عبدالرحيم أحمد الزموري
سيرة الشاعر:
عبدالرحيم أحمد الزموري المحجوب النقرادي.
توفي في بنغازي بليبيا.
عاش في ليبيا والآستانة وفلسطين وبلاد الشام وغيرها.
حفظ القرآن الكريم على المهدي السنوسي، وتابع تحصيل العلم على علماء عصره.
كان من علماء الحديث في ليبيا، وله باع في التدريس حتى إن معظم السنوسية وأهل الجنوب قد أخذوا عنه.
ما وصلنا من نماذجه الشعرية يجري على نمط التوسل، وتحركه المناسبة، ويندرج في معجمه اللغوي والصوري تحت ذلك النوع من الشعر وما تنطوي عليه من شعورٍ
روحي جارف.
مصادر الدراسة:
- أحمد الشريف الإدريسي: الشموس الإشراقية - وموقع «رباط الفقراء على الإنترنت»: ..
توسل
حمدًا لربي باسط النَّعماء ________________________________________________________________
مُجرِي السَّحابِ وكاشفِ اللأْواء _______________________________________________________________
وكذاك شكري لا يزال مسرمدًا ________________________________________________________________
متجدّدًا بتجدد الآلاء _______________________________________________________________
وصلاته تغشى النبيَّ محمَّدًا ________________________________________________________________
نور الظلام مزيل كلّ عناء _______________________________________________________________
والآل والصحب الألى قد علّموا ________________________________________________________________
دين النبيّ بغارةٍ شعواء _______________________________________________________________
إياك ربّي إنني لك ضارعٌ ________________________________________________________________
متضرِّعٌ في نيل حسن رجاء _______________________________________________________________
متوسّلٌ في حلّ كل عويصةٍ ________________________________________________________________
قد أعضلت بالصفوة النّجباء _______________________________________________________________
بمحمَّدٍ بحر الحقيقه غوثِنا ________________________________________________________________
مأوى العلوم وناصرِ السُّمحاء _______________________________________________________________
وبأصله المولى عليٍّ كم له ________________________________________________________________
من همّةٍ تسمو على الجوزاء! _______________________________________________________________
وبأصله الحَبْر السنوسيّ الذي ________________________________________________________________
أضحت معارفه كنور ذُكاء _______________________________________________________________
وبأصله العربيّ من شهدت له ________________________________________________________________
أقرانه بالسبق في الهيجاء _______________________________________________________________
وبأصله المولى محمَّدٍ الذي ________________________________________________________________
حمد السرى فارتاح بالأضواء _______________________________________________________________
وبأصله عبدالقدير فيا له ________________________________________________________________
من ضيغمٍ ذي رتبةٍ شمّاء _______________________________________________________________
وبأصله المولى شهيدٍ إنه ________________________________________________________________
لشهيده فاقت بطيب شذاء _______________________________________________________________
وبأصله حمّ الذي لحمائه ________________________________________________________________
يحمي المرابع مَعْ رُبا الفقراء _______________________________________________________________
وليوسفَ الشبل السعيد بأصله ________________________________________________________________
من قد ربا في مربع العلياء _______________________________________________________________
وبأصله عبدالإله إمامهم ________________________________________________________________
قطب الورى متواتر الأنباء _______________________________________________________________
وبأصله الخَطَّاب كم خطبٍ عرا ________________________________________________________________
فأزاحه رغمًا عن الأعداء! _______________________________________________________________
وبذي العلا المولى عليٍّ أصله ________________________________________________________________
حاوي المكارم منجد الفرقاء _______________________________________________________________
وبأصله يحيى الذي أحيا الذي ________________________________________________________________
قد مات من كرمٍ وحسن ثناء _______________________________________________________________
وبأصله ذي الرشد راشد عصره ________________________________________________________________
كم قد شفى من مقلةٍ عمياء! _______________________________________________________________
وبأصله المولى المرابط أحمدٍ ________________________________________________________________
أكرمْ به من ناسكٍ بَكَّاء! _______________________________________________________________
وبأصله منداس ذي الفضل الذي ________________________________________________________________
لم يحوه طودٌ على الغبراء _______________________________________________________________
وبأصله عبدالقويِّ وقد سما ________________________________________________________________
بين الأنام بسيرةٍ حسناء _______________________________________________________________
وبعابد الرحمن دومًا أصله ________________________________________________________________
عطر الشذا ذي الراحة السَّمحاء _______________________________________________________________
وبيوسفَ العَضْب المهند أصله ________________________________________________________________
حامي الذمار وذائد البأساء _______________________________________________________________
وبأصله زيّان من زان الفلا ________________________________________________________________
بعد الخمول بدعوةٍ غرّاء _______________________________________________________________
وبأصله زين العبادة من إذا ________________________________________________________________
يتلو المثانيَ لان ذو الصمَّاء _______________________________________________________________
وبيوسفَ الشهم الغضنفر أصله ________________________________________________________________
غمر الندى ذي الحلم والإغضاء _______________________________________________________________
وبأصله الحسن الذي ما شأنه ________________________________________________________________
إلا اقتفاء محاسن الآباء _______________________________________________________________
وبأصله إدريس من دَرَستْ به ________________________________________________________________
رغم الحسود معالم الشقواء _______________________________________________________________
وبأصله المولى سليمانَ الذي ________________________________________________________________
كان الغياث المفزع الدهياء _______________________________________________________________
وبأصله اسماعيلَ جود الجود مَن ________________________________________________________________
مِنْ جوده غارت يدُ الأنداء _______________________________________________________________
وبأصله عبدالإله قد امتطى ________________________________________________________________
صهواتِ نجدٍ من سنًا وسناء _______________________________________________________________
وبحمزة الناس العوارف أصله ________________________________________________________________
أنق الرياض الزهر كل علاء _______________________________________________________________
وبأصله المولى عليٍّ كم إلى ________________________________________________________________
أوج المكارم قد علا بلواء _______________________________________________________________
وبأصله عمران عامر عزّنا ________________________________________________________________
بأولئك الأقمار في الظلماء _______________________________________________________________
وبأصله إدريس شمس العرب مو ________________________________________________________________
لانا السَّريُّ مناط كل بهاء _______________________________________________________________
وبأصله عبدالإله الكامل الـ ________________________________________________________________
أخلاقِ إبن القادة الفضلاء _______________________________________________________________
للحب
رجلٌ تَنَعُّمُه بطول أدائه ________________________________________________________________
وسروره في كل ما هو فاعلُ _______________________________________________________________
المنحُ منه عطيّةٌ في قوله ________________________________________________________________
والعفو إكرامٌ وسرٌّ عاجل _______________________________________________________________
ومن الدلائل أن يُرى من عزمه ________________________________________________________________
طوعُ الحبيب وإن ألحَّ العاذل _______________________________________________________________
ومن الدلائل أن يرى متبسّمًا ________________________________________________________________
والقلب فيه من المحب بلابل _______________________________________________________________
ومن الدلائل أن يرى متقنّعًا ________________________________________________________________
متحفّظًا في كل ما هو قائل _______________________________________________________________
