بماذا اعتذاري يومَ ألقاكَ في غدِ ________________________________________________________________
وقد خَفَّ ميزاني بما كسبَتْ يدي؟ _______________________________________________________________
تصرّمَ عمري والهوى يستفزُّني ________________________________________________________________
بطَرْفٍ كحيلٍ فوق خدٍّ مورَّد _______________________________________________________________
أرى خيرَ يوميَّ الذي سمحتْ به ________________________________________________________________
يدُ الدهر يوماً فزتُ منه بموعدِ _______________________________________________________________
وثبتُ إلى اللذَّاتِ وثبةَ حازمٍ ________________________________________________________________
رَمتْهُ أعاديه بسهمٍ مسدَّد _______________________________________________________________
كأنَّ بياضي في سواد صحيفتي ________________________________________________________________
مُجدّاً كما جدَّ الكريمُ بسؤدد _______________________________________________________________
نزعتُ شعارَ المتّقين مُخادنًا ________________________________________________________________
أخا سفهٍ في بُردةِ الجهلِ يرتدي _______________________________________________________________
وأَنْذرني الشيبُ المفنِّد للفتى ________________________________________________________________
ولم يُصغِ سمعي للعذول المفنّد _______________________________________________________________
وجزتُ حدودَ اللّهِ ستين حِجّةً ________________________________________________________________
سفاهًا وملّكتُ الغوايةَ مِقودي _______________________________________________________________
ندمتُ وهل تُغني الندامةُ بعدما ________________________________________________________________
دنا الحتفُ أو قامت على اليأس عُوَّدي _______________________________________________________________
ولا ذنبَ إلا عفوُ ربّي تمدّه ________________________________________________________________
شفاعةُ خيرِ المرسلين مُحمد _______________________________________________________________
أبوالقاسم النورُ المبينُ ومن به ________________________________________________________________
تَشَرَّف عدنانٌ بأشرفِ مَقْعد _______________________________________________________________
نبيُّ الهدى لولاه لم يُعرَفِ الهدى ________________________________________________________________
ولا لفظُ توحيدٍ بدا من موحّد _______________________________________________________________
براه إلهُ العرشِ من نور قدسهِ ________________________________________________________________
فأودعه في صُلب بدرٍ وفرْقَد _______________________________________________________________
فكان خياراً من خيارٍ فصاعداً ________________________________________________________________
إلى آدمٍ من سيّدٍ بعد سيِّد _______________________________________________________________
فهدّمَ ما قد كان غيرَ مهدَّمٍ ________________________________________________________________
وشيّد ما قد كان غيرَ مشيَّد _______________________________________________________________
وإيوانُ كسرى أنذرَ الفرسَ قائلاً ________________________________________________________________
هوى مُلْكُ كسرى فاجزعي أو تجلَّدي _______________________________________________________________
وعفّى رسومَ الجاهليّة مثلما ________________________________________________________________
عَفَا رسمُ أطلالٍ ببرقةِ ثَهْمَد _______________________________________________________________
وأوضحَ نهجَ الحقّ بعد دروسهِ ________________________________________________________________
وقامت قناةُ الدينِ بعد التأوّد _______________________________________________________________
تداركَ في عونٍ من الله أمّةً ________________________________________________________________
تموج بآذيٍّ من الشرك مُزبِد _______________________________________________________________
عكوفًا على أصنامهم يعبدونَها ________________________________________________________________
جهاراً فيا تبّاً له من تعبُّد _______________________________________________________________
يمدّهمُ شيطانُهم بضلالهِ ________________________________________________________________
ويوردُهم من كيدهِ شرَّ مورد _______________________________________________________________
فأنذرهم في معجزاتٍ ضياؤها ________________________________________________________________
يسير بها الساري بليلٍ ويهتدي _______________________________________________________________
عياناً كتظليلِ الغمامةِ والحصى ________________________________________________________________
وتسبيحه وانظرْ لشاةِ امّ مَعبد _______________________________________________________________
وقلْ في حنين الجذعِ ما شئتَ واعْتبرْ ________________________________________________________________
بمعراجهِ واقصرْ خطابَكَ أو زِد _______________________________________________________________
فأولُ من زاغت عن الحقِّ واعتدتْ ________________________________________________________________
عليه قريشٌ وامتطت ظهرَ أجرد _______________________________________________________________
فهاجرَ من بيت الإله ليثربٍ ________________________________________________________________
بكلّ كميٍّ مثل عَضْبٍ مهنّد _______________________________________________________________