علي محمد الشحي
1340-1275هـ
1921-1858م
سيرة الشاعر:
علي بن محمد الشحي الملقب بالخزار.
ولد في محافظة مسندم، وتوفي في جزيرة تقع في الخليج العربي أقرب إلى فارس.
قضى حياته في عمان.
تلقى علومه الأولى وتعلم مبادئ القراءة والكتابة في محافظة مسندم.
كان مدرسًا بمسقط، كما كان مقربًا من السلطان فيصل بن تركي آل سعيد.
الإنتاج الشعري
- له قصائد وردت ضمن بعض مصادر دراسته منها: قصيدة في مدح تيمور بن فيصل، وتقع في (12 بيتًا)، وقصيدة في مديح الرسول وآل البيت، وتقع في (19 بيتًا)، وقصيدة في الزمان وأهله، وتقع في (17 بيتًا).
المتاح من شعره يتراوح بين المدح والهجاء، لكنه يكشف عن بديهة شعرية، وإحساس طلق، وميل إلى الترسل، وهو متنوع بين الأساليب والحيل البلاغية والإيقاعية مثل الترصيع والتجنيس وحسن التقسيم، وغير ذلك مما يجعل شعره أقرب إلى الإنشاد، سهل الحفظ، رهيف الجرس، متناسق في معانيه وعباراته، مع إفادات متوازنة من معجم الشعر القديم، وميل إلى استخدام المفردات المرتبطة بالبيئة البدوية، فشعره على فصاحته تشيع فيه روح الشعر النبطي.
مصادر الدراسة:
1 - حمد بن سيف البوسعيدي: الموجز المفيد نبذ من تاريخ البوسعيد - مطبعة عمان ومكتبتها - مسقط 1995.
2 - خالد بن محمد العيسري وآخرون: مسندم عبر التاريخ (حصاد الندوة التي أقامها المنتدى الأدبي بمحافظة مسندم في المدة من 16 - 17 أكتوبر 2000) - مطبعة الفردوس - صحار 2002.
3 - فالح حنظل: الشحوح وتاريخ منطقة رؤوس الجبال في الخليج العربي (ط 1) - (د. م) 1987.
عناوين القصائد:
باني المجد
لسَعْدِ قُدومكُمْ هَبَّ النَّسيمُ ________________________________________________________________
وزانَ الجَوّ حُسْنًا يا نَديمُ _______________________________________________________________
وعادَتْ ماحِلاتُ الدَّهرِ خُضْرًا ________________________________________________________________
كأن الوَقْتَ عانَقَهُ النَّسيم _______________________________________________________________
وكمْ رَقصتْ جِبالٌ مَرَّ فيها ________________________________________________________________
حَليفُ الجُودِ «تيمور» الكَريم _______________________________________________________________
كذا أسدُ الفَيافي لو رأتْهُ ________________________________________________________________
أتَتْهُ خَواضِعًا ذُلاً تَهيم _______________________________________________________________
وليسَ لمركزِ الأخيارِ نُورٌ ________________________________________________________________
إذا ما نَوَّرَ البَدرُ السَّليم _______________________________________________________________
وإن ذُكِرَ الأكابِرُ في حِماءٍ ________________________________________________________________
لأنت المعدنُ الصَّافي المديم _______________________________________________________________
عَلوتَ لمنصِبٍ حازَ المثاني ________________________________________________________________
وساداتٍ لها العَهْدُ القَويم _______________________________________________________________
«سعيدُ» الأصلِ بل وإمام فَضْلٍ ________________________________________________________________
وبيتُ العِزِّ فيكم مُستَقيم _______________________________________________________________
ذُراتُ المجدِ بانيها «سعيدٌ» ________________________________________________________________
«وتركيٌّ» حِماها الـمُسْتَديم _______________________________________________________________
و«فيصُلنا» الذي أحيا رُسومًا ________________________________________________________________
لماضيها وكانَ لها لزيم _______________________________________________________________
فأنتَ البَدُر والصَّافي المكنَّى ________________________________________________________________
وَليُّ العَهدِ والبرُّ العَميم _______________________________________________________________
لكم رتبُ المعالي كلَّ وَقْتٍ ________________________________________________________________
بلا ثَمَنٍ يَجودُ بها العَليم _______________________________________________________________
لنا البشرى
ألا صاحِ للأفراحِ والحُزْنِ أدمعُ ________________________________________________________________
فَعينيَ في الحالين يا قَومُ تَدمعُ _______________________________________________________________
تَوارتْ عن الأكوانِ شَمسٌ مضيئَةٌ ________________________________________________________________
