أحمد الحسن حمادي
1360-1299هـ
1941-1881م
سيرة الشاعر:
أحمد بن الحسن بن عبدالله بن حَمَّادِي.
ولد في منطقة التَّرارْزَة، بالجنوب الغربي الموريتاني، وتوفي في «كِيبْ مِيرْ» بالسنغال.
أمضى حياته يتنقل بين موريتانيا والسنغال.
حفظ القرآن الكريم، ودرس العلوم الشرعية واللغوية في المحضرة، وأخذ التصوّف عن الشيخ الخديم.
نهض بالتدريس في محضرته بضواحي مدينة المذرذرة (في الجنوب الغربي من موريتانيا)، كما عمل بالزراعة، ونسخ المصاحف بيده.
أنشأ المدارس لنشر العلم، وأنفق على طلابها.
الإنتاج الشعري:
- له مجموعة شعرية جمعها: محمد بن أحمد ابن الحسن، وحققها: الحمد بن أحمد بن المختار، ضمن ديوان أبناء الحسن بن حمادي الكبار: المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية. نواكشوط 1991، ويذكر جامع ديوانه أن الشاعر تخلص من كثير من شعره إثر رؤيا رآها في منامه، فلم يُبقِ إلاّ على ما له صلة بالدين حتى لا يُغضب الله سبحانه، وعاد إلى تلاوة القرآن وكتابة المصاحف.
انحصر شعره في أغراض التوسّل والتصوف والزهد، وله قطع في مناجاة الذات الإلهية خاصة. لقد تخلصت قصيدته من المقدمات، ولغته قريبة غالباً، وصوره مستمدة من التراث الشعري أو من بيئته الخاصة.
مصادر الدراسة:
1 - إبراهيم ولد إسماعيل ولد الشيخ سيديا وسيدي أحمد ولد أحمد سالم: تراجم الأعلام الموريتانيين - المطبعة الفورية - نواكشوط 1997.
2 - أحمد بن حبيب الله: تاريخ الأدب الموريتاني - اتحاد الكتاب العرب - دمشق 1996.
3 - محمدن بن أحمد بن يابه: معجم المؤلفين ومؤلفاتهم في ولاية اترارزه - المعهد العالي للدراسات والبحوث الإسلامية - نواكشوط 1991.
عناوين القصائد:
من قصيدة: جميل الصبر
على كل أمرٍ من تصاريف ذي الأمرِ ________________________________________________________________
تَضلّعْ جميلَ الصّبرِ آخرةَ العمرِ _______________________________________________________________
وهَيّئ من الصَّدر الرحيب منازلاً ________________________________________________________________
لنازل أحداثٍ أمرَّ من الصبر _______________________________________________________________
فلا تغتررْ باليُسْرِ يبغتْكَ ضدُّه ________________________________________________________________
فكم بغتَ الأملاكَ في قبب اليُسر _______________________________________________________________
وكائنْ ترى رِيماً يرود بروضةٍ ________________________________________________________________
يَخِير مِنَ اوراق الأفانينِ والزهر _______________________________________________________________
وفي الرَّوض صيّادٌ يُسدِّدُ سهمَه ________________________________________________________________
لمرمى مرامي الرّيمِ من حيث لم يدرِ _______________________________________________________________
إذا نظرتْ عينُ الرباحِ قبالة ________________________________________________________________
رَمَتْكَ عيونُ الخُسْرِ بالنَّظر الشَّزْر _______________________________________________________________
تيقّظْ إذا نام الصروفُ وبادرنْ ________________________________________________________________
لسدّ ثغور النُّكْرِ بالعُرْف والبرّ _______________________________________________________________
وكنْ بالأيادي في الرّخاء مؤيِّداً ________________________________________________________________
تُؤيّدْكَ إخوانٌ لدى يقظة الدَّهر _______________________________________________________________
وان أرعدتْ يوماً غمائمُ غُمّةٍ ________________________________________________________________
فلا تيأسنْ من واكف الفرجِ المثر _______________________________________________________________
فللروح أرواحٌ سريعٌ رخاؤها ________________________________________________________________
تطير بغيم الضّيق في ملتقى الشُّفْر _______________________________________________________________
على طَوْد قسطٍ بين حُزنٍ وفرحةٍ ________________________________________________________________
مُرادُ رحابِ الصّدر للشِّيَم الغُرّ _______________________________________________________________
تَوشّحْ بصمصام الصريمةِ صارماً ________________________________________________________________
قوى ربقةِ التسويفِ في الفضل والعذر _______________________________________________________________
وقوّضْ صدورَ الجبنِ عن كلّ مفخرٍ ________________________________________________________________
فخيرُ بناةِ الفخر ما كنَّ في خِدر _______________________________________________________________
ولا تعلُ عُليا أن تكون مِنَ اهْلها ________________________________________________________________
