ والمروءةَ والحِجا ________________________________________________________________
شيمُ الملوك الصِّيد منذ تخلُّق _______________________________________________________________
فإذا سَحابُ الجَورِ مدَّ رِواقَه ________________________________________________________________
فيدُ العدالةِ لا تليق لأخرق _______________________________________________________________
مولايَ «تونسُ» قد زهتْ لجلالِكم ________________________________________________________________
وكمالِكم في موكبِ المترفِّق _______________________________________________________________
لما تبدَّى بدرُكم يسمو على ________________________________________________________________
كلِّ النّجومِ الغارباتِ برَونَق _______________________________________________________________
أرجعتَ للعرش الحسينيْ فخرَه ________________________________________________________________
باللّطف والأفضال إثرَ تغلّق _______________________________________________________________
أفْهمتَنا سَننَ الملوك وعطفَهم ________________________________________________________________
بعد التشرُّدِ والجمودِ المرهق _______________________________________________________________
خالوا التدينَ شدّةً وصلابةً ________________________________________________________________
من دون فهمٍ للحقائقِ يَنتَقي _______________________________________________________________
العلمُ والدينُ الصّحيحُ تقارنا ________________________________________________________________
في رأي ذي النظَر السّديدِ الأحذَق _______________________________________________________________
فإذا رأيتَ العلمَ عند مسوَّدٍ ________________________________________________________________
فالدين يتبعْه بدون تحذلُق _______________________________________________________________
وإذا رأيت الدينَ عند مقدَّمٍ ________________________________________________________________
من دون علم فهو غيرُ المتّقي _______________________________________________________________
عجبي لمن زعمَ الديانةَ ثم لا ________________________________________________________________
يُبدي لأهل العلم فضلَ تفوّق _______________________________________________________________
حاشاك يا محيي النفوسِ من الأسى ________________________________________________________________
أن تستظلّ بغير ظلِّ موَفق _______________________________________________________________
آية الحمد
قرأتُ ولم أقرأ سوى آيةِ الحمدِ ________________________________________________________________
فللهِ ما تُبدي ولله ما تُسدِي _______________________________________________________________
مواهبُ من بين الأنام وُهبتَها ________________________________________________________________
ظللْتَ بها في القوم كالعَلَم الفرد _______________________________________________________________
فقد كنتَ وضّاحًا على القُطر وحدَه ________________________________________________________________
فأمسيتَ مثلَ البدر كلَّ الورى تَهدي _______________________________________________________________
أمدّ بك الرحمنُ أنوارَ دينه ________________________________________________________________
تشقّ دياجي الجهلِ والعنَتَ المردي _______________________________________________________________
أبنْتَ لهم نهج السبيل فتابعٌ ________________________________________________________________
له الفوزُ والأخرى لكلِّ ذوي الجَحد _______________________________________________________________
طرقتَ مواضيعًا يشقّ سلوكُها ________________________________________________________________
على الماهرِ الخِنذيذِ والـمِصْقَع اِلإدّ _______________________________________________________________
فخلَّصتَ منها نيِّرَ الحقِّ واضحًا ________________________________________________________________
ولم تعتمد إلا على الواهبِ الـمُبدي _______________________________________________________________
فلو أنصف الحسّادُ ألقَوا سلاحَهم ________________________________________________________________
لموقِفكم هذا على البغضِ والوُدّ _______________________________________________________________
وقالوا لئن قُدمتَ عنا وظيفةً ________________________________________________________________
فذلك أولى للمُقدَّمِ في الرّشد _______________________________________________________________
وهل يتساوى باحثٌ عن كُلَيْمةٍ ________________________________________________________________
ومن بحثُه همُّ الشعوبِ وما تُبدي؟ _______________________________________________________________
إذن يتساوى الطفلُ في حالِ لعْبِه ________________________________________________________________
وفارسُنا المغوارُ إن جاء مُستعدي _______________________________________________________________
سلامٌ عليكم والسلامُ يعمُّكم ________________________________________________________________
وآلَكمُ والصحبَ في القولِ والقصد _______________________________________________________________
من قصيدة: رثاء فقيد الإفتاء
أعِرْني لسانًا أيّها الدمعُ وانطِق ________________________________________________________________
فإن لساني شدَّ عني بمرهقِ _______________________________________________________________
أعرني ولا تبخلْ عليّ فطالما ________________________________________________________________
كتمتُكَ في أعماق قلبٍ محَنّق _______________________________________________________________
كتمتُك لا صونًا ولكنْ تجلُّدًا ________________________________________________________________
لذا اليومِ حتى لا أعود بمخفق _______________________________________________________________
لحى الله هذا اليومَ كم جرّعَ الأسى ________________________________________________________________
لكلّ حصيفٍ ذي رشاد موفّق _______________________________________________________________
فجُدْ ليَ بالهتنان يا دمعُ واستعنْ ________________________________________________________________
ببحر العَنا إن كنت غيرَ مدفّق _______________________________________________________________
فمالك بعد اليومِ من مُتصبَّرٍ ________________________________________________________________
ولا لخطوب الدهر إمهالُ مُشفِق _______________________________________________________________
فكلّ الرزايا أصبحتْ مثلَ غيرها ________________________________________________________________
لدَيْنا ولا محذورَ منها لنتّقي _______________________________________________________________
ألم تريَنْ طودَ المحامدِ راحلاً ________________________________________________________________
تحَمّلُه الأيدي بدون تشقّق؟ _______________________________________________________________
ألم ترينْ بدرَ العلا صار كاسفًا ________________________________________________________________
أشعَّتُه غابْت فلم تتألّق؟ _______________________________________________________________
ألم ترَ نِبراسَ الفُهوم تثلَّمتْ ________________________________________________________________
أنابيبُه فانزاح غيرَ [مُنورق]؟ _______________________________________________________________
ألم ترَ كهفَ الحلم أصبح هاويًا؟ ________________________________________________________________
وحكمُ إله العرشِ قال له اطرق _______________________________________________________________
رأيتُك يا محمودُ في النعش ثاويًا ________________________________________________________________
فخلتُ الدّنا ماجتْ كأمواج زورق _______________________________________________________________
رأيتك يا أستاذُ في النعش ساكنًا ________________________________________________________________
فقلت الفتى الـمِنطِيق همَّ بمفلق _______________________________________________________________
