محمد الصالح الأنصاري
1405-1349هـ
1984-1930م
سيرة الشاعر:
محمد بن محمد الصالح الأنصاري.
ولد في مدينة جيق بجمهورية مالي، وفيها توفي.
عاش في مالي.
تلقى العلم على أساتذة، ومنهم: المحمود بن حماد الحسني وبغلس بن اليماني، وكان عالمًا وشارك في الأدب.
مارس التجارة والتنمية الحيوانية مثل غيره من قومه، كما مارس التعليم بعض الوقت.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان شعر (مخطوط) - في مكبتات تامكونات.
الأعمال الأخرى:
- له مؤلفات مخطوطة، منها: «تسهيل السبيل إلى فهم شرح التنزيل»، و«شرح على لامية الزقاق».
شاعر يسير على نهج الشعراء القدماء إذ يفتتح قصائده بالغزل مقتفيًا في ذلك آثار شعراء التراث في المعاني والصور والألفاظ، ويبدو ذلك في المدح إذ يعدد مآثر الممدوح بطريقة تقليدية، ويعتمد على المحسنات بخاصة الجناس. المتاح من شعره قصيدتان تبدو فيهما هذه السمات.
مصادر الدراسة:
1 - أحمد الشفيع الحسني: ديوان اللؤلؤ المنسوق من أشعار أهل السوق - (مخطوط) بمكتبة آل الشيخ المحمود الحسني - كاوة (مالي).
2 - مقابلة أجراها الباحث السني عبداوة مع بعض أصدقاء المترجم له، نواكشوط - 2005.
عناوين القصائد:
ابنة العرب
ما خلتُ قبلكِ يا نعم ابنةَ العرَبِ ________________________________________________________________
أن الفصاحة أغلى حِلية الطربِ _______________________________________________________________
ولا شهدتُ وكم شاهدت من عجبٍ ________________________________________________________________
مثل السبائك تُستصفَى من الأدب _______________________________________________________________
بسرِّ وصْفك هاتي حسن وصفكم ________________________________________________________________
ما بين لفظك والدُرّات من نسب _______________________________________________________________
ومتّعيني بأسجاعٍ شدوتِ بها ________________________________________________________________
ورجِّعي النغمات ينتعشْ طربي _______________________________________________________________
قل في ابنة العُرْب قد صَفَّتْ مشاربَها ________________________________________________________________
وشعشعت لك كأسا في ابنة العنب _______________________________________________________________
حَذّاءُ تحذو على منوال ما سجعتْ ________________________________________________________________
قمريةٌ في فروع البان والعَذَب _______________________________________________________________
تشدو بلحنٍ بلا لحنٍ وتصدَعُ إن ________________________________________________________________
تصدَحْ بقولٍ يريك الجدَّ في اللعب _______________________________________________________________
ما إن ألـمَّتْ بتشبيبٍ ولا غزَلٍ ________________________________________________________________
بلى ألـمّت بلم الشّيب والشنب _______________________________________________________________
راعت قبائل شاعت في البلاد فكم ________________________________________________________________
حُيَّت فحيّت فأحيت ميت الطرب _______________________________________________________________
حتى ألـمّت بآل الشيخ سيدنا الـ ________________________________________________________________
ـمحمود نجل الفتى حمّادنا القطب _______________________________________________________________
قامت فقال سلامًا لا يحاط به ________________________________________________________________
وصفًا إليكم هُداة العجم والعرب _______________________________________________________________
فلا ترى أحدًا إلا ومدَّ لها ________________________________________________________________
كفّاً ويدْلي لها بالعلم والنسب _______________________________________________________________
ولست تسمع إلا من يكرِّر يا ________________________________________________________________
سبحان مُنشئها في صورة العجب _______________________________________________________________
قالت أبي نجل باد الفضل جئت لكم ________________________________________________________________
أبغي الجوار ولا أعدو لكم أدبي _______________________________________________________________
فلست آوي لفرع في أرومته ________________________________________________________________
وهْنٌ ولا أمتطي مطيّة الكذب _______________________________________________________________
ولا أراعي خلافًا ما له ثمرٌ ________________________________________________________________
مثل الخِلاف فلم يرطب ولم يطب _______________________________________________________________
فأحجمتْ مائةٌ وأجحمت فئةٌ ________________________________________________________________
إلى الفتوةِ والعلياءِ في خبب _______________________________________________________________
صاغت لنا فِقَرًا في زيّ أسئلةٍ ________________________________________________________________
يروي مهذّبها عن سيرة الذهب _______________________________________________________________
أزمان تُسنَد من علم اليقين إلى ________________________________________________________________
آباء صدقٍ حديثًا غير مضطرب _______________________________________________________________
وافيت خاطبة الأعلام قاطبة ________________________________________________________________
من كل فن أديبٍ بارعٍ أرِب _______________________________________________________________
مفرَّعٍ من أصولٍ ربما خفيت ________________________________________________________________
عن حاذق حائزٍ بالسبق والقصب _______________________________________________________________
معدّلٍ من عدولٍ لا سبيل إلى ________________________________________________________________
تجريحه وله الترجيح بالرتب _______________________________________________________________
وخضت لجة «آل السوق» أول من ________________________________________________________________
في العُرْب والعجْم من ندبٍ ومنتدب _______________________________________________________________
هلا ندبت منَ ال السوق أيَّ فتًى ________________________________________________________________
أم اكتفيت بكفءٍ واحدٍ عربي _______________________________________________________________
نَعمْ مقامك يستدعي العموم ولو ________________________________________________________________