ولا ترضَ بالسُّفلى ولو زنةَ الذَرّ _______________________________________________________________
وبالنّفس لا من في القبور تَصدّرنْ ________________________________________________________________
على الحيِّ إذ ما غبطةُ الحيِّ في القبر _______________________________________________________________
وما حسنُ أصلٍ مُمحلاتٍ فروعُه ________________________________________________________________
حُلى النخلِ في القِنوان والطلع والبُسْر _______________________________________________________________
وجمُّ الجنى الداني القطوف مُباينٌ ________________________________________________________________
لآخرَ مقطوف الجنى غابرَ العصر _______________________________________________________________
فخلك البَرَى والغيرُ راعٍ لنفسهِ ________________________________________________________________
ولا حاجَ للراعي إلى الصفصف القفر _______________________________________________________________
وسَوِّدْ عليكَ الناسَ تُمسِ مُسَوَّداً ________________________________________________________________
وقُدْ بزمام البذلِ من شئتَ من حُرّ _______________________________________________________________
ولا تُولهم ما لستَ ترضاه منهمُ ________________________________________________________________
يُواليك كلٌّ بالصَّداقِة والبِشر _______________________________________________________________
ولا تخلُ للفجّار ثمركَ كلَّه ________________________________________________________________
ومازجْه للأبرار بالشَّهد والعطر _______________________________________________________________
وخلِّ دماءَ السّوءِ تذهبُ ضلّةً ________________________________________________________________
وباديك بالمعروف لا يمضِ بالثأر _______________________________________________________________
فنافلةُ المعروفِ فرعٌ لفرضهِ ________________________________________________________________
وإنّ كفاءَ البِرّ فرضٌ على البَرّ _______________________________________________________________
ولا تزدرِ المعروفَ تحميه كاملاً ________________________________________________________________
ولا تحمِ ذا نقصٍ نوالاً من الكفر _______________________________________________________________
فذو النقصِ بالتكميل أولى وغيره ________________________________________________________________
جديرٌ بإنصاف المخالطِ والسكر _______________________________________________________________
وحيث التقى عَرْضٌ وعِرْضٌ بخفضةٍ ________________________________________________________________
فبادرْ لدفع العِرْضِ بالكسر للوفر _______________________________________________________________
فللعِرض أُسْدٌ لا ترى العيشَ دونه ________________________________________________________________
لتُلحمَهم عنكَ العظامَ من الذخر _______________________________________________________________
وللوفر أحبابٌ يُحامون دونه ________________________________________________________________
تَسوّرْ حِماهم بالخداع وبالقهر _______________________________________________________________
وفَرْياً بخُلْقٍ فالعذولُ مبادرٌ ________________________________________________________________
لمفترياتٍ من معاذيرَ أن تفري _______________________________________________________________
فلا يُثْنكَ الواشي ولا الصّعبُ عن عُلاً ________________________________________________________________
فقد ينبع العذبُ الفرات من الصَّخر _______________________________________________________________
ويُوثَق بالأسباب بازٍ مُحَلِّقٌ ________________________________________________________________
ويُستنَبط الياقوتُ من عُمُق البحر _______________________________________________________________
شكوت إليك ربي
أرى تَرْكي سؤالكَ ذا الجلالِ ________________________________________________________________
مِنَ انّي ذو الضلالِ من الضلالِ _______________________________________________________________
فما لي عن سؤالكَ من تَسلٍّ ________________________________________________________________
وإن ساءت فعالي والمقالِ _______________________________________________________________
وكيف ورأسُ مالي لا سواه ________________________________________________________________
دُعاكَ بلِ امتنانُكَ رأسُ مالي _______________________________________________________________