وهذاك بَدرٌ في سما المجدِ يَطْلَع _______________________________________________________________
إلينا نَعى النَّاعي المملَّكَ فَيْصَلاً ________________________________________________________________
وجاءَتْ لنا البُشْرى بتَيْمورَ تُسْرِع _______________________________________________________________
نُهَنِّي المعالي والعُيونُ قَريرةٌ ________________________________________________________________
ونَبْكي السَّجايا الغُرِّ والعَينُ تَدمعُ _______________________________________________________________
من رباعية
كَمْ من فُويجرٍ طَغى ________________________________________________________________
وجارَ فِينا وبَغى _______________________________________________________________
رَجوتُ من رَبِّ الوَغى ________________________________________________________________
خذلانَ من بنا غَدَرْ _______________________________________________________________
كمْ قَرَّرَ الدَّرسَ له ________________________________________________________________
من مُهْجةٍ لي ولَهُ _______________________________________________________________
لما حَوى مَقصدهُ ________________________________________________________________
بِنِعمةِ اللهِ كَفَرْ _______________________________________________________________
كم علَّمنَّ الأُدبا ________________________________________________________________
وأجلسنْ وقرّبا _______________________________________________________________
ونال منا منصبا ________________________________________________________________
وصار شخصًا مفتخرْ _______________________________________________________________
ثم غدا مُتابعا ________________________________________________________________
إبليسَ والنَّفْسَ معا _______________________________________________________________
لدى الشُّرورِ قد سَعى ________________________________________________________________
سَعي حِمارٍ قد نَفَرْ _______________________________________________________________
يا من يُرِدْ أن يَسلَما ________________________________________________________________
أو يحويَنّ المغنما _______________________________________________________________
أو يَرتَجي أن يُرْحَما ________________________________________________________________
فَليلزمنْ أهلَ الخِيَرْ _______________________________________________________________
أهل المعالي والعُلا ________________________________________________________________
أهل المكارِم والوَلا _______________________________________________________________
بهم غَدا يُجْلى البَلا ________________________________________________________________
وجوهُهم مثل القَمَرْ _______________________________________________________________
هُمُ الـمُلوكُ في الوَرى ________________________________________________________________
هم وارثو خَيرِ الوَرى _______________________________________________________________
هم النُّجوم في الثَّرى ________________________________________________________________
غَيْثٌ إذا ضَنَّ الـمَطَرْ _______________________________________________________________
هُمُ إذا ضاقَ الخِناقْ ________________________________________________________________
غِياثُنا يومَ التَّلاقْ _______________________________________________________________
يا فَوزَ من له اعتلاقْ ________________________________________________________________
بهم يُجار من سَقَرْ _______________________________________________________________
رَبِّي بهم يُحيي البِلادْ ________________________________________________________________
مع المواشي والعِبادْ _______________________________________________________________
ذِكراهمُ في كلِّ نادْ ________________________________________________________________
عَمَّ البَوادي والحَضَر _______________________________________________________________
فاحَذرْ أخي من سَبِّهمْ ________________________________________________________________
واحذَرْ تَخضْ في عِرضِهمْ _______________________________________________________________
واحرصْ تكن من حِزبِهم ________________________________________________________________
تَنْجو إذا بَرِقَ البَصَرْ _______________________________________________________________
