والمعجزاتُ له تعدادُها عبثٌ ________________________________________________________________
معشارُ الاَعشار لم يُدرَكْ ولم يُسمِ _______________________________________________________________
جيمُ الألوف لهادي الخلق معجزةٌ ________________________________________________________________
أمّا القُرانُ فقالوا فيه عدَّ لم _______________________________________________________________
كفى القُرانُ الذي يغدو به الفصحا ________________________________________________________________
ءُ اللُّسْنُ في بَكَمٍ والبَهْتِ والصمم _______________________________________________________________
وأُحكِمتْ فُصِّلتْ آياتُه كَلِما ________________________________________________________________
تُه بهِ حارتِ الأحلام للشُّهُم _______________________________________________________________
وكان خُلْقُ نبيِّ الله ليس له ________________________________________________________________
خُلْقٌ سواه ففاق الكلَّ في الكرم _______________________________________________________________
وجوهُ إعجازه أعيتْ معارضَه ________________________________________________________________
وأمرُ الاِعجاز أفواجٌ من الحِكَم _______________________________________________________________
إن المماتَ ومحيا البدر مرحمةٌ ________________________________________________________________
أماتنا الله في هَدْي الرضا الكرم _______________________________________________________________
تُبانُ أعمالُنا يومَ الخميس له ________________________________________________________________
ويومَ الاِثنين في استغفارِ ذي الجُرُم _______________________________________________________________
له من المعجزات الغرِّ جملةُ ما ________________________________________________________________
للأنبيا باختصاصِ الفضل والكرم _______________________________________________________________
تسليمُ الاَحجار والأشجار شاهدةٌ ________________________________________________________________
مُنقادةٌ كانقياد الشمس والظلم _______________________________________________________________
إن المغيَّبَ كالمشْهود يخبرُه ________________________________________________________________
كأمر عثمانَ والإصلاح للأمم _______________________________________________________________
كذا أتى شجرٌ للبرِّ يستره ________________________________________________________________
ياربِّ هب لي استتارًا غيرَ منفصم _______________________________________________________________
إبراءُ الاَسقام والآلامِ موجعةً ________________________________________________________________
إحياءُ الامواتِ مع إبراء ذي اللَّمم _______________________________________________________________
تقليبُ الاعيان تكليمُ البهائم تَكْـ ________________________________________________________________
ـثيرُ القليلِ شفاءُ الأكمه الصدَم _______________________________________________________________
وسل معاويةَ بن النور دعوتَه ________________________________________________________________
أو الحليمةَ والأمثال تنفحِم _______________________________________________________________
تأمينُ أُسْكُفَّةٍ، تسبيُح أطعمةٍ ________________________________________________________________
شكوى البعيرِ وشكوى الطيرِ للعلم _______________________________________________________________
منها ائْتِمارُ غمامٍ من إشارتهِ ________________________________________________________________
في السقي والصحْوِ والإسقاطُ للصنم _______________________________________________________________
ما فرَّ عنه وحوشٌ بل تُوالِفُه ________________________________________________________________
والملح عذبٌ فراتٌ ليس بالسُّدَم _______________________________________________________________
إن الجماداتِ والعجماءَ مفصحةٌ ________________________________________________________________
بما به الفُصحاءُ اللُّسْنُ في البَكم _______________________________________________________________
كلامُه فبِذكرِ الله مفتَتحٌ ________________________________________________________________
كذاك يختمه يا طيبَ مختَتم _______________________________________________________________
إذا تتبَّعتْ آياتِ النبيِّ ترى ________________________________________________________________
بأنه في سوى الخيرات لم يُطم _______________________________________________________________
أعددتُ حبَّ رسول الله محشَرتي ________________________________________________________________
لكي يلاقيَني في أولِ الظُّلَم _______________________________________________________________
كما وهبتَ لنا ترتيبَ سيرتِهِ ________________________________________________________________
فهبْ لنا الإقتدا يا هاديَ التَّهِمِ _______________________________________________________________
$ مرضِ الرسول [ ووفاته ________________________________________________________________
وعامَ أُهِديَ مُحتازًا على جللٍ _______________________________________________________________
دعاه في صفرٍ مولاه للكرمِ ________________________________________________________________
واختار مولاه إذ ما الله خيَّره _______________________________________________________________
عن الزخارف ذا زهدٍ وذا شمم ________________________________________________________________
حوى يدًا عند بعضٍ في تأهُّبه _______________________________________________________________
حان الرحيل له في يومِه العلَم ________________________________________________________________
في يوم مولده في بيت عائشةٍ _______________________________________________________________
قبل الزوال بشهرِ المولدِ العظِم ________________________________________________________________
لليلةٍ قيل أوليلين قد خلتا _______________________________________________________________
وقِيلَ في حبِّه فابحثْ ولا تنم ________________________________________________________________
يومُ الثلاثاء قد قيل الأفولُ له _______________________________________________________________
حسّاً لقد طاب في بدْءٍ ومختتم ________________________________________________________________
في القول الاشْهر أن الدفنَ ليلةَ أرْ _______________________________________________________________
بعاءَ في جوِف ليلٍ فادْرِ واحتكم ________________________________________________________________
من دهشةٍ أخَّروا دفْنَ النبيَّ ولاشْـ _______________________________________________________________
ـتِغالهم من يُولَّى كلَّ أمرِهم ________________________________________________________________
إن الصلاةَ ومملوكًا لآخرُ ما _______________________________________________________________
أوصى به المصطفى في حالةِ الألم ________________________________________________________________
جلال ربٍّ رفيعٍ كان آخرَ ما _______________________________________________________________
تَكلَّمَ الـمُجْتبى من أحسن الكلم ________________________________________________________________
بل قال ما قال من عند الحليمة آ _______________________________________________________________
خِرَ الرّضاع البخاري راعِ تفتَهِم ________________________________________________________________
وكان أُخرسَ عثمانٌ وأُخبلَ فا _______________________________________________________________
روقٌ، وأُقعد ليثُ البَهم والصمم ________________________________________________________________
وأُرجف الناسُ والأحلامُ ذاهلةٌ _______________________________________________________________
لولا العتيقُ لمات الناس بالغَمم ________________________________________________________________
قد كان إذ ذاك في سُنحٍ وعاليةٍ _______________________________________________________________
وجاءه النعيُ ذا حزنٍ وذا سَجِم ________________________________________________________________
يا قاضيًا بأفول البدر مُنتهيًا _______________________________________________________________
عليه صلِّ وهبْ لي خير مُختَتَم ________________________________________________________________
يا من أتمَّ خلاصي فائقًا دُررًا _______________________________________________________________
قد زيّنتْ سيرةً من خيرةِ النظم ________________________________________________________________
أتممْ لنا نورَنا واغفرْ جرائمَنا _______________________________________________________________
تقضي حوائجَنا يا واسعَ الرحم ________________________________________________________________
حمدًا يوافي بأنعامٍ لنا وَفَرَتْ _______________________________________________________________
لربِّنا ويُكافي الزيْدَ من نِعم ________________________________________________________________
وذاكمُ جمرةٌ في القلب محرقةٌ _______________________________________________________________
لكنَّ لا تقنطوا تُطفي من الحَدَم ________________________________________________________________
فأعطِنا في اللقا ما اعتيد منكَ من الْـ _______________________________________________________________
ـغُفران والعفوِ والإغضاء عن جُرُم ________________________________________________________________