وما لي لا أُسائل منكَ سُؤلي ________________________________________________________________
وفيضُكَ قد يفيض بلا سؤال _______________________________________________________________
شكوتُ إليكَ مسكنتي وفقري ________________________________________________________________
وللفقراء تأمر بالنوال _______________________________________________________________
وأنتَ من الورى أغنى وأقوى ________________________________________________________________
على النعم الجزيلة بالتوالي _______________________________________________________________
ملكتَ الملكَ ما لكَ من شريكٍ ________________________________________________________________
تُملِّك من تشاء ولا تُبالي _______________________________________________________________
فلا تكلنْ إلى الفقراء حاجي ________________________________________________________________
ولا تجعلْ على الضُّعَفا اتّكالي _______________________________________________________________
وقِيلي قد أبانَ لكَ اضطراري ________________________________________________________________
وحالي بان أبينَ من مقالي _______________________________________________________________
ومُضطرٌّ دعاكَ لكلّ حالٍ ________________________________________________________________
جديرٌ بالإجابة كلَّ حال _______________________________________________________________
فجُدْ لي بالمتاب ونَقِّ قلبي ________________________________________________________________
وأغنِ عن المحرَّم بالحلال _______________________________________________________________
ومَلّكْني على عدوي وصُنّي ________________________________________________________________
بحصنٍ من حِماكَ عن المحال _______________________________________________________________
وصَيِّرْ في رضاكَ جميعَ سعيي ________________________________________________________________
ويَسِّرْ لي الوصولَ بلا انفصال _______________________________________________________________
وقابلْني بفضلكَ لا بفعلي ________________________________________________________________
برئتُ من الفعال من المقال _______________________________________________________________
وعدلاً لا أطيق لفرط ضعفي ________________________________________________________________
فبي الطفْ قضاءكَ ذا الجلال _______________________________________________________________
وحُطْني يا حفيظُ بحفظ نفسي ________________________________________________________________
وإيماني وحُطْ رَحِمي ومالي _______________________________________________________________
فمنكَ النفعُ ما لسواكَ نفعٌ ________________________________________________________________
فوالِ لنا المنافعَ خيرَ وال _______________________________________________________________
وجَنّبْنا المكارهَ حيث كنّا ________________________________________________________________
وزدْنا في السعادة والكمال _______________________________________________________________
وصلِّ صلاتَكَ العظمى وسلِّمْ ________________________________________________________________
على عين الخيارِ من الرجال _______________________________________________________________
لبابُكَ من لباب الكونِ كُلاً ________________________________________________________________
وشمسُ الكونِ في ضنك المحال _______________________________________________________________
وصحبتُه الحماةُ لدين ربّي ________________________________________________________________
بحصن ظُبا المراهف والعوالي _______________________________________________________________
صلاةً تستزيد مدى الليالي ________________________________________________________________
بُعَيْدَ القَطْر من دِيَمِ الثقال _______________________________________________________________
وتُورثنا وأسرتَنا اقتراباً ________________________________________________________________
نحوز من القريب به اللآلي _______________________________________________________________
لآلي من حواها حاز سبقاً ________________________________________________________________
بميدان السوابقِ والتوالي _______________________________________________________________
لآلي من أَلاكَ لنا وزَيْداً ________________________________________________________________
على حُسنى حنانكَ ذا الجمال _______________________________________________________________
