محسن الحسن الأعرجي
1227-1130هـ
1812-1715م
سيرة الشاعر:
محسن بن الحسن بن مرتضى الأعرجي.
ولد في بغداد، وفيها توفي بعد عمر مديد قارب تمام القرن.
عاش في العراق.
تلقى مقدمات علوم الشريعة والعلوم الأدبية على عدد من علماء مدينة النجف، ثم استكمل دراسته في ضاحية الكاظمية.
عمل بالتجارة ثم تفرغ للوعظ والإرشاد والخطابة والتدريس.
الإنتاج الشعري:
- له ديوان شعر (مخطوط).
الأعمال الأخرى:
- له منظومة في جمع الأشباه والنظائر من مسائل الفروع، ومنظومة في الفقه (1271هـ/ 1854م)، والمعتصم في أصول الفقه، والمحصول في علم الأصول، والعدة في علم الرجال، والمتاجر.
شاعر فقيه، من الوعظ والمناجاة والإرشاد والمديح والرثاء وتقريظ المؤلفات تشكلت ملامح تجربته الشعرية وعناصرها، محافظا على الأطر التقليدية للقصيدة
العربية من عروض خليلي وقافية موحدة ومحسنات بديعية، وسرت في بعض قصائده خيوط من السرد التاريخي، ومال بعضها إلى الطول واعتماد لغة دات طابع تراثي معجمي.
مصادر الدراسة:
1 - إسماعيل البغدادي: إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - إستانبول 1945.
2 - محمد حسن آل ياسين: شعراء كاظميون - مطبعة المعارف - بغداد 1980.
3 - محمد حرزالدين: معارف الرجال - مطبعة الآداب في تراجم الأدباء والعلماء - النجف 1964.
عناوين القصائد:
ابتهال
أيا ربي ومعتمدي ________________________________________________________________
ويا سندي ويا ذخري _______________________________________________________________
عساك إذا تناهت بي ________________________________________________________________
أموري وانقضى عمري _______________________________________________________________
وأسلمني أحبّائي ________________________________________________________________
ومن يعنيهمُ أمري _______________________________________________________________
إلى قفراءَ موحشةٍ ________________________________________________________________
تُهيجُ بلابلَ الصدر _______________________________________________________________
وحيدًا ثاويًا في التُر ________________________________________________________________
ب للخدّين والنحر _______________________________________________________________
وأوحشَ بين أصحابي ________________________________________________________________
مقامي وانمحى ذكري _______________________________________________________________
وقمتُ إليك من جَدَثي ________________________________________________________________
على وجَلٍ بلا سَتر _______________________________________________________________
ذليلاً حاملاً ثقلي ________________________________________________________________
وأوزاري على ظهري _______________________________________________________________
أفكَّر ما عسى تُجري ________________________________________________________________
عليَّ بها ولا أدري _______________________________________________________________
تُرى متجاوزًا عما ________________________________________________________________
جنيت وراحمًا ضُرّي _______________________________________________________________
وتلطُفُ بي لقًى قد عِيـ ________________________________________________________________
ـلَ من ألم الجوى صبري _______________________________________________________________
ومغسولاً على حدبا ________________________________________________________________
ءَ، بالكافور والسدر _______________________________________________________________
ومحمولاً على الأعوا ________________________________________________________________
دِ، يُسعى بي إلى القبر _______________________________________________________________
وتؤنس وحشتي إذ لا ________________________________________________________________
أنيسَ سواك في قبري _______________________________________________________________
وتنجيني من الأهوا ________________________________________________________________
لِ، يومَ الحشر والنشر _______________________________________________________________
وتحميني من النيرا ________________________________________________________________
نِ، ذاتِ الوقْدِ والسَّجْر _______________________________________________________________
وتُلحقني ومن أهوى ________________________________________________________________
بآل المصطفى الغُرّ _______________________________________________________________
بساداتي ومن أعدَدْ ________________________________________________________________
تُهمْ للبؤس والضُّرّ _______________________________________________________________
ملوك الحشر والنشر ________________________________________________________________
وأهل النهْيِ والأمر _______________________________________________________________
وتسقيني بكأسهمُ ________________________________________________________________
زلالاً مثلجًا صدري _______________________________________________________________
وتأمرُ بي إلى الجنّا ________________________________________________________________
تِ، بالنعماء والبِشر _______________________________________________________________
إلى حورٍ وولدانٍ ________________________________________________________________
وأنهارٍ بها تجري _______________________________________________________________
ولست أرى يقوم بحمـ ________________________________________________________________
ـلِ ما استحققتُ من وزري _______________________________________________________________
سوى لقياكَ في صفٍّ ________________________________________________________________
نعتَّ ذويه في الذكر _______________________________________________________________
فيسِّرني لذلك يا ________________________________________________________________
رجائي مالكًا أمري _______________________________________________________________
وأيِّدني ومُنَّ علَيْ ________________________________________________________________
يَ، في السرّاء بالشكر _______________________________________________________________
وفي الضرّاء بالإيما ________________________________________________________________
نِ، والتسليم والصبر _______________________________________________________________
ولا تقطَعْ رجائي منـ ________________________________________________________________
ـكَ، في عسرٍ وفي يسر _______________________________________________________________
وجمِّلني بسترك إن ________________________________________________________________
أخذتُ أُميطُ من ستري _______________________________________________________________
وجَلِّلْني بعافيةٍ ________________________________________________________________
تصاحبني مدى الدهر _______________________________________________________________
شهاب الهدى
هلِ الفضلُ إلا ما حوته مناقبُهْ ________________________________________________________________
أوِ الفخرُ إلا ما رقته مراتبُهْ _______________________________________________________________
أوِ الجودُ إلا ما أفادت يمينُه ________________________________________________________________
أو المجدُ إلا ما استفادت مكاسبُه _______________________________________________________________
شهابُ هدًى جلّى دجى الغيِّ نورُهُ ________________________________________________________________
وقد طبَّقت كلَّ الفجاجِ غياهبُه _______________________________________________________________
وبحرُ ندًى عذبُ الموارد زاخرٌ ________________________________________________________________
سوى أنه لا يرهب الموتَ راكبُه _______________________________________________________________
وفرعٌ طويلٌ من لؤي بن غالبٍ ________________________________________________________________
وسيفٌ صقيلٌ لا تُفَلُّ مضاربه _______________________________________________________________
وربعٌ خصيبٌ بالمسرّة آنسٌ ________________________________________________________________
وطود ٌمنيعٌ قطُّ ما ذلَّ جانبُه _______________________________________________________________
وأنّى له فيها مثيلٌ وإنما ________________________________________________________________
ضربنا مثالاً قد تمحَّل ضاربه _______________________________________________________________
وسل أحُدًا لما توازرتِ العدا ________________________________________________________________
وضاقت على الجيش اللُّهام مهاربه _______________________________________________________________
ويومَ حنينٍ إذ أباد جموعَهم ________________________________________________________________
وبدرًا وما لاقى هناك مُحاربه _______________________________________________________________
وخيبَرَ لما أن تزلزل حصنُها ________________________________________________________________
ومَرحبُ إذ وافته منه معاطبُه _______________________________________________________________
فمن ذا الذي لم يألُ في النصح جهدَهُ ________________________________________________________________
لأحمدَ فيها أو تقومُ نوادبه _______________________________________________________________
