صالح البغدادي
1387-1303هـ
1968-1885م
سيرة الشاعر:
صالح بن عباس بن علي البغدادي.
ولد في بغداد وتوفي فيها.
عاش في العراق.
تلقى تعليمه الأولي على أبيه وكان خطيبًا، ثم عزز تعليمه بمجالسته للعلماء، وتتلمذه على أخيه حسن في فن الخطابة.
عمل خطيبًا واشتهر بذلك حتى خارج بغداد، مثل البصرة.
الإنتاج الشعري:
- له مجموعة شعرية مخطوطة موجودة لدى أحفاده في بغداد.
مصادر الدراسة:
1 - حيدر صالح المرجاني: خطباء المنبر الحسيني (جـ1) - مطبعة دار النشر - النجف 1949م.
2 - معلومات شفهية تلقاها الباحث صباح المرزوك من المؤلف سلمان هادي الطعمة في كربلاء - 2007.
عناوين القصائد:
جور الزمن
صاحبي أشكوك جورَ الزمنِ؟ ________________________________________________________________
ضقتُ ذرعًا زاد لي بالمحنِ _______________________________________________________________
قد تمادت معنا قسوته ________________________________________________________________
ما آرعوى من شَكوةٍ للبدن _______________________________________________________________
وعيوني ضعفتْ من سهرٍ ________________________________________________________________
لم تصاحبْ ليلةً للوسن _______________________________________________________________
كلما نلت بيومي بهجةً ________________________________________________________________
كدَّر البهجةَ مُرُّ الشجَن _______________________________________________________________
لي روحٌ تطلب اللهو وما ________________________________________________________________
نلتُ يومًا واكتوت بالوهَن _______________________________________________________________
والمنى جدّ بعيدٍ نيلُه ________________________________________________________________
وهبوب الريح عكس السفُن _______________________________________________________________
حينما أصحو تراني مجحفًا ________________________________________________________________
باتّهامي زمني ذا ديدني _______________________________________________________________
فرأيناه بريئًا إنما ________________________________________________________________
أهلُه من أُغريَتْ بالوثَن _______________________________________________________________
وتسير حيثما يأمرها ________________________________________________________________
ولجهلٍ قد دهت للفتن _______________________________________________________________
نحن أوجدناه من ذا يرتضي ________________________________________________________________
أن يرى ملهمه في عفن _______________________________________________________________
ستظل الناس تشكو دهرها ________________________________________________________________
لا تعي من كدَّرت للزمن _______________________________________________________________
آثار شمس الدين
إن رمت فحلاً من بني ياسين ________________________________________________________________
فانظرْ إلى آثار شمس الدين _______________________________________________________________
يسعى بتحصيل العلوم بجِدِّه ________________________________________________________________
من غير ما عضُدٍ له ومُعين _______________________________________________________________
حتى حوى ما يقتضيه زمانه ________________________________________________________________
من أمر دنياه وأمر الدين _______________________________________________________________
فهْو الخطيب وشاعرٌ ومناضلٌ ________________________________________________________________
عن آل طه المصطفى الميمون _______________________________________________________________
وإذا تلا القرآن أعجبَ سامعًا ________________________________________________________________
في حسن ترتيلٍ ولحنِ مُبين _______________________________________________________________
وإذا تلا للمولد النبويّ في ________________________________________________________________
حشدٍ تلاه بواضح التبيين _______________________________________________________________
وإذا تلا للفاقدين معزيًا ________________________________________________________________
سلاّهمُ بالصبر والتأبين _______________________________________________________________
وهو المذكِّر في مصيبة كربلا ________________________________________________________________
في نوح ثاكلةٍ بصوت حزين _______________________________________________________________
درَس الحقوقَ ففاق أقرانًا له ________________________________________________________________
في فطنةٍ وبفكرةٍ وفتون _______________________________________________________________
وله اليد الطولى بعلم محاكمٍ ________________________________________________________________
قد سنّها الحكّام في قانون _______________________________________________________________
زيارة
يا قاصدًا لزيارتي في كربلا ________________________________________________________________
هذا حمى اللاجي ووكرُ المبتلى _______________________________________________________________
إن زرت أرضَ الطفِّ أشرف بقعةٍ ________________________________________________________________
قف عند بابٍ للولا متوسِّلا _______________________________________________________________
إني بذلت لسبط أحمدَ مهجتي ________________________________________________________________
وقد اتّخذتُ على الشريعة منزلا _______________________________________________________________
أسلمتُ نفسي للسيوف وللقنا ________________________________________________________________
حتى بقيت بلا يدين مجدّلا _______________________________________________________________
فحبانيَ المولى الكريم كرامةً ________________________________________________________________
منه فأنزلني المحلَّ الأفضلا _______________________________________________________________
ولعمِّيَ الطيار صرتُ مسابقًا ________________________________________________________________
فأنابني السكنى بجنات العُلا _______________________________________________________________
وأقام قبري للمؤمّل منسكًا ________________________________________________________________
وحمىً وكهفًا للمخوف وموئلا _______________________________________________________________
فاللهُ يجزي رائدي خيرَ الجزا ________________________________________________________________
فأنا المعدّ لدى الشدائد والبَلا _______________________________________________________________
واطلبْ من الله الحوائج كلها ________________________________________________________________
فاللهُ يعطيك الكثير وإن علا _______________________________________________________________
واذكرْ «رؤوف بن الحميد» وفتحه ________________________________________________________________
بابًا سمت شرفًا على السبع العُلا _______________________________________________________________
بابٌ بها نَيْلُ المراد وإنها ________________________________________________________________
باب الولاء لمن أراد توصُّلا _______________________________________________________________
واكتبْ عليه وأُرِّختْ فببابهِ ________________________________________________________________
شرعَ الرؤوف لمشهدي باب الولا _______________________________________________________________
