هذا الكتابُ كتابُ اللهِ أرشَدنا ________________________________________________________________
إلى التي بالتي جاءت عنِ الرسلِ _______________________________________________________________
بحكمة الله طورًا للحقيق بها ________________________________________________________________
أو حُسنِ وعظٍ وإلا أحسن الجدل _______________________________________________________________
هدايةٌ لجميع الناس جاء بها ________________________________________________________________
خيرُ الورى رحمةً لسائر الملل _______________________________________________________________
إنْ خار من يدّعي الإصلاحَ منزويًا ________________________________________________________________
أو خار حتى استشارَ الذئب في الحمل _______________________________________________________________
أو صار أعدى أعادي الدين منتسبًا ________________________________________________________________
إليه يرتخصُ الإصلاحَ بالنفل _______________________________________________________________
فإنني لم أزلْ أحمي حقائقه ________________________________________________________________
أخشى عليه رماةً من بني ثُعَل _______________________________________________________________
ما إن تقضّتْ لعهدٍ راح ينقضه ________________________________________________________________
مَن كان أبرمَهُ لكن على دَخَل _______________________________________________________________
ولا ركضت لوعدٍ كان يركضُهُ ________________________________________________________________
معتاضُ دينه بالدنيا على وَشَل _______________________________________________________________
يرى الخيانةَ في الإصلاحِ جائزةً ________________________________________________________________
سُحقًا له من خؤونٍ باء بالشلل _______________________________________________________________
إن الأمانة كالعهد الوثيق فمن ________________________________________________________________
لم يرعَها كان ملعونًا من الأزل _______________________________________________________________
أدّيتُ واجبَها عني ملتزمًا ________________________________________________________________
في شأنها شأنَ أسلافٍ من الأُول _______________________________________________________________
أهبتُ بالقوم للقرآن قلت لهم ________________________________________________________________
ذودوا عن الذكر واخشوا منكر الخطل _______________________________________________________________
ولا تكونوا كشتّى في منازعهم ________________________________________________________________
فإن فيه مبيدَ الضعفِ والوهل _______________________________________________________________
إن الجداول شتّى من عناصرها ________________________________________________________________
لكنها البحرُ ماءٌ غيرُ منفصل _______________________________________________________________
وذي الشريعةُ حبلُ اللهِ فاعتصموا ________________________________________________________________
بها اعتصامًا ومن تخذلْهُ ينخذل _______________________________________________________________
وهذه اللغةُ الفصحى حياتُكمُ ________________________________________________________________
من روحها تحفظ الإسلامَ بالأسل _______________________________________________________________
بها اعتنوا واستقوا من كأسها نهلاً ________________________________________________________________
واسقوا بنيكم بها عَلاً على نَهَل _______________________________________________________________
أقصوا الخَؤون ولا يُلْمِمْ بساحتِكم ________________________________________________________________
لا تأمنوه على أدنى من البصل _______________________________________________________________
إني رأيت لدى الأقوام كلِهِمُ ________________________________________________________________
خؤونَ قومٍ يخال الناس كالهَمَلِ _______________________________________________________________
ففي الوِهاد وفي أعلى النجاد وفي ________________________________________________________________
أدنى النوادي عوادي عصبةِ السفل _______________________________________________________________
وفي الزوايا خبابا المنزوين بها ________________________________________________________________
وفي الثنايا مطايا الأينق الذُّلُل _______________________________________________________________
دعِ اللياليَ والأيامَ تكشفهم ________________________________________________________________
حتى يراهم جميعُ الناس بالمقل _______________________________________________________________
هذا على وجهةٍ سيما تميّزه ________________________________________________________________
من الصغار كموسومٍ من الإبل _______________________________________________________________