إبراهيم محمد حمام
سيرة الشاعر:
إبراهيم بن محمد حمام العاملي.
ولد في قرية جبشيت (جنوبي لبنان)، وتوفي فيها.
قضى حياته في لبنان.
نشأ في الثقافة عصاميًا، فزاول التعلّم الذاتي، ويدل شعره على معرفة واسعة بأسرار اللغة وتقاليد التعبير والتصوير في التراث الشعري.
عمل بالتدريس؛ فعين مدرسًا في المدرسة الابتدائية في قرية الذرارية من قرى جبل عامل، ثم نقل إلى قرية طير دبا.
الإنتاج الشعري:
- له قصائد متفرقة وردت ضمن كتاب «أعيان الشيعة».
ما أتيح من شعره بضعة أبيات في الغزل وأخرى في المدح، وله قصيدة (21 بيتًا) في المدح، وهو في كل ذلك ينظم على الموزون المقفى، ويحذو حذو القدماء في صوره ومعانيه على قلتهما، فلغته جزلة تتسم بالفخامة، وتراكيبه ثرية، وبيانه فصيح بلا مغالاة.
مصادر الدراسة:
- محسن الأمين: أعيان الشيعة (حققه حسن الأمين) - دار التعارف للمطبوعات - بيروت 1998.
عناوين القصائد:
غادة سكرى
أقبلتْ سكرى ومن فرط الصِّبا
تتثنّى مرحًا ذاتُ الوشاحِ
غادةٌ قامتها غصنُ النقا
وسنا طلعتها ضوء الصَّباح
يستعير البدرُ منها مطلعًا
إنْ بدت والليلُ مُسودّ الجناح
المآثر الزواكي
بهديكَ للورى قام الدليلُ ________________________________________________________________
على تفصيل ما شرع الرَّسولُ _______________________________________________________________
وشقّ دجى الغواية منك نورٌ ________________________________________________________________
كنور الشّمس ليس له أفول _______________________________________________________________
غدوت لأمة الهادي زعيمًا ________________________________________________________________
بحكمته استقام لها السبيل _______________________________________________________________
وكهفًا مانعًا أبدًا إليه ________________________________________________________________
إذا ما الضَّيمُ حلَّ بها تؤول _______________________________________________________________
وغيثَ ندًى يصوبُ الغيث حتى ________________________________________________________________
يحولَ عن الورى الزّمنُ الـمحيل _______________________________________________________________
كشفت عن الحقيقة كلَّ خِدْرٍ ________________________________________________________________
فنبصرها عِيانًا إذْ تقول _______________________________________________________________
بصدرك للشريعة بحرُ علمٍ ________________________________________________________________
بسائغ عَذْبه يُرْوَى الغليل _______________________________________________________________
وغيرُك تحت داجي الوهم يسري ________________________________________________________________
تميل به الوساوسُ ما تميل _______________________________________________________________
يجاهر بادعاء الفضل لكنْ ________________________________________________________________
لدى البرهان يستره الخمولُ _______________________________________________________________
لقد شهدتْ مآثرُك الزواكي ________________________________________________________________
بأن الفضل عندك مستطيل _______________________________________________________________
وأن معاشرًا جاروك سعيًا ________________________________________________________________
عليهم بعضُ فضلك مستحيل _______________________________________________________________
يرومون الذي لك من معالٍ ________________________________________________________________
وهم في غير ساحتها نُزول _______________________________________________________________
إذا سام العلا ضَيْمًا زمانٌ ________________________________________________________________
فأنت لها المدبِّر والكفيل _______________________________________________________________
إذا زهدت بمكرمةٍ رجالٌ ________________________________________________________________
فأنت لكل مكرمةٍ خليل _______________________________________________________________
وإنْ عجزت بحمل عُلاً نفوسٌ ________________________________________________________________
فأنت لعبئها أبدًا حَمول _______________________________________________________________
إذا ما الحلمُ خفّ فأنت طودٌ ________________________________________________________________
تزول الراسيات ولا يزول _______________________________________________________________
تحامتك العيوبُ فكلّ شيءٍ ________________________________________________________________
أتيتَ به هو الحسَنُ الجميل _______________________________________________________________
كذاك يكون من طلب الـمعالي ________________________________________________________________
ونِيط بهمِّه الأملُ الجليل _______________________________________________________________
فلا زالت تُنائيك الرزايا ________________________________________________________________
ومجدُك في الورى المجدُ الأثيل _______________________________________________________________
حلية الفضل
بدا من هالة الشرف المعلّى ________________________________________________________________
صباحَ هدًى بطالعه تجلّى _______________________________________________________________
ومن أفق العُلا لاهوتَ قدسٍ ________________________________________________________________
فكان لدارة الأفلاك شكلا _______________________________________________________________
تبلّجَ مشرقًا شرفًا وفضلاً ________________________________________________________________
وفاق المعصراتِ ندًى وبذلا _______________________________________________________________
وما من حليةٍ للفضل إلا ________________________________________________________________
على رغم الحسود بها تَحلّى _______________________________________________________________