كان الخصوص ويأبى اللحن في الخطب _______________________________________________________________
مني إليكم بني الشيخ الكبير ومن ________________________________________________________________
يحف مجلسكم من بالغٍ وصبي _______________________________________________________________
أبهى السلام وأنهاه تشيعه ________________________________________________________________
تحية طعمها أحلى من الضَّرَب _______________________________________________________________
ويا إمام الهدى إن كنت تسألني ________________________________________________________________
فسوف تسمع بي إن كنت تعبأ بي _______________________________________________________________
فألْقِ سمْعك واشهدني فإنيَ لا ________________________________________________________________
آلوك جهدَ مقلٍّ مسعف الطلب _______________________________________________________________
فالحقُّ والحق أن الحج مفترضٌ ________________________________________________________________
كما ترى ويُرى من أفضل القرب _______________________________________________________________
وشرْطُهُ قدرةٌ على الوصول فمن ________________________________________________________________
يقدِرْ عليه بأيِّ حالةٍ يجب _______________________________________________________________
من التكفف أو إيجار خدمته ________________________________________________________________
فمن يحج به مستكمل الأُهَب _______________________________________________________________
بادِرْ لما اسطعت من مشيٍ على قدم ________________________________________________________________
أو التورك فوق السرج والقتب _______________________________________________________________
أو التربع في وسط الأريكة في ________________________________________________________________
سيارة البر أو طيارة السحب _______________________________________________________________
هابت خطابك إجلالاً فلو وُهبت ________________________________________________________________
فصل الخطاب سوى من كنت لم تهب _______________________________________________________________
وقدَّمتْ لك صدق الود بين يديْ ________________________________________________________________
نجواك في شيخنا والدين والنسب _______________________________________________________________
فإنْ وفَتْ لك بالمقصود تَمَّ لها ________________________________________________________________
نشْرٌ وتم بها المقصود للطرب _______________________________________________________________
وإن سألت على اسمي وَتكنيَتي ________________________________________________________________
ونسبتي فأبو أيوب منتسبي _______________________________________________________________
واسمي محمد وابن تان تَكْنيتي ________________________________________________________________
إمّا رغبتَ إلى التعريف باللقب _______________________________________________________________
أوفى وأوفر ما صلى وسلم من ________________________________________________________________
صلى على خير معتمٍّ ومعترب _______________________________________________________________
في الآل والصحب والأزواج ما سجعت ________________________________________________________________
فهيجت طربًا غريدة الطرب _______________________________________________________________
أو ما هفت بالمحب المستهام على ________________________________________________________________
شحط النوى روحه لسيّد العرب _______________________________________________________________
من قصيدة: يا طالع السعد
عُوجا بعُوجٍ من الألواح تأميلا ________________________________________________________________
لمن يناوي النوى ميلين أو ميلا _______________________________________________________________
على سعاد وحَيٍّ لسعاد وقل ________________________________________________________________
إني تركت مشُوقًا صبرُه عيلا _______________________________________________________________
وليس يسلوكِ أو يسلو ربيكتَه ________________________________________________________________
غرثان في صككاتٍ كزَّ إبريلا _______________________________________________________________
كلاّ ويبرح بي حبٌّ يُبَرِّحُ بي ________________________________________________________________
مهما تمثلتِ لي وهمًا وتخييلا _______________________________________________________________
لولا طلوعُك في أفلاك طالعنا ________________________________________________________________
ما سُمْتُ ثغر فتًى سمّاك تقبيلا _______________________________________________________________
ولا حبَوْتك صنعانيّةً صنعَتْ ________________________________________________________________
في لُـحمة الشعر إنشاءً وترتيلا _______________________________________________________________
وأُسمِعُ الصُمَّ حتى ما بهم صممٌ ________________________________________________________________
بخير ما قيل في المحبوب لو قيلا _______________________________________________________________
وأُطرِبُ الدهر مَعْنِيّاً بقافيةٍ ________________________________________________________________
تقفو المثالث لو ثلثتمُ لي لا _______________________________________________________________
مهما أجرِّعها أضحت مجرَّعةً ________________________________________________________________
خمر البيان وتُولي الخمر تحليلا _______________________________________________________________
يا طالع السعد في جنح النجاح ويا ________________________________________________________________
مَنْ لا أليف له في الضوء والليلا _______________________________________________________________
ويا سماك سماء المعلوات ويا ________________________________________________________________
من بات في رأس تاج المجد إكليلا _______________________________________________________________
لما سطعْتَ وما اسطعْتَ النزول ولا ________________________________________________________________
إلا الصعود تجاذبنا الأقاويلا _______________________________________________________________